射雕英雄传

郭靖这样的爷们儿应该算红根苗正。从小虽然出身大漠，但是总有七个老革命给思想熏陶，给行为端正，想犯神马错误都有难度。为父报酬和为国效力在心中就这么深深的刻了下去。

有一天他要回到中原，要实现抱负，可不小心撞见了黄蓉，这么个大闹人间的小孙悟空。她会为了不让穆念慈嫁给郭靖在院子里磨刀心想着把穆念慈给剃光头，可爱得让人笑喷。在郭靖要出家做道士的时候，她会跳起来把人家道观的牌匾给砸了。那弱小的身体面对着世俗社会的姑侄散发出来的是发自内心的渴望。这种渴望一直在问郭靖：你心里是这么想的吗？

小时候看这电视剧喜欢黄蓉，当时她就是理想的美人，现在看黄蓉，其实她不是很美，但是却越发的喜欢她了。

同时，我也不再责怪穆念慈不分是非的爱恋那个坏人了。她和黄蓉只是以不同的方式讲着同样的东西。用梅超风对丘道长说的那句话来解释就是：这种男女之事你是永远不会懂的。

各位伟大的灵魂，请抽时间把国家大事这种小事暂时放下，好好的爱那个中意你的人，好吗？

断断续续看过很多次，似乎一直没有看全。被大陆剧迷列为最大的经典之一，其实只是改革开放初期对香港影视的初恋记忆。翁美玲，也不像传说的那样，类似的形象在香港影视中很多很多，表演清纯可爱的演员在香港更是数不胜数，比如袁洁莹的表演比翁美玲要自然娴熟很多，而且似乎更漂亮。
儿时非常爱看的影片，现在再看已经没有了往日的激情。感慨丝毫不减，翁美玲、三哥的精彩演绎，蓉儿和杨康的角色无人能敌。

童年回忆系列。当年万人空巷看这部剧，一点都不为过。至今只要响起射雕三部曲的任一主题曲或者插曲，都是瞬间情怀满满。
    从剧的角度来说，现在看来，制作很粗糙，场面小，人物的化妆太浓，特效不到一角，估计没看过的人，很难看得进去了。但在当年，是观众心中最好的剧，最好的射雕。其后一部部重拍，在选角上，依然无人可以超越。黄蓉自杀后，很多人多年留恋，不相信她已经死了，对她当年的男朋友真是一生黑了，她男朋友的事业也确实深受打击。
    这一版是我心中永远的郭靖，永远的黄蓉，甚至永远的杨康。

我一直觉得自己和同学似乎不是一个年代的人，大家童年的美好记忆往往在我的脑子里了无痕迹。而我看的好些个电视剧，却不是谁都会挂在嘴边念念不忘。

83年我刚出生，而第一次看这一版的射雕却在高中时。那会比起同学已落了伍，年纪与年代也都错开了。但每天下午放学喘着气奔回家去赶那两个小时，居然还是乐在其中。只是杨康死后的那几集落下了，也始终没有再看。

99年的时候，黄日华演的乔峰已深入我心，翁美玲成了灰，至于其他人，则完全不了解，只是想，什么时候该把原著看一看。这几天重温，仍然看得津津有味，只不过会下意识去找那些熟悉的面孔一闪而过的瞬间，会因为配音NL不分，错字连连郁闷不已，会在成吉思汗自夸爱民如子的时候抖落一身鸡皮疙瘩，也会因为刽子手的胸毛没粘好而发笑。同样的，年纪大了，对角色的想法也有了差别，好人不再只是好人，而坏人么，嗯，基本上，还是坏人。

抛开原著（额，其实是我已经不记得原著了），单从电视剧本身来看，只有洪七公堪称上品人。从前一直对七公没什么观感，只想着，这是郭黄二人的师父，是好人，仅此而已。此番重看，态度大有不同。华山论剑时，丘处机认为七公当属天下第一的原因是乐于助人，武功好，爱国。这是一个很泛泛标准，历来被歌颂的英雄往往是这个模子里出来的，可敬但不可亲。而在这么个讲究个性的年代，这种英雄脸谱往往很难让人有太多好感。而如果仅仅如此，七公也算不上上品人。难得的是在大原则上的可敬完全没妨碍他小细节上的可亲。好酒，嗜美食，爱睡觉。喜欢玩笑却不过度，顾大局识大体。细心谨慎，既有大智慧，亦不乏小聪明。最最难得的是不迂腐，从来不曾倚老卖老，也从来没有看重自己北丐的名头。额，如果说要有缺点么，就是大把年纪还没个老婆孩子。当然，对英雄来说，能抛妻弃子不是缺点，而是大大的优点，不然大禹三过家门而不入的美谈也传不到现在。所以七公没家累刚刚好，按古代的标准，那叫为国家不顾儿女私情，值得大书特书。按现代的标准，也不致于因为两厢难做而被骂无情。

照理说，黄药师喜怒无常，偏执护短，傲慢无礼，断断称不上是什么好人。但他人气一直居高不下，尤其在女孩堆里。我认识的好些个女孩都把黄老邪看做极品（额，我也是）。当然，黄老邪的邪是有所凭恃的。除了拥有绝世武功，他仿佛还精通天下事。医术，音律，诗话，书法，棋艺，术数，乃至奇门遁甲，似乎只有你说不出来的，而没有他不知道的。兼之对妻子情深意重，对女儿宠爱倍至。那么他的邪，他的狂，不会减损他分毫，只会增益无算。连带他那只会说别人不会说自己的缺点，都变得可爱起来。何况他虽被称为魔头，杀过的人却屈指可数（额，故事里是没多少，故事外有多少，那就不得而知了），碰上国家大事，他也知道让女儿女婿去增援。所以说，黄老邪是邪在性格上，正在本质上，也因此，他会和七公成为朋友。而金庸写得也高明，他那些个徒弟即使被迁怒被驱赶被追杀，也从不怨恨，仍是无时不刻地盼着重回其门下，甚至为他而死。这一段是点睛之笔，有了这一段，就像绕梁三日的余音，叫人心甚往之。这也说明，洪七公的上品是可以学的，黄药师的极品是学不得，也学不了的。绝世风流，惊才绝艳，睥睨天下，这种形容词，也就只有这样的人物才配用了。简言之，射雕里，只有他才是真正的世外高人。

本质上，黄蓉和梅超风同黄药师是一类人，都只在意自己喜欢的人，对此外的大千世界缺乏热情和慈悲。但比起黄药师来，她们差的不是一处两处，所以评论起来，也就等而下之了。其中，黄蓉因其年纪小，相貌甜美，聪明伶俐，所以满身的刺也不那么扎眼，纵然被口口声声叫做小妖女，也是可爱的，讨喜的。梅超风就不同，练了九阴白骨爪，人丑了不说，性格怪异也不说，只说那用来练功的无数人命，足够所谓的武林正道群起除魔了。她不是真正的坏人，却也不是好人，女魔头这名号，叫得既冤枉，又不冤枉。桃花岛这一干人，都邪，但邪得好了，是黄药师，要邪得不好，也就是那梅超风的下场。

桃花岛这群亦邪亦正的家伙毕竟是一小撮，偌大武林在绝大多数时候和绝大多数地方都被好人和坏人，正道和魔道这样的字眼大块分割了，而且壁垒森严。郭靖就一个脸谱化英雄的代表。小时对这人观感尚可，毕竟是男一号么，大了就觉得实在可气。尤其看到江南五怪身死的时候，恨不得停下播放器，把丫揪出来抽两巴掌，哪怕那个郭靖是黄日华。郭靖的讨厌不在于他笨，而在于过度心软，又不懂变通。对敌人的仁慈就是对自己的残忍，这一点，他屡教不会，导致自己和周围的人屡屡被害。同时，对华筝的感情处理得拖泥带水唧唧歪歪，把三个人都折磨得够呛。他是爱黄蓉，但他的爱看上去并不如黄蓉对他的感情深。一遇事情，不论事实到底如何，首先认为是黄蓉的错，然后再道歉，如此反复再三。他既知自己愚钝，却在看到五怪身死的时候，不查真相，只坚信自己的判断，轻易对黄蓉说一刀两断。别说这人不是黄老邪杀的，那怕凶手真是他，为了自己深爱的人，他的第一反应也该是尽力查清真相洗脱嫌疑，而不是一口咬定，然后为了尽对师父们的孝道，把爱人丢一边。关心则乱固然是理由，但也是借口。同样，在蒙古时，他明知黄蓉对他的重要性，却仍然承诺如果黄蓉活着，就娶华筝。待见到黄蓉真没死，不但不让她离开，甚至不准她为这事生气，还要搂着华筝说，如果蓉儿像你就好了。他无心娶华筝，还要误华筝，有心娶黄蓉，却总是横生枝节。不得不说是金庸偏爱他，用成吉思汗逼死他娘的桥段，免掉这男人的选择。否则，依其性格，言出必行，华筝娶还是不娶？这个男人在过去是大英雄的标准，但现在，也就是个中下品。看着他毫不迟疑地应下别人一声声的驸马，我想，这傻小子，也就只有黄蓉和华筝去抢了。而如果少了黄蓉，他也空有做大英雄的心，而没有做大英雄的能。

以江南七怪和全真七子为代表的武林正道，则是一帮同时集人云亦云与自以为是为一身的人。他们行事鲁莽武断，轻信盲从，听风就是雨，却秉持着邪魔歪道乱臣贼子人人得而诛之的信条到处兴风作浪。在诸多祸事里，他们往往扮演着推波助澜的角色，偏偏人家理直气壮，永远占领着道德的制高点。唉，没有了他们，杨康之流的坏心眼想使都使不出来。杀人和挖心肝不只是他们的口头禅，更是他们的行动准则，恐怕黄老邪杀的人也没有他们多。想起曾看过一事，文革中，有人吃活人内脏，而在文革过去的几十年后，仍然理直气壮地说自己那是根正苗红。他们的面孔何其相似，又何其恐怖。这样正义，不要也罢了。

至于杨康，完颜洪烈和欧阳克之流，属于知道自己坏，也仍然愿意坏下去的人。他们目标明确，一旦处于弱势就摇尾乞怜，但须臾不忘自己的本来面目。不同的是，杨康爱上了穆念慈，完颜洪烈爱上了包惜弱，他们既会为了自己心爱的人不择手段，同时又对爱人蓄意欺瞒。女人成了他们的弱点，时不时便被受制于人。欧阳克就坏得彻底得多，除了欧阳锋以外，他的生命里没有一丝的温情，也就没有了弱点，很合格。

而穆念慈和包惜弱，按裘千仞的说法，世上竟有这么蠢的女人。小时候对她俩颇有点恨铁不成钢的意思，如今看来，这样的女人即使不是大部分，数量也绝不会少。其实她们心里都很明白自己被欺骗了，却甘愿被欺骗，无他，只是因为哪怕自己爱的人有一星半点变好的迹象，她们也不会放弃，只不过最终还是免不了失望。好比家暴的受害者，往往从一个巴掌开始，一而再再而三地相信不会有下次，但等待她们的，却是一次甚过一次的毒打，爱怨纠缠，不死不休，正所谓孽缘。杨康的性格改不了，穆念慈也同样改不了。

人生若只初相见，这话往往蕴意哀愁，不过有时候，这世界诸多事，初相见却是什么也看不出来。

 一直没有好好看过83版的射雕，小时候妈妈是不给看电视的，理由是影响学习。然而被迫错过许多电影电视的我并没有在学业上有所发展，那个看了无数电影电视一边听广播一边做功课的人却一直读书至今，不能不说是一种讽刺。
    对83版射雕的印象小时都来自于剧照贴纸，翁美龄的蓉儿，黄日华的靖哥哥，苗侨伟的杨康。翁美龄圆而大的眼睛，微微嘟起的嘴，合了当年心目中的俏蓉儿，看不了电视便收集了好多张剧照贴纸，并不舍得贴在纸上，只将那些大大小小的贴纸夹在书里，闲时拿出遥想。后来辗转流离，少时事物都丢失不见，包括这些贴纸。D却仍有珍藏，自旧书中找出来，重见之下，年少岁月梦想倏忽重回，一时恍惚，恍如隔世。
    在网上一直见到有人说，83版射雕是我们七十年代这代人的射雕，翁美龄是七十年代人心目中的蓉儿，我却要到今天才能从头至尾地看到这部戏，才知中间隔了太多岁月，再也不能体会到当年同龄人看射雕的心情，那种欣喜惊叹迷恋，多年后的恋恋不忘。我的同龄人们难忘的射雕，是夹杂了青春印记的射雕，就如同我那些失落了却不曾忘记的贴纸，物同意非。

    今日再来看射雕，只觉剧中人个个都莫名其妙自寻烦恼。翁美龄的蓉儿俏丽刁蛮，不知为何那么迁就蠢头蠢脑的郭靖，连带黄药师都得对郭靖容让了再容让，叫人看了就有气。郭靖几个师父死了，也不去调查清楚就硬栽是黄药师所为，又蠢又自以为是，还对黄蓉恶声恶气——就算黄药师杀了他师父，迁怒与黄蓉做什么？黄蓉居然还那么迁就他一次次去跟他解释，这么蠢又不知好歹的人，还要喜欢他做什么，黄蓉空有高智商，情商一定为零。还一次一次要黄药师也迁就郭靖，可见生女儿没前途。
    苗侨伟的杨康倒真是英俊倜傥翩翩少年，不过杨盼盼的穆念慈就实在不漂亮，不仅不漂亮还是个爱国女青年，无时无刻不为了爱国跟杨康闹别扭。杨康也真是够可怜，对穆念慈实在不能算不好，也是一心一意，只是在国家大事上意见相左。若是不喜欢，哪里肯这么费尽心机骗来哄去，天天这么被人指责教导，要是我烦也烦死，速速分手作罢，你走你的阳关道我走我的独木桥。
    杨康是这部戏里的悲剧人物，做了十八年的金国太子，却忽然被告知身世是敌国平民。在乱世中生为蝼蚁是无奈，他却有选择的机会，怎肯放弃。十八年来养尊处优的生活早已深深烙入生命，忽然自天堂跌下，爱护备至的父亲忽然变成仇人，感情上那样大的冲击却无人体谅，人人要他大义灭亲且视为理所应当。杨铁心仗着是他亲父，没有一点理解体谅为他着想，口口声声“畜生”“该死”，而事实上杨铁心对杨康并无丝毫养育之恩，唯一出力不过是多年前的一场欢爱，这样就要杨康舍弃十八年来养父的感情十八年来习以为常的生活舍弃一切的一切——
    杨康得知身世后反复思量，其实已经两难：若随了亲身父母去，是永远也不会习惯的贫寒生活，遭人欺凌没有尊严；若留下养父身边，已经有了隔阂，不再是从前的亲密无间。在感情上既不舍得生母，又不舍得养父，最终天平倾斜与养父那边的生活环境，过惯过熟的好日子，清楚知道一旦放弃是永远也难以承受的失落感。杨康是有决断的，做出决定后就决不动摇，任丘处机逼迫威胁，包惜弱穆念慈动之以情都坚决不动摇，未尝不是一种意志坚定。
    杨康清楚地知道自己要什么，且向着这一方向努力进取，人也聪明机敏，可惜既生康何生蓉，事事被黄蓉压制，最后还死在她手上，时运不济。
    杨康死前这一段：他知自己要死了，想见穆念慈一面，挣扎做无碍状微笑，“我只是想见见你”，努力要维持死前最后一面的好姿态，眼中恋恋深情，知大限已到的无望。可惜穆念慈蠢而无趣（她为什么不爱上郭靖，多相配的两个人），明知他要死了，还在絮絮叨叨要求他放弃荣华富贵，真是最刹风景的死别对白。杨康答得好：现在不放弃也不行了。又道：早知会有这样的下场。
    总有些什么，是宁死也不肯先放弃的。死了也就罢了，万事都弃了，什么家国恨，情爱深，富贵荣华豪情志，到通通都不得不放弃的时候，也就罢了。
    可是活着的时候，是不一样的。活着的时候无论如何都要按自己的意愿生活，即使知道结局也无怨无悔。
    杨康其实不是坏人，站在金国的角度，他既孝且忠，他打定主意做金国太子，自然一切为金国。从作为一个金国太子的角度来说，郭靖是金国平天下的阻碍，自然是要杀的，就象在神雕中郭靖去蒙古军营行刺拖雷同样性质。他对穆念慈一往情深百般设法挽留，穆念慈却直到他临死还要逼他放弃金国太子身份。穆念慈一心只想着“你耕田来我织布”是她理想中的幸福生活，却不能明白杨康与她出身不同生活环境不同，她的理想家园不是杨康的幸福。而且在那样的乱世之中，人命如草芥，颠沛流离，穆念慈心目中的幸福生活最终不过是一种不可实现的理想。
    某人说了一句很有意思的假设：若穆念慈与杨康身世互换，忽然发现穆念慈其实是完颜洪烈亲生女儿，金国公主，按照穆念慈的逻辑，她是否会当即投身祖国生父怀抱做金国公主与大宋誓不两立？

    整部83版射雕，只可惜了一个杨康。