1 ) 颜狗福利——庆幸导演选了对的人
这部剧是很多人的童年回忆,偏偏不是我的。奇怪我小时候明明阅剧无数,怎么就一直和它擦肩。
长大后之所以会去看《东游记》,是因为曾在某个mv中无意中瞥见了牡丹仙子的脸。紧锁的眉,清丽的面容,紫色的纱衣,尽管头上的花钗一看就知道是廉价的塑料,可还是一眼就被惊艳了。想象中,天上的仙子就该是这样的啊。
颜值对于角色就像一道填空题,合适的脸来演合适的角色,不仅是演员的幸运更是观众的幸运。填对了,可以让角色变得经典甚至不可替代——就好比你跟我提聂小倩,我想到的一定是王祖贤而不是大S;填错了,不但浪费角色甚至可能毁掉整部剧(参考黄晓明版杨过)。
这部剧,导演选了两位长相气质差异很大的女演员来扮演牡丹和何仙姑,我想是有深意的。
牡丹的长相,我见犹怜,代表着女性柔的一面。扮仙子时,高贵善良;扮名妓时,妩媚风情;最后一幕变成普通凡人,笑容中又露出少女的天真无邪,这就是颜的魅力。
犹记得那段吻戏,她含泪跪在血咒发作的吕洞宾身边痛苦自责,吕没有说话,只是在听到她的倾吐后开始慢慢从暴躁转为平静,眼神变得异常温柔,然后不由自主吻了她。这一幕看的时候就觉得很美,而且是美得水到渠成。后来想想,正是因为在传统审美中,这种柔弱惹人怜惜的女子更容易激起男性的保护欲,所以才显得剧情和画面的观感都十分强烈。
仙姑的长相,英气爽朗,代表着女性刚的一面。她可以为了修道成仙舍弃私欲,为朋友赴汤蹈火在所不辞,在她身上有着女性少有的豪情和气概。虽然是偏男性化的一个角色(现在的话叫女汉子),但同样有着女子的性情,她会同情牡丹,体谅牡丹和吕洞宾之间的痛苦,也会清醒理智地站在旁观者的角度提醒吕洞宾不能忘记己任。演员脸部线条虽然不够柔和但轮廓足够刚毅,显示出性格中坚强和果断的一面。
就像硬币的两面,每一面都有它的特色。至于你觉得哪个更好,完全取决于你的审美是哪种类型。
牡丹在剧中只有一个任务,就是和吕洞宾谈恋爱。所以你跟她讲天下苍生,舍情取义是很困难的,毕竟追求不同。为了体现这段恋情的辛苦和曲折,在剧中牡丹常以蹙眉或含泪的形象出现,看起来略显苦情,但也正是这样的深情才称得上千年情劫,只有这样的仙子才会勾起东华心中的怜惜。在剧中牡丹的任务就是要诠释男女交往中最纯粹的那部分——“爱”。
仙姑在剧中同样有感情线,但这条感情线编剧给了穿山甲。同时由于女性身份的特殊,也是八仙中的一员,她在剧中的任务还承担着诠释男女交往中最难做到的——“义”。
而牡丹的爱和仙姑的义是无法混为一谈的。这也注定了吕洞宾心中至亲至爱的人只能有一个。
神仙们总以为世间所有的男女情只要努努力、加把油,都可以化为义。但偏偏有一种就是做不到,这就是吕洞宾和白牡丹的劫难。这种劫难注定了以后的岁月里,无论他们重逢多少次,都无法把男女情变成男男情或女女情,除非此生天人永隔,永不相识。这就是爱情的特殊,也是它的残忍。
很多人嘲讽牡丹恋爱脑,只能说那是你还没有读懂爱情的深刻和无奈。苏轼在悼念亡妻时写道:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。这种深情所以令人动容,是因为它也曾真实地存在于我们心中。
我很喜欢牡丹仙子,包括后期的白牡丹。牡丹仙子有仙骨,白牡丹同样有风骨。
白牡丹在知道春英要利用她来要挟吕洞宾时,直截了当地告诉春英,他不爱我。但是知道春英依然要用她的死来让吕愧疚时,她可以说出宁可自杀也不要让春英拿她去威胁吕的话。
要知道那个时候,她还不知道吕洞宾其实是喜欢她的啊。
编剧把牡丹仙子和东华的故事写的很美,但在写吕洞宾和白牡丹的时候却不够走心,前期的白牡丹某些时候被写的过于庸俗,比如你不答应我我就喝毒药这种村妇才会用的梗用在一个被贬仙子身上,大大降低白牡丹的逼格,而这样的细节设定也导致很多人认为她俗不可耐。除此之外,编剧对吕白的恋情进展刻画得也不够自然,比如吕洞宾总是翻来覆去一句话:牡丹对我情深义重。不免让人产生他只有歉疚而无真心的猜疑。由于很多地方没能表现出吕洞宾为这份爱所受的压抑之苦,以至于血咒一段出现的时候,让人觉得十分突兀,好像吕洞宾会变成这样完全是由于白牡丹替他绑了根红绳而已,如果不绑就不会喜欢。
其实仔细看剧就会发现,血咒只是会放大在你心中被压制的欲望而已。但是这些在剧里都没有明确解释,导致牡丹得一直背着这个锅,甚至让吕对她的爱打了折扣——但事实是,如果吕对她本身无欲无求,血咒根本是不起作用的。
不过有一段台词我很喜欢,就是吕在中咒之后,何仙姑质问吕洞宾为什么变了,吕大声回敬:我没变!我只是变得比你们更有人性!
这句话听起来令人震撼,不仅道出了吕洞宾心中隐藏的痛苦,也指出神仙的无奈和天规的无情。
在感情线的安排上,其实可以明显看出编剧是给了两条感情线在对比进行,即:吕洞宾和白牡丹、何仙姑和穿山甲。遗憾的是由于穿山甲扮演者的颜值过低,甚至可以说是被男主碾压....导致观众在审美上无法接受这种组合,于是在这两条感情线中又出现了吕洞宾和何仙姑在一起的似有似无的暧昧情。
然而这种暧昧情又显得虚无缥缈,站不住跟脚。因为这些东西完全靠想像和YY,属于仁者见仁智者见智。喜欢他们的自然可以找理由说服自己,不喜欢的又觉得这根本就是革命战友,撑死也就是性别不同的知己。也就是说只要男女关系这种客观事实存在,暧昧就永远可能被借题发挥(可见我们凡人在对待男女关系上是多么绝望,纯洁的男女友情我们觉得根本不可能存在,编剧尽力了但还是无法逆转)。
总的来说,导演能选对几个主要的角色由合适的人来饰演实在是我们观众的幸运,试想,如果把牡丹仙子和何仙姑的面容对换,你还会心仪你最喜欢的那个角色吗?
我想我是无法接受吕洞宾对着一张略显男性化的脸来深情款款亲吻的,就像在《倚天屠龙记》里和叶童,怎么看都像在搞基。而从审美上看,何仙姑长相和叶童其实是一款的。庆幸导演这次终于没有乱点鸳鸯谱。
最后说说教主的扮相。
东华上仙的道袍和胡子让教主瞬间变身禁欲男神。区别于以往剧中千篇一律的情圣形象,这里的东华心系天下,克己自律,甘愿为苍生而选择投胎转世,论境界修为都是上等上的优质男。平时性格闷骚,关键时刻温柔,在处理牡丹仙子思凡这件事上,一向刻板严肃的他多了一份神仙身上少有的人情味。牡丹昏倒时他的脸上闪现出一丝怜惜,这种反差萌的角色设定和教主本人儒雅的气质让东华多出一份成熟稳重和内敛。虽然只出现了4集,可是却留下比吕洞宾还要高的人气。
吕洞宾的扮相,对教主来说就是量身定做,演起来得心应手,那把扇子在他手上玩的不要太6,但这些都还不足以凸显他的演技,真正凸显演技的是他如何表现吕洞宾的隐忍。这一点在后期,教主拿捏的特别好,尤其是在成为凡人吕岩时候,和女主隔着窗户四目相对,眼眶含泪那段,我觉得非常感人。这才是演技啊,现在的小鲜肉们真是差太远。
这部剧我反复看了不下5遍了,依然觉得津津有味。大概这就是经典的魅力吧。
2 ) 重温东游记,说说仙吕和牡丹之间的关系
颜狗看东游,肯定绕不过吕洞宾,何仙姑和白牡丹。网友对这两对之间的评论很多,不管喜欢吕白,还是喜欢仙吕,都得承认吕白有爱,仙吕有情。
小时候看这部戏时,爱憎超明确,坚决站仙吕,可能自己就是女汉子类,所以青睐仙姑。但是长大了,定下心来再看东游记,十分心疼牡丹,十分为她不值。绝对不掺杂争胜心,即便吕洞宾最后表示挚爱是牡丹,牡丹也是十分不值。爱情有一个很重要的因素,就是相守,相守有一个很重要的条件,就是旗鼓相当。牡丹是仙子时,只是给王母梳头的小仙,她漂亮,她温婉,她唯独不能上阵杀敌,除魔卫道。不管是东华,还是吕洞宾,他们都有安抚世界的重任,也就是说每天都忙得团团转。牡丹根本就找不到时间和他们日夜相对。尤其传统神仙系列是拒绝‘情’的,牡丹的痴念根本没有生存的空间。
牡丹的坚持让我十分感动。也让我在二十年后因为心疼真正喜欢上她。但是对牡丹而言,吕洞宾也就欣赏心碎了那一刻而已。很快他不就笑嘻嘻地东奔西跑了?这让我想到一句话:你是我生命的全部,而我,只是你生命的一部分。是不是很悲凉?而且,就像牡丹自己说的,爱上东华,爱上吕洞宾后,她从来就没开心过。她那么漂亮,那么聪明,如果只是应三世情劫,上天是不是对她太残忍?龙三有孙影,仙姑有穿山甲,最起码牡丹也该有个无微不至的暖男照顾她,爱惜她,对暖男可能有点不公平,但是也不至于牡丹最后重生桥头后,让人觉得八仙拯救了苍生,唯独辜负了牡丹。
————————————分割线,下面说仙姑。
这部电视的编剧证明牡丹和吕洞宾就是爱情,真没错。但是,有没有编剧澄清一下,这部电视里吕洞宾和仙姑的各种暧昧是咋回事?
先说说仙姑自己。
仙姑和吕洞宾肯定只有义,而没有情。因为仙姑最先认识的八仙不是吕洞宾,而是韩湘子,如果必须有情,也应该是湘子。非要说她为什么对吕洞宾那么好?不如整部戏一起再看看,其实她对八仙任何一个都不差。她对穿山甲也很好,只是穿山甲后来老是干坏事而已!
这么一说,仙姑的感情就很简单,你是好人,我就无条件对你好。再偏执一点,仙姑只是生了一个女子的身体,骨子里面还不就是条汉子?
倒是吕洞宾——所以,编剧你再出来一下,请解释解释吕洞宾老是深情款款盯着仙姑是啥意思?比如仙姑断手那会儿,仙姑重新长出手那会儿,他眼睛里复杂的眼神实在不像一个单纯的仙友。还有仙姑念经平复他血咒时,他想到两个人在一片草地骑马,不是并辔,而是仙姑直行,他围着仙姑绕圈圈噢。天地之极就更别说了,三击掌就三击掌,反正他是同意仙姑留下来,管仙姑怎么想呢?非要挑破,假如仙姑说喜欢他,他咋收场?他当时那一番话,倒是有点逼宫的意思:你到底喜不喜欢我,啊?!
很喜欢牡丹和吕洞宾成亲那会儿,牡丹也感觉得到:仙姑才是真正关心她的那个人。
3 ) 午夜乱弹评
东游记是九零后一代人心中的古装经典,这部片子的场景选在我们美丽的九寨沟风景区,单单这点就已经完爆很多同时期古装剧了,98年的特效至今看来也并不觉得奇怪,最重要的是演员都很美丽呀~
About 长相
剧中几个主要女性的长相,何仙姑细柳如眉,用“素”来形容她一点都不为过,虽然从今天的审美来说有一点刻薄相,但依然阻挡不了风流倜傥满身仙气;而牡丹的长相,则正是应验了她的名字——“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”,牡丹之美,在于明艳惊人,她总是有一种魅力,在群芳之中一眼被识出,也难怪见谁都板着脸的东华真人会对一个不起眼的小花仙特别在意;而剧中出现频率也特别高的贞娘,我认为是最符合亚洲人审美的,且不说她演刁蛮公主时候的样子,贞娘时期讲乖巧甜美的温柔气质演绎得非常到位,娇小的身板,善良柔弱的样子,每个男子都会不禁产生怜悯之情,再加上她是个哑巴,感觉就是量身定做的娇妻。
About 演技
因为剧情轮回转世的需要,剧中大部分演员都要同一人扮演起码两个角色,如吕洞宾和东华上仙,牡丹仙子和白牡丹,贞娘和龙三,费长房和韩湘子,奇异的是,每一个人物都能演绎得非常饱满和真实,不得不佩服其演技。
白衣长发的吕洞宾应该是最接近马景涛演员本身性格的,就是这个造型让他一度成为我少年时期的男神,中了血咒的教主完美地呈现了他作为咆哮帝的本能,而东华上仙这种沉稳又自我压抑的性格,也是马极少演绎的一类角色(私认为他还是最适合演多尔衮这种类型的角色,毕竟长相比较硬气)。
白牡丹前期的轻浮还是表现得到位的,后期的气质渐渐与牡丹仙子接近,相比牡丹仙子,更加具有人性中的喜怒哀乐,更加受不了情欲诱惑,但不管是白牡丹还是牡丹仙子,还是非常勇敢坦白敢爱敢恨的女子,被人拒绝还能心不死。
贞娘和龙三,以及费长房和韩湘子,应该是性格差距最大的两对了,原来刁蛮公主和贤妻良母是可以用同一具肉体来演绎的!!!而倔脾气的一根筋与温和的文雅公子也是可以用同一具肉体来演绎的!!!这真比国内某些大牌明星高出n个段位,比如某些只会演打酱油角色的巨星,比如某些演什么都像跳舞女郎的巨星......
小时候一直认为吕上仙和仙姑才是官配,毕竟人家是正当的八仙,而牡丹只是一介凡人,再加上她主动太多,总感觉她像多出来的人,而长大后就算是真的看懂。吕何之间一直有一种奇妙的关系,但吕上仙带有攻击性和占有欲的眼神叫我无比坚信他只爱牡丹一个人。回头一想穿山甲每次吃醋问仙姑一些吕洞宾的事情,仙姑却从未解释清楚,这里面倒是有点玄妙的。
另外,穿山甲真是好可怜,好好的一个人最后变成了那样,仙姑最后说的那些话也真是雪上加霜,好歹人家是真的喜欢过你的吧,用得着把他说得那么自私无情吗?有粉丝认为何仙姑在心里压根看不起穿山甲,这点我非常同意,在中国神话里面妖怪永远都是处于比人还低贱的下等地位,所以你即使在心理上肉体上伤害他们,也没人说你的不是,反正,他就是个妖怪嘛,哦哈。
4 ) 世界百科全书,尤其爱和体制
如果在看到29集就下定论,那我就只能按童年美好回忆的观点来给三星了;可是,有幸我全看完了,毫不犹豫的四星。
小时看不懂,只觉得很美好,极大满足了童年,当时只觉得穿山甲好像很痴情,爱何仙姑到疯狂,不明白他却得不到好下场;现在应该懂了,前29集都是为最后一集作铺垫。
这部剧包罗万象,所有一切都包含了,看完后让我不禁对原作者和编剧很佩服。祖先的智慧加上现代的聪明,完成了它的深邃,堪称古今完美结合。
前29集,要现在的我来论,一般,不过比现在的什么新红楼、新笑傲、宫等等超级脑残剧强无数倍,之所以说它一般是因为也落了俗套,剧情很不合理,混乱,人物说话也有点矫情,特别是蓝采和总是在那打快板,可能导演以为快板是他最先发现的,所以想在剧中大力运用,以得到好评。但是,这导演和编剧是有非常好节操、良心、负责、正直等等值得赞美的品质的,他们没有把商业看得很重,没有用一些现代的不合理元素迎合观众,非常理解和尊重中国的传统文化,是中华民族的良好继承者(真是悲哀,竟然得靠别人来继承)。整部剧没有像现今大陆剧一样,做那种动物在大庭广众之下就会做的动作,没有耍流氓,没有不顾节操,很符合中华民族的美,没有拍得和动物一样。男的正直,女的忠贞,这才是美好的东方社会。
抛开以上种种并不是本部剧的重点的东西来论真正的重点。韩湘子和龙三的孝,贞娘的爱、忠贞和刚烈,都不是重点,真相只在最后一集的两段对话:一段是穿山甲在天庭质问众仙说的那些话;第二段是何仙姑与穿山甲说的那些话。(不太清楚的可以去看看)阅剧无数,不仅这没落俗套,还如真理一样醍醐灌顶把我冷漠麻木的心灵震撼了。先说第二段,它很好的诠释了真爱,解答了我童年的疑问,也让我明白了何为真爱。“铁棒磨成针,其实不管我怎么磨,你都不会喜欢我。”“因为你磨得不是你的心,你一直认为你只是一只妖怪,没有权利,没有地位,所以我不喜欢你,你以为只要有了权利,你就能得到我,你错了,如果当初,你忍辱负重,誓为了要杀通天教主,斩妖除魔,或许我何仙姑不能不对你动情。”“你要死也要让别人一世不安,为什么我会在云霄殿上说你不配说情这个字,因为你根本不懂什么是情。你说你喜欢我,做什么事情都是为了我,你错了,你只是为了自己的快乐,其实你最爱的是你自己。”“如果说,你跟白牡丹一样,情深不悔,那我告诉你,我只尊敬白牡丹,而不是你,因为白牡丹可以求通天教主杀了洞宾,爱一个人不是占有,不是天长地久,也不是生死相处,是要让他快乐,了解他心里在想什么,这些你都做到了吗?你因为恨洞宾,为了要让他痛苦,你竟然杀了白牡丹,你明知道我跟白牡丹情同姐妹,你这样做伤了我心你知道吗?春英是为魔,是因为报仇才做魔,通天是为了名才做魔,而你呢,你口口声声是为了我,到底是为了谁?!还不是为了你自己。”这些让我瞬间领悟,现今的男欢女爱是多么虚伪,都是停留在穿山甲的程度,都是为了动物的占有而不择手段,从来不会正直,都为了自己的快乐不顾一切做一些自以为是为了对方的事,完全不管对方喜不喜欢,愿不愿意,说那种我喜欢你是我的事你管不着的自认为霸道的爱的话,众人面前下跪,不顾场合的爱你、亲热,请问一下这和动物有什么区别?既然想像动物一样随时亲热,何必进化成懂礼仪有文明的人?时尚、开放与保守、传统迂腐,如果要如此界定,我选后者。也许现今社会的人都变了,都是宁在宝马里哭也不愿在自行车上笑,为名为利为虚荣,真爱尊严自由通通可抛,这一切又是如何造成的呢?文化缺失,信仰丧失,应该太复杂了,生活在这个年代的我太局限了,无法看破其中玄机,不知道当今有人看出否?也许只得等到百年千年之后,才能由后世的人告诉我们,而我一生就只能得不到这个真理了。
现在讲第一段。“大胆穿山甲,见到玉帝还不下跪?”“玉帝赏罚不公,我穿山甲不服,不跪。”“玉帝分明偏袒八仙,”“大胆,”“我还没说出理由就喊大胆,还说天有天理。”“通天说的没错,什么都是假的,何为正邪,善恶,其实很简单,就是四个字‘成王败寇’。哼,我今天落在你们手上,要杀要刮,随你们便,要我服你们,哈哈,凭什么?”“玉帝,你凭什么立下天规,说神仙不能谈情,是你逼我做妖的。”“大胆妖怪,竟敢在这此胡言乱语,神仙当然不能谈情。”“你说不可以就不可以吗?既然你们是神仙,就打开天眼,看看人间,男婚女嫁,天经地义。我问你,为什么神仙不可以成亲?为什么神仙不可以有七情六欲?我问你,这是什么天规?为什么这样岂有此理?为什么要有玉帝?为什么神仙不能自己做主?人间有皇帝专政,就弄得民不聊生,难道自己管自己不好吗?吕上仙,你也不是骂过王母,问为什么牛郎织女一年只会一次面,哼,如果天庭由我做主,韩湘子,我一定让贞娘复活过来,让你们成为神仙美眷,也让你娘跟你团聚如何!我要请问众仙,为什么对朋友之情是义,对父母之情是孝,对国君之情是忠,可是男女之情,却是孽、是罪,为什么要打入十八层地狱?为什么要为天理所不容?为什么不敢说话?怕被贬下人间,啊。什么玉帝,哼,天条,哈,全都是狗屁。”真是痛快,基本说出了我的心声,不过有句话相信是很多人都想要穿山甲说的他却没问,可能太激动忘了,(哈哈,开玩笑)就是:为什么玉帝和王母就可以谈情,为什么玉帝上朝旁边和人间皇帝一样全是女仙?(穿山甲问天结束,以下是我胡诌)难道玉帝也是三宫六院七十二妃?为什么?只许州官放火,不许百姓点灯,玉帝太无耻了,饱汉不知饿汉饥,这就是人类的变态。一专制,有了无限制的权,就想着折磨别人,要与众不同,要有特权,其他人不能效仿,而且最可恨的是,他还要既当婊子又立牌坊,说是为公为大义为大情大爱。虚伪无比,小义小情小爱都不能满足,谈何说大爱?这就是为什么剧里面的天庭已经从盘古开天以来就有了而却还没有解决任何问题的原因,人间依然受罪,地狱依旧冤魂不断,妖魔还是千千万,那这样天庭还有存在的必要吗?还不如穿山甲所说各管各,自由发展竞争,因为这样也是一样的结果,所以这玉帝也和那人间的皇帝一样昏庸无所作为,只把自己的聪明才智和精力用在管制别人,满足自己的私欲上。最可悲的是,还是有那么多神仙甘愿当他的爪牙,死心塌地维护着他,这应该是各种神魔小说都在隐喻的,西游记,东游记,封神榜,等等,他们的作者都是大智慧的人,早就隐隐暗示这种不合理性和悲剧性,还是那句“被人卖了还在帮人数钱”。中华民族的人难道都那么贱吗,都一定要或喜欢让别人替自己做主、让别人管制自己?这种忠就那么让你我甘心情愿吗?
好的影视剧就是要让人看了能有所思所想所回忆它所表达的真善美假丑恶,东游记无疑是精神好剧。可是却有无数国人总是关注演员特技什么的特别没意义的肤浅问题,能不能不要舍本逐末,你是来吃精神粮食的,就要吸收好的东西,其他一笑置之,每个人都不是完美的,都有局限性,我们要做的就是本着思考探索宽容的态度去看待,一千多年后的今天,就是圣人孔子都被我们这些凡夫俗子给批判得体无完肤,可是你敢说你比他强吗?谁都有时代局限性,我们现在认为无比正确的东西,也许在后世看来就不是真理了,或许会被说成迂腐至极,愚昧无知。看问题,应该换位思考,要让自己身处当事人的时代环境,再扪心自问。
5 ) 劫
神仙好像无所不能,但偏偏对上这个情字 ,神仙也是无可奈何。
东华与牡丹仙子、吕洞宾与牡丹仙子、吕洞宾与白牡丹,无论天庭还是凡间,想要忘情偏偏有情,想要改变偏偏应验,想要远离偏偏靠近,明知结果与责任却无法控制地爱上你。你是我的劫、情劫在劫难逃。
或许这是最好的结局,一个当神仙拯救天下苍生,一个留在人世间,即使相遇也只是人海茫茫中的一眼。
6 ) 膜拜叫煮大作
现在觉得这剧真是囧囧有神,但素咆哮教主那一头长发真的好销魂,咆哮神马的更销魂,虽然牡丹仙子现在看还是很美,虽然穿山甲那句“为了你我连蚂蚁都不吃了”让人心酸,但叫煮与何仙姑的暧昧才最有味道。牡丹最终还是不够洒脱,何仙姑就聪明在能把握分寸,与其死缠烂打遭受天谴,何不把话挑明做一对仙友天天收在一起呢。穿山甲问,如果神仙可以动情,你会不会喜欢我,其实,如果可以,何仙姑早就跟吕洞宾在一起了。
在天地之极,叫煮问,何仙姑是不是喜欢吕洞宾呢?仙姑反问,那吕洞宾又是否喜欢过何仙姑呢?
叫煮说,为了我你竟然在穿山甲毒发时弃他不顾,由此看来,你对我的情并不亚于穿山甲对你的爱。何仙姑说,在六仙有难之际你吕洞宾最紧张的是谁?汉钟离可是你师父,韩湘子又是你生死之交,但我知道,你最紧张的还是我。
叫煮说,其实我应该舍你守住五仙,可是我就是放心不下你,我沉不住气,我拼死都要保护你。何仙姑问,你还敢说你不喜欢我?
叫煮说,我们一起经历这么多劫难,我吕洞宾应该要对娘子动情了。何仙姑说,如果我是韩湘子,你就不会有这些疑虑了。一男一女,为什么只能有情而不能有义呢。
然后我一听到观音的善哉善哉就心里发毛。
叫煮千秋万代,一统江湖
当年超爱牡丹仙子。
当年我看的时候为什么会喜欢何仙姑,明明白牡丹才真心是大美人啊!!小孩子果然不懂事= =哦龙三也很漂亮。原来韩湘子演过叔惠啊难怪这么眼熟……
小时候看过太多的新加坡剧,郭妃丽,范文芳,杨秀丽等等,很多美女……不过这个剧里不喜欢郭妃丽演得白牡丹,和马景涛的戏也太纠结了,其它人设和剧情还是很喜欢的,现在大陆剧崛起开始渗透到东南亚等国家,包括新加坡,感觉很好~
我一直觉得八仙里面吕洞宾和何仙姑是官配啊!
景涛哥你还是咆哮吧,你不适合演神仙的。。
哎我擦我也不知道为毛自己会把这么粗糙的剧看这么多遍,可能是太喜欢郭妃丽了吧,一堆新加坡人
帅气的韩湘子啊……常铖
那会儿咆哮帝也是百变天王,很多造型都齁的住,大仙演的也很飘逸!白牡丹的花仙造型还是很漂亮的,挺仙的!
太喜欢郑秀珍演的何仙姑!!!
想当年超喜欢何仙姑
超喜欢何仙姑的,牡丹就算了
当时就想,明明何仙姑比什么牡丹好看很多,吕洞宾真不识货。
小时候看了都觉得太纠结了
听说这部也要翻拍了,重温了一下,我还是比较喜欢白牡丹
郭妃丽很漂亮啊~~
“共饮一杯酒,人间本来情难求,相思呀难了豪情再现,乱云飞渡仍闲悠。”
主题曲有一种潇洒和逍遥。童年最喜欢的就是何仙姑,何仙姑和牡丹仙子真的是我童年最认可的仙女本仙,太美了。印象中穿山甲特别猥琐,看到就想捂眼睛。
记得当时还是很喜欢韩湘子和龙三公主的……
我最近不知道怎么了,常想起来小时候看的这些莫名其妙的电视剧,这个给我印象真的好深,而且那时教主也不吼的那么厉害。真的挺好看的,杨佩佩出品。
我没有童年滤镜,台本剪辑道白打光等等制作太粗糙。一星给外景九寨沟,另一星给马景涛东华上仙的造型,很有“道”感。