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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 也许世上只剩下这一块净土
工作半年
怎么感觉已经苍老如许
从来是爱做梦的人
不屑于现实琐事
亦一直赞赏契诃夫金句：
“生活是由灾难、琐事和鄙俗行为组成的”
厌恶由孩子成为所谓大人的过程
一直渴望自己还是那个脸上带着微微脆弱惶惑神情的小女孩
记得电影里清俊色彩与忧伤曲调
随时出现的地洞亦成为童年梦魇
我爱的片子
也许世上真的只剩下这一块净土
特别是在岁末年终时候
特别是连续腐败几场以后
我的面部肌肉很酸痛
刻意上扬的嘴角暴露我的猥琐
2 ) 反乌托邦之作
如果认为这个电影说的仅仅是法国大革命，我觉得是歪曲了导演的本意。一开幕，导演就借助鸟儿之口，说出“完全真实，这是我的经历，也是许多人的经历”——导演当然不会认为这个片子是只给法国人看的，而是对人类历史，尤其是整个人类的20世纪历史，充满了指涉。
片子可以与《雪国列车》参照来看。只是本片的反抗是以爱情为名，《雪国列车》以亲情为名。结局都在于揭示盲目的反抗后，不可避免的毁灭和灾难。
3 ) 空间是任何权力运作的基础
保罗格里莫尔_国王与小鸟_1952
6.8
路易十六是独裁统治，雅各宾派也是恐怖专政，但攻占巴士底狱的意义不该因此被否定：牢笼的确被砸破，原有集团开始出让利益。德国的古话是“远行者必会讲故事”，本雅明说一切历史都只是“叙事行为”，是“胜者的清单”。当小鸟走到银幕中心，诡异的国语配音响起，以夸张的语调自称完全真实的故事，观众不免心里泛起质疑。
我总体来说很喜欢这部，它自有些独特而有趣的气质，画面活力极其感染我，主题和故事又比较直接。可它令人愉悦的同时也令人困惑，观影途中最别扭处是小鸟进入地下城后，尤其是与狮子共处时的表现。大抵和假县长推翻黄四爷的过程相似，政治指涉倒无所谓，但其“历史就是精英的历史”这种视角和姿态不仅使故事可预测性变得极高从而令人兴致索然，还简化了这种斗争结构。
安徒生原著里，牧羊女与扫烟囱的人愿望无比单纯，只要远离碗柜，奔去外面广大世界。但在这个独有的时局气候里，他们的故事便在国王与小鸟前沦为配角甚至是工具。夏尔第五加三等于第八，第八加八等于第十六，和这个国家所有民众都并不是朋友。出自小鸟之口的话传递出的信息是，他便是那个能规定人民之敌是谁的胜者，而牧羊女和扫烟囱的人只是他煽起革命的引火线。
电影在建筑上所突出展现的想象力，尤其是它的纵向调度，深得集权统治精髓，即国王依托于城堡所进行的空间规训。乔治奥威尔的反乌托邦也是这样的建立方式：老大哥之下是核心党，核心党下面是外围党，外围党下面是处在社会最底层失语无声的无产者群众，他们占大洋国人口的百分之八十五。在这里，国王对空间的入侵是借警卫与机关加以实现的。
福柯说“空间是任何权力运作的基础”，而集权主义首先要做到的，就是入侵民众的公共生活。地下城的工厂空间是统治阶级所希望的终极形式，所有个体的动作降低为绝对不变的一致，和温斯顿在日记里说的一样，“我们是死者”。与之相对立的是，小鸟要颠覆这层威权统治，他先扰乱了整齐划一的流水线，以物质产品的多样挽回主体性，再随之摧毁国王所建立的空间秩序。
浓厚的精英视角下，群众显然是愚蠢而没有方向的。自由在地下城的民众心里对自由的渴望体现了本雅明所说如“动物般原始的激情”，渴望看见太阳和飞鸟；但他们同样缺乏“动物般原始的洞察力”，肥壮绵羊被国王抢走的宣讲毫无信服力，却让猛兽们走上街头。随后故事走向也愈加疯狂，但我始终不确定究竟是这些台词本身令人毛骨悚然，还是国语配音令人毛骨悚然，亦或都有。
结尾场景里巨型机甲俯首而坐，右肘置于左膝上，手托着下巴和嘴唇，眼窝深陷、低视平地，这是罗丹的思想者。实际上压迫者也假它之手，革命者也假它之手。格局更替后只有它能留下，那么它的记忆便无比重要，因为思想者姿势的存在就意味着主体尚未消亡。
创作者当然既阐明了国王与小鸟两者同样的危险性，也赋予了砸碎笼子那样童话般的愿望。所以我最后也暂且放过令人困惑的部分，借温斯顿日记里的高亢情绪来结尾：“千篇一律的时代，孤独的时代，老大哥的时代，双重思想的时代，向未来，向过去，向一个思想自由、人们各不相同、但并不孤独生活的时代——向一个真理存在、做过的事不能抹掉的时代致敬。”
4 ) 红辣椒（paprika）和神奇大鸟（Mr wonderbird）中的光怪世界
http://blog.sina.com.cn/s/blog_454797770100gkzy.html
5 ) 我与国王与小鸟，童年片断
在国王的秘密公寓里，一个画家正为国王肖像加上最后的笔触，但是他忘了先画一个笼子，所以这幅肖像被已故国王的灵魂所占据。霎时，所有神秘的现象变为明朗，所有无法解释的事物也有因可循。牧羊女与烟囱清扫者也从画里活起来，他们互相坦承对彼此的爱；但国王爱上了牧羊女，所以这对恋人必须逃避警察的追赶，却也得到仿声鸟的协助。
虽然这是一部动画片，但其中的寓意的确不是孩子们能看得懂的。故事应该是在影射法国大革命，片中的“夏尔第五加三等于第八，第八加八等于第十六陛下”和路易十六何其相似，而阴暗的地下城则令人想起了巴士底狱。牧羊女和扫烟囱工人向往着自由和爱情，在没有窗户的世界他们还有通往自由的烟囱。而最具反抗精神的莫过于小鸟了。它从国王的枪口下拯救自己的儿子，毫不留情的嘲笑国王的色厉内荏，甚至鼓动豺狼虎豹来推翻国王，驾驭着巨型机器人将整个王国摧毁成一片废墟。
应该提到的是地下城里的那个盲人乐师，他象征着对自由的追求。尽管双目失明他还是保持着信念，坚信存在着自由和光明的世界，渴望沐浴到阳光的温暖，听到小鸟挥动翅膀的声音。他惊喜地喊道“我知道在地面上还有另外一个世界！阳光，小鸟，他们都是存在的！（大意）”看到此处真是非常非常感动。人生有信念，就有希望，不是吗？
难以描述机器人摧毁了整座城市之后，坐在废墟上那个镜头给我多大的触动。他疲倦的坐下来，头微微侧着，似乎在思索什么。而远方是黎明的地平线，曾经是辉煌王国的地方已成断井残垣，逃生的人们流离失所，不知所踪。在摧毁暴政的同时也摧毁了一切，而人民的未来是否真如黎明的曙光那么充满希望，我们不得而知。我永远都忘不了影片结束时的那一组镜头：巨型机器人用粗大的指尖打开束缚最后一只小小鸟的笼门时，小鸟慢慢跳出来。然后，它握起巨大的拳头，将象征着牢狱的鸟笼砸得粉碎。拳头重重的落下，地面都为之震动。音乐响起，镜头定格。
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忽然间，我记忆的时间被定格在了大约二十年前的样子。大概我刚刚五岁吧。我的姥姥那时应该正睡午觉，而顽皮的我正在床的另一头玩着什么玩具。我那个时候最爱玩小玩具，有德国的、美国的、还有意大利的，对了，还有小日本的。日本人在我的战役中总是被打败，这点从未改变。在我儿时日本人就是我所知道的最坏的坏人了。
电视里的新闻结束了，我觉得很没意思，就把电视关上了。独自又开始我那场尚未完成的“战役”。在孩子中，像我这样一连玩三个小时“小兵”都不烦的，还是不算多。姑且不不考虑我当时的心理状态是否正常。总之，是很有耐心的，在并不平整的床上码好上百个站立的“小兵”，一遍一遍。
虽然的我“耐力”不错，但总归是孩子。三个小时过后，我累了。于是，我打开了电视机。正有一部动画片正在播出。那个时候电视台里是很少放动画片的，而且一般是在每天固定的时间段，那个年代的人都非常清楚。我兴奋异常！我小时候最爱看电画片了，可惜每天只有可怜的、不到半小时的时间。
我突然发现，动画片不是从头开始的，我看的时候已经开始一段时间，但是倒底播了多久我并不知道。当时，这根本不会影响我去看它。但是在我看到动画片里的坏国王和警察追赶小姑娘的时候，我家停电了。
可想而知，这对一个孤独寂莫、刚刚发现一个让自己兴奋不已的动画片的小男孩是多么多么的痛苦。我清楚的记得我当时气得值哭，特别的委屈。“为什么又停电？”我姥姥家住的是老楼，那个时候用的保险丝非常容易烧断。
不知道过了多长时间，电来了。打开电视，动画片也没了。不过，动画片里的内容始终存放在我的记忆之中。可我就是不知道那片叫什么名字。长大了，直到有一天我无意在电视里又一次看到熟悉的画面，屏幕左下角有片名：“国王与小鸟！！！”我惊呼！终于知道了！
在网上我也下了一部放在电脑里。后来，我也去过音像店，但一直没找到有卖的。但无意间在一家十分隐秘的“黑店”里面掏到了它，D9的DVD，国语发音，还有法语。我就又收藏了一张。我收藏了一张DVD，同时也收藏了我记忆中的童年。
6 ) 活在记忆里的梦
几年后一次次地重新回味,感觉到它更深层次的涵义,我们丢失了太多真正属于自己的东西,但是有些东西,一些记忆,我们是誓死也要保留它们的~
真正有我这种感觉的朋友,我想有许多许多吧~~~我们每个人心中都渴望有一只小鸟~~~
79年的动画可以赞成这样。法国人真牛逼。
＃电影建筑学动画。与政治隐喻相比，更惊叹这部动画的「世界建造」，王国即城堡，城堡边是沙漠，国土分为城堡体顶层（国王居住）和地下城（底层人民居住），除了明显的阶级象征外，还装置了许多城市风景：威尼斯、布鲁塞尔和拜占庭＋哥特、蒸汽朋克风格的城堡建筑，故事也是从上往下进行，开头看得让人恐高，结尾的地下世界非常灰暗无明，令人生畏。
反乌托邦科幻政治爱情寓言动作动画……深刻得可怕——也乏味得可怕！片子里唯一喜欢的是音乐，做得非常不错。故事唯一还算有意思的反高潮的就是扫烟囱的和牧羊女在一起但是已经一切都变成了废墟，小鸟是那个实现变革的角色，也是毁灭一切的推手。
真没啥意思，据说片子处处是隐喻，可我一个也不想知道
其实仔细想想这片子很阴森
2019.7.27.电影资料馆. 现代政治寓言故事，在法式幽默揶揄和可爱生动的童话角色背后，藏着让人背脊发凉的极权政治暴行和现实性反思。国家机器高耸入云，地底城民从未见过太阳与飞鸟，随处都是铲除异己的按钮，流水线式的偶像崇拜，易受煽动的暴民，自下而上的反抗，抗争完的虚无。配乐成熟，城堡构想很妙，画中画的情节又添童话色彩。
法式幽默，将严肃的主题用极其幽默、夸张的形式表现出来。藏在童话里的罗曼史。它仿佛是一部耐人寻味的史诗，更像是一幕幽默而隽永的哲理剧，阐发着法国人对时代和社会的理解，也表达着人们对纯洁爱情与永恒自由的终极向往。--短评《国王与小鸟》『Lab』
《纪念碑谷》怕是随了这个？那城堡真是漂亮非凡，遍布的机关、坐骑与道具，更是充满想象力与趣味性，实在喜欢得很。故事主体越单纯，指涉寓意越繁复，独裁与自由、说客与愚民，懂了，就似乎离那孩童远些。话说，真王去哪了……不明觉厉。
毁灭王国的不是底层的市民，而是被囚禁的野兽和国王的战争机器！更可怕的是，毁灭之后只有战争机器还伫立在那儿，文化早已荡然无存……
应该会是西维亚·乔迈喜欢的作品吧。相较1952年的半成品《通烟囱工人与牧羊女》（说是半成品其实完成度很高），是个去迪斯尼化的过程。
这片子十分的闷,而且我实在没看出好在哪里..所以我深度怀疑我是没看懂
1.极权与个人崇拜之下，国王肖像遍布王国各处，连绽放于空的烟花也不放过。且多次戏仿经典艺术品，妄图比肩历史长河中的瑰宝。2.国家机器在谁手中谁就是爸爸，枪杆子出政权是不灭的真理。3.以为在为自己而战，其实不过是野心家的一把枪。4.彻底的革命都必须以颠覆摧毁为代价，颠覆之后会更好吗，不知道。资料馆修复版。
本片与《天鹅湖》、《龙子太郎》、《熊猫的故事》并称上译四大经典译制动画。
影射了法国大革命，夏尔十六代表着路易十六，是暴君的象征。他被自己的画像扔进陷阱，暗示着自恋会让他迷失自我，死于自己的暴政。小鸟是思想家，环游世界，见多识广，可以通过激情的演讲发动g命。男女主是体制内底层的代表，从画框逃脱代表对自由和爱情的追求。底层居民代表着体制外的人民，他们承受着繁重的劳动，过着暗无天日的生活。盲艺人代表着他们对自由的向往，也暗示他们还掌握着艺术，可以抚平内心的伤痕。猛兽代表着囚犯，他们身处囹圄，无意识的成为了统治者的帮凶，但也能成为g命的力量。最终思想家通过煽动性的演讲团结囚犯和底层人民发动g命，掌握了机器人代表的军队，推翻了暴政。机器人摆出思想者的姿势，反思g命的成败，它摧毁了旧的体制，也让国家沦为废墟。但他放走了小鸟，说明导演还是持肯定态度，至少它让孩子获得了自由。
特别可怕的政治寓言，似有影射法国大革命。感觉国王和小鸟都是反角，国王代表专制统治阶级，自不必多说，小鸟却有代表革命投机主义者的嫌疑，极富煽动性，善于拉拢各方势力，即便是野兽也能为其所用。最终，战争机器毁掉了文明，民众只能流离失所。所以，在我看来，此片并不单纯是在讲自由，也是在讲一切自下而上的革命暴力对文明的摧毁，这是自由的代价
儿时印象深刻的动画。在我幼小的大脑里还没有形成浪漫和奇幻的概念时，这部动画成了我最直观的导师，这种近乎盗梦空间式的概念植入，没经历过那个年代的人无法理解，在网络高度发达的当下，从网上看看这部动画，然后评价没什么意思的人更没法理解。后来的天空之城，ICO，旺达与巨像这些达到艺术品水准的动画和游戏里都能看到这动画的影子。
虽然是动画片，但是很有趣，含义也挺深的！
真實的鐵巨人──對底層人民唯唯諾諾，對跋扈國王重拳出擊。虛假的鐵巨人──對美國孩子唯唯諾諾，對機械哥吉拉重拳出擊。
il y a des films qui résistent au temps. Même pas une ride. Visionnaire et transcendant
生活多美呀！太阳就要放光芒啦！ 很快就会见到鸟啦！“更相反他们可以干苦工这不很好吗？”“你不是答应让他们自由吗？” “干苦工我的美人干苦工就是自由” 法国人就4浪漫。。。 没太想明白狮虎的代指 建筑和喋喋不休的台词真是有爱。规矩讽刺政治剧一出。