浮生一日2020

2020年7月25日，这一天我在干什么呢？

翻看了手机相册和社交软件，没有那一天的任何记录。看着影片里全球各地的人们千姿百态的生活，喜怒哀乐愁，和十年前相比，什么都变了，但又觉得什么都没变。

变了！生活方式，社交方式，疫情时代，更多的人逝去，我们甚至不能面对面在一起谈论生活。政治和偏见，引发了一场又一场冲突和对立，人的本性被抹灭。

没变！孩童们天真的笑，人们对于自然的探索，对宗教的虔诚，我们对亲朋好友深深的爱，我们面对美的时候的敬畏和开心。

平凡的一天，结婚生子，生活进入下一阶段；平凡的一天，我可以记录着七列火车的经过；平凡的一天，我可以无拘无束的和我的小羊玩耍奔跑；平凡的一天，恋人们上一秒还在讨论吃什么，下一秒就提出分手；平凡的一天，推着车子上街继续着赖以维生的工作；平凡的一天，我们亲吻拥抱，互诉衷肠。

因为疫情居无定所的人，依然可以用飞行器来俯瞰广阔大地；因为疫情失去那个可爱的儿子的母亲，向我们展示她的悲伤和怀念；因为疫情被关在家的大叔，给每一个蜘蛛命名，说它们都是自己的家人；因为疫情要处理很多尸体的入殓师们，认真为往生者清洗掩埋肉身。

......

Too many people, too many stories。一个月前，在我去郊外踏青欣赏春色，感受春日渐暖，思绪轻盈的时候，同一城市的另一处却有人在非机动车道上开着车速度飞快地撞上了要归家的人。第二天，和同事在办公室侃大山的时候，东航MU5735航班坠落，无人生还。昨天，两个朋友，一个是高中同学，悄悄地发了个朋友圈宣告自己结了婚，因为疫情不能聚集，一切从简的结了婚。另一个是大学室友，外婆走了，走了的第二天就要被拉去火化，而她却因为新冠住院治疗不能送外婆最后一程。 今天的你是怎样呢，2022年4月17日的我因为疫情已经被封在住的地方11天了，看纪录片的时候，看到精彩纷呈的世界上的人们不同的生活的时候，觉得自己的生活简直不值一提，但又庆幸自己看了片子，可以笑他们所笑，悲他们所悲，能让自己的灵魂在短短的时间里滋润片刻。

亲爱的人们啊！愿我们从明天起都做一个幸福的人，如果有悲伤的事，希望哭泣后擦干泪水，我们继续生活，带上逝者对生活的渴望，时间会抹平伤痕的吧！就像2010的那个单身爸爸2020年不也是有了新的伴侣吗。Where there is live, there is a way!

《浮生一日（Life in a Day）》和《浮生一日2020》这两部纪录片是由全球最大的视频分享网站YouTube邀请全世界网民用摄像机分别纪录2010年7月24日和2020年7月15日这两天天自己的生活琐事以及对一些简单问题的回答，展现了在同一天之中世界各地不同阶层普通人的日常生活。影片全部是真实的影像，都是很短的片段，跳跃性也很大，以至于有人说像看抖音合集，似乎杂乱无章，很碎片化，不沉下心来很难看完。但是，耐心看下去会越看越有味道，毕竟很真实，就是我们身边的人和他们的想法及生活，虽然只在《浮生一日2020》这部影片中有一点中国的镜头，但2020因疫情又显得特别不一样。导演问了三个问题非常有内涵：“你最爱什么？你怕什么？你口袋里有什么？”影片中不同的人给予了不同的回答：有人最怕死，有人最有爱上帝、爱生活、爱妻儿、爱自己，爱宠物、爱足球……，害怕政治、怕战争、怕疾病、怕孤独、怕死亡……，有钞票、有活命药、有豪车钥匙、也有人口袋里什么都没有。其实，这三个问题也是观影者和生活中每一个人也需要回答的。人生一日，一日一生，浮生一日，活在当下。只要热爱生活，苟日新日日新，每一天都将是与众不同的一天！还是李白在《春夜宴桃李园序》说得好：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？

新冠笼罩的世界，从诞生新生命拉开的帷幕，琐碎的、纠结的人生，开心的、悲伤的人生，平静的、纷扰的人生，一幅画卷展开，刻画的是你我的众生相，快结尾的时候，我拉着他的手睡着了，满心欢心也平静，众生相，我相，人相，无相。愿未来一切都好。人类的世界就是这样悲喜参杂。mind your own thing~

《浮生一日2020》 2021

一部非常推荐的纪录片。

十年之后，元素中多了一个疫情的背景

停摆的街道，人生却依旧向前。

每天仍有孩子出生，鸟依旧飞翔，孩子仍有星球之梦；

浓妆的女子上门推销歌声，破产的大叔靠无人机放飞希望，在山峰之巅，在深海之底，在局促破旧的厨房，在求爱表白无效的天台；

孙子告诉奶奶同性恋不是病，妇人教会了鹦鹉第一次飞行，僧侣朝圣者瑜伽垫上的祈祷，残疾大叔兜里的拍立得照片；

那个十年被叫起床必呛妈妈的孩子离开了人世，正好一百岁的爷爷对着镜头说愿你永葆初心，爱火车的小伙子完成了一天追7辆火车的挑战，那个给男友做寻常午餐的女子对着镜头说出了分手……

世界各地，分辨率不一，语言不一，故事不一，但同一份无奈，同一份热爱……

是戳心着感动着又温暖着的一部记录片，是想让你理解这世界，去包容去珍惜的一部纪录片。

五颗星。

2011年，一部没有主角的纪录片《浮生一日》上映，这部特殊的影片由来自190个国家的网友拍摄的视频剪辑而成。那时，UGC的概念还没怎么出现，在那个我们都还用着QQ空间和人人网的时代，它火爆一时。

2021年，圣丹斯电影节因为疫情转移到了线上，我得以在线上看到了《浮生一日2020》的首映。而这时，UGC的视频充斥着网络，QQ空间和人人网早已被抛弃，我们可以在某音和某站上刷到千万种他人的生活。

看到豆瓣上有人说，看这部片子就像刷了两个小时的抖音。我仔细想想，似乎不无道理，但我依然无法不爱《浮生一日2020》。

《浮生一日2020》依然由凯文·麦克唐纳执导，收到了来自192个国家的32万段视频素材。和十年前的《浮生一日》一样，《浮生一日2020》的故事依然围绕着爱与恐惧，由晨曦到夜晚，由出生到死亡。但似乎又多了一些东西，它有着更强的时代性，似乎更加宏大了。

而对我们来说，最直观的区别就是，这次出现了大量中国的画面。在影片开始没多久就出现了中国隔离酒店的画面（之后出现了一闪而过的汉字），是通过猫眼拍摄的。

其中我印象最深的是一个北京清洁工的一天，清晨物业带着他们一起唱《小白杨》，之后一个女业主让他擦游乐设施里的滑梯，擦完后拍摄者问他：“有人对你说谢谢吗？”他什么也没说，只是沉默了。影片的最后又出现了他收工的画面，夜幕降临，他独自行走着，周而复始。

我觉得《浮生一日》这一系列电影最显著的特质是全片大部分由主观视角来呈现，是主观视角的集合，对我而言，它意味着“民主化的影像”。

我不由得想到去年平遥电影节上映的一个纪录片《烟火人间》，它是由800多个快手短视频剪辑而成的，试图展现当代中国普通人的群像。而对于这种UGC视频合成的影像，最重要的莫过于素材的选取和拼接，如何能丰富却不凌乱，真实而不片面，让每一个小我汇入到一个更加生动的大我之中。

就像影片的名字一样，《浮生一日2020》被深深地打上了2020的烙印，无数的影像都和疫情、游行、暴动相关，也不免陷入到对社会关系、种族问题、生死无常的思考之中。

一个库页岛的男人跳进溪水中说着：“我最恐惧的事，是生命悄无声息地逝去，我的名字在世界中像从未存在过。”一个隔离中的男人每天都到天台，等待着和对面他喜欢的女孩打招呼。一个孤独的独居老人给家里的每个蜘蛛都起了名，他说那是他的朋友们。

除了对疫情本身的展现，影片也呈现出了些许对疫情的思考，很多人都传达出了自然主义的观念。影片的一段画面非常有张力，将那些非自然培育的生物与大自然的毁灭力量并置，养鸡场的鸡在流水线上如统一化的工业产品，紧接着就是震天动地的电闪雷鸣。

而大量的BLM游行画面让影片拥有了难以抹去的政治色彩。

一个开着车的黑人说：“Go left. That's Also my right.”一个黑人女孩谈起警察在狱中打伤了一个老兵的新闻，控诉自己的两个哥哥也是在狱中死亡。

在疫情和暴动中，大自然和人类都在不安地躁动着。

这部片子也将无数真实的悲剧搬上了屏幕。在看之前，我不会想到，原来十年前《浮生一日》中的一个小男孩Alex会在去年年初死于新冠，永远活在了他的24岁。她的母亲拍摄着电视机里十年前的画面，然后将镜头转到了旁边桌子上的骨灰盒，然后轻轻喃喃着：“他永远和我在一起。”

对于纪录片中的悲剧，我永远无法像看剧情片一样进入审美状态，因为它是活生生的。

但《浮生一日》中对于悲伤的展现十分克制，我对清洁遗体的一段画面印象深刻，在那里工作的人每天要清洗几十个遗体，那些僵硬的不知名的遗体在清洗之后被草草埋葬，似乎路人都习以为常，就像无数的悲欢离合，都只是量子波动的一次涟漪而已。

一个戴着呼吸机的韩国男生用极其轻松的口吻说：“虽然我已经活着，但人们对待我就像我死了一样。”但紧接着他又说：“但这OK，因为能活着，能呼吸就足矣。”

在电影《时时刻刻》中，弗吉尼亚·伍尔夫的丈夫问她，为什么她的小说里的角色总要死一个，伍尔夫说，死去的人向活着的人彰显生命。而《浮生一日2020》中的死亡，那些被疾病和时间的洪流席卷而去的生命，告诉了我们生命存在本身的意义。

而生命存在本身的意义，或许就是像影片中一个热衷于追火车的男孩般，跑到荒郊野岭等待行经的火车，他也不坐，只是单纯等待着火车经过，然后一个个地数着。他等了一整天，终于等到了七趟火车。那一刻，他兴奋地笑着，像一个初降于世的孩童。

在这个悲伤多了一点的年份，我们依然没有忘记快乐的模样。有人奔跑在草地，有人沐浴在爱里，有人在禅定中享受无尽的平和。有人通过跳伞、翼装飞行在高空感受着终极的自由，有人在地面仰望着满是风筝的天空。

手机、单反、GoPro、鱼眼镜头、无人机……无数可能的拍摄方式都尽显其中。除此之外，《浮生一日2020》中又加入了各种网络视频会议画面，在数不清的主观镜头中，这形成了某种特殊的客观。我们像是拥有了上帝视角，看着无数张脸闪动在屏幕上，汇成了无尽的光点。

在这个人与人更加隔绝的特殊时刻，这部影片将所有人重新连接到一起，告诉我们，没有人是一座孤岛。就像影片的最后，一个母亲在睡前问孩子：“你觉得人类最终会发生什么？”小男孩出乎意料地说：“意识连接。”

如果说《心灵奇旅》是给当代996社畜的一剂良药，那么《浮生一日2020》则是给所有生命奉上的一首交响乐章，也是一首摇篮曲，恢弘亦温柔。

去年7月11日，还在酒店隔离的我收到了YouTube发来的邮件，说YouTube要重启《浮生一日》的制作，向世界各地的人征集2020年7月25日的视频。看到邮件的那一刻，兴奋的我还想着这次一定要提交视频，不过后来因为我的7月25日实在平平无奇，就搁置了拍摄。

但《浮生一日2020》再次提醒了我，心脏跳动着的每分每秒，都值得被记录。

多年之后的人们回忆起2020，不知道记忆中最深刻的事件会是什么。疫情带来太多生活上的改变，仿佛为周遭喧嚣按下暂停键，又仿佛促进social media井喷式的发展。

《浮生一日》2.0版大概主要记录了十年之后，人类日常生活因新冠疫情引起的这一最大改变。当然还是包含了同一日之内，地球上192个国家内发生的生老病死，斑驳陆离。小到一日三餐的制造，大到各种游行暴乱的镇压，尽在其中。似乎为了拉一条时间主线，此次纪录片的设置由不同肤色婴儿的出声啼哭拉开序幕，到不同年龄苟延残喘的重病患者叙述活着的真谛结束，在一天之内刻意回顾了我们的一生。

十年的时间能改变很多东西，每天起床为媳妇上一炷香的日本男子重组了家庭，每天喊带着起床气儿子吃早饭的母亲开始对着他的骨灰盒发呆（死于新冠）；十年的时间又改变不了多少东西，贫民窟里的人们仍然为一日生计绞尽脑汁，说着爱或不爱的情侣们依然忙着求婚或者分手。这其实也是我们生活最无奈和可悲的地方，人们很难对日复一日的日子进行复盘，进而企图做出多少改变。只能任由时间推着，按部就班前行，直到走向死亡的终点。

镜头记录了很多新冠疫情之下人们的真实生活情景。坚持自律的中年男人试图通过居家健身为尘封的心灵打开一扇门，打了鸡血的中国人集体喊着各种口号、做着各种晨操誓与疫情抗争到底，静坐天台凝望天空的女子假装与上帝对话来揭开这一谜团，社交媒体的红人儿们在屏幕前大放异彩大放厥词。细细想来，这一切也只是人类在大自然给出了课题之后的下意识反应，上千年来皆是如此，u must find a way out，因为要不然也没办法。

话说转眼之间又到了一年一度的中秋节，同时也恰逢自己和同僚们的节日---教师节。讽刺的是，依然受新冠疫情困扰处于静默管理状态，政府号召文明安静过一个祥和节。其实这样也挺好，我们一方面天天再向生活要仪式感，一方面又被各种繁文缛节搞得苦不堪言。没事还得多想想老天，子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”，一切便也想通了。

浮生若梦，人生几何？不如村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤今夜三更月，又得浮生一日凉。