本命年

《本命年》

世界的好，与他何干

二十四岁之际刑满释放，独自迎对时代新旧交接，泉子重建生活的努力被反复挫败，刚刚重获自由却仍被深深的迷茫和彷徨锁住手脚。瞬息万变的城市光景，不变青灰色和血红色还有巨大占比；不经考验的人情关系，证验纯洁的白雪避不了染上脏污的黑点。义气男儿只爱喝呛喉的啤酒二锅头，桌面上放再多的可口可乐也很难指望他会喜欢上齁甜的软饮气泡水，普通人做不到思想复古同时行为先进，而大社会的翻云覆雨正在剿灭这些与周遭脱节的小人物，把他们撕裂开，一边是善良始终的本性，另一边不得善终的悲剧，然后任其消亡死去。抽不完的烟，喝不完的酒，卖不完的衣服，熬不完的长夜，这个世界到底是为谁准备的？穿越狭长的小巷，远处强烈的背光打出两个剪影，小年青们背靠着光影炫目的时代进步前来，越来越浓的空虚和黑暗将其完全吞噬。

性之欲落空，生之欲绝望，神经病未落幕，已经传染至今。

So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past. 于是我们继续奋力向前，逆水行舟，被不断向后推，被推入过去． （语出《了不起的盖茨比》） 挨了一刀的李慧全夸奖晚辈流氓：拳头挺硬。然后他捂着肚子，鲜血直流，在热闹的人群中逆行而上，他想着再当一次观众。然而，双簧表演已然结束，彩色灯管在遥远的招呼声中应声而灭。他倒下时，风中飞着废纸。 双簧：演的人不说，说的人不演。对于这种具有隐喻色彩的表演来讲，一种行为的人被遮蔽了另一种行为。又或者说：一个人被强行分裂成两个，他们两个总在不搭调的穿帮时刻博得笑料。 有着“李大棒子”称号的李慧全有着挺硬的拳头，却在需要的时候丧失了出拳的能力，他只能用语言，维护自己作为“前辈”的尊严。恰似，在他短暂一生中，他始终保有的含蓄和善良，却在一次偶然的错误中全盘皆输。 作为一个心地柔软，且太有尊严的“流氓”，李慧全的行为显得忧郁而懦弱。作为旁观者的李慧全，他的愿望只是在边儿上（“旁”）看（“观”），他太害羞，用语言和目光遮蔽了行为。他只是看，看女人屁股，看黄色小报，躲在角落里窥视喜欢的人。当裸体女人躺在他面前，他却仍然保持着克制，毫不迟疑第抽身而去。 高度的“克制”和反省能力，与他“逾矩之人”的身份形成可笑的反差。这种错位累积成可笑的困惑。他没能力成为一个“正常市民”，同时不可能沦为“正常的流氓”。 比如，在一个钞票发芽的时代，李慧全的烦恼并非“挣不到钱”或“没钱可花”，而是不能够“沉浸”在钱的逻辑之中，既无法享受赚钱之乐趣，亦无法享受花钱之乐趣。对于女人，亦如此。李慧全在黑暗中幻想着过去，头脑中回响着十二年前的纯净之声。 李慧全的错位如此意味深长，在一个轮回之后，那个逆人群而行的背影仍然动人而鲜明。恰似午夜尽头，飘来了若隐若现的失落之音。

在欧洲讲学。继布鲁塞尔之后，3月12日又在维也纳一个老影院Bellaria放了《本命年》。

不同观众对电影有许多不同的感受。一些八、九十年代在中国呆过的外国外交及文化人，感叹片中的老北京气息；一位旅欧华裔作家热情地赞扬小说作者刘恒的新写实主义风格。这使我想到本片的原作小说《黑的雪》的许多好处。由于介质的不同，我删掉了其中好多内容，特别是作者文采迥然的心理、精神描写。所以希望喜欢电影的人再去读读原作，你会获益匪浅。

昨天放映后，还有一位外国中年先生的观感很新鲜。他对我说：他很被震撼，看到了一个到死都没有与女性有过性接触的男人！刘恒小说里对性压抑、性扭曲的描写很多，我在电影里只能极含蓄、简单地暗示。但这位观众还是看懂了。是啊，生活在西方环境里的人，确实难以理解我们曾经有过的禁欲时代。

悲催的小姜，平凡的人生。 把他生在香港的九龙城寨就是《香港制造》 把他生在美国纽约的贫民区再发把枪就是《出租车司机》 把他生在97前的香港，就是《一个字头的诞生》 给他一个被叛徒出卖了的有情有义的豪哥，他就是义薄云天的小马，当然，再给他件风衣 给他一个为自己而打断一条腿的义薄云天的小马，他就是有情有义的豪哥 而许三多屁都没给，打发到最差的部队草原五班，又自己硬生生的冲进了钢七连，进而碰到了自己的班长、班副、战友、连长。 三多真是好样的。 大家追问三多，多哥，你咋做到的 三多一露白牙：好好活就是有意义，有意义就是好好活。 多么好的实用生活小贴士。 人生就是一场旅途，别TM觉得太阳晒着可乐喝着是人生常态。人都有北风吹踩狗屎前不着村后不着店的时候。 不要风一吹就想着要自挂东南枝。 忍耐就是相信自己。 相信自己所想、所信、所做。 最重要是找到组织。 找不到组织，也可以成立组织嘛。看看24岁的毛泽东周恩来。 想想国共早期的那些年轻人。 年轻人不要naive，年轻人不要矫情。 苦不苦，想想长征两万五。 附：小平同志，你也是本命年，生日要到了，要快乐哦亲。