灵媒

太害怕了属于一半看电影 一半看手机的状态 所以有一个疑问 最后那段 一开始身体里住了萨满的自杀的女人说“我一直怀疑萨满是否真的存在” 让我觉得萨满是不是从来没有附身于她过 相反的一直在她姐姐身体里 因为最后她姐姐一直死不了 而且成为了唯一没被变异的正常人 还是ming用火烧死的 所以 是不是一直在她姐姐身体里啊

作者：Bind

不得不说，今年亚洲恐怖片真是极其红火，完全不输欧美系。

从血浆虐杀到民俗鬼神，《哭悲》《南巫》《灵媒》《咒》堪称热搜界「四大天王」。 其中，光主创阵容就让观众魂牵梦绕的，当属集结韩泰两位大神、征服一众亚洲影迷的《灵媒》。

宁静的泰国乡下，错落农田间的村庄显得十分朴素。

在这些各色的村子中，传统的信仰在村民的代代繁衍中得以传承，财神、蝴蝶神、城市神等等，都是人们所普遍供奉、祈祷的神明。不过神只是一种超自然力量的代称，有神会带来福祉就有神会降下灾祸......

希望记录泰国传统灵媒家族的摄制组，不远万里来到了一座不起眼的小村庄。尼姆是村子里声望很高的灵媒，是村民自古以来所信奉的巴扬神的附身者。

虽然负责举行鬼神仪式，但尼姆并不是个吹嘘自己能治百病的神棍——癌症以及各种实在的病不是她所能治愈的，只有那种看不见的东西其才能处理。

*以下内容涉及剧透，介意请慎看。

一问一答，这个访谈节目似乎没什么精彩之处，直到尼姆前去参加一场葬礼……

去世的人是尼姆姐姐诺伊的丈夫威洛，去年他得了癌症无药可治。

威洛的死没什么奇怪，可结合他家族中其他男性的死亡，事情就有些诡异了： 他的祖父被人用石头砸死；父亲为了骗保放火烧厂，害死不少人，败露后服毒身亡；大儿子因为摩托车事故一命呜呼……如今他自己也因恶疾去世，整个家族中的男性都难得善终。

正谈着亚萨提亚家族的不幸时，尼姆看见前路上有具凄惨的黑狗尸体。

不祥之兆。

白天的葬礼现场，一切再正常不过，熟人们互相寒暄祭奠死者，再安慰安慰生者，而到了夜晚，尼姆的外甥女敏突然开始和宾客争吵，说对方骂她是妓女。

看着敏神志不清、歇斯底里的样子，大人们也只能解释她是喝酒喝多了。

午夜时分，摄影师和尼姆发现敏独坐在蚊帐中面对着一位盲人婆婆。

第二天早上，婆婆离奇去世，敏也开始有点抽搐的怪异举动。

深感不妙的尼姆跑到敏的房间查看，发现她衣柜里挂着有驱魔辟邪作用的道具。结合录像中敏的抽搐，难道这都是巴扬神附身的预兆么？

尼姆心里拿不准，但摄制组决定跟拍敏的日常生活，亲眼见证灵媒的「传承」。

跟拍的日子里，刚开始敏的表现很正常，还会主动介绍自己在人力事务所的工作，看上去完全是一个朝气蓬勃的年轻人，对于灵媒之类的事情毫无兴趣，甚至认为那纯属无稽之谈。 而随着时间一天天过去，敏的状态愈发反常，仿佛变了一个人：她在儿童乐园欺负小孩子，在公车上打人家耳光，像无头苍蝇一样到处乱逛。一天早晨，疯了一晚的敏从人力事务所醒来，起身后其双腿间血流如注......

长到不可思议的生理期，正是当年巴扬神附身的预兆之一。

可诺伊并不想让自己的独女去当灵媒，所以拒绝了尼姆的帮助。

此时敏的神智还算清醒，她对摄影师说她一直在做一个梦——一个穿红衣的男人拿着砍刀，地上躺着一具没了头的尸体，而那个断头拼了命地想跟她说什么，但她怎么努力也听不到。

伴随着难以理解的超自然力量入侵，情况逐渐失控……魂不守舍的敏突遭开除，负责人在解释原因时，向摄影师展示了敏和不同男人在事务所滥交的录像。

痛苦、迷茫，身心皆不受控制，面如死灰的敏回到家选择了割腕自杀。救下女儿的诺伊这才回心转意，希望通过降神仪式保住女儿的性命。

但尼姆并不认为这是巴扬神附体——事有蹊跷，更可能是邪崇所为。

在调查姐姐家时，她发现所谓遭遇摩托车事故身亡的外甥其实是自杀的，而原因竟是他和敏的乱伦之恋。

自杀冤魂想要带走自己的爱人，一切再合理不过，于是尼姆着手在吊死树下做法。

连续几天，她希望能说服恶鬼释放敏，但一颗坏了的鸡蛋告诉尼姆这件事会更加恐怖。

成千上万的冤魂，被残杀火烧的人、被剥皮抽筋的狗......面对这些恶鬼，尼姆还能坚守住自己对巴扬神的信仰吗？巴扬神又能保她平安吗？

《灵媒》于今年7月14日在韩国上映，如今终于网盘见，但让影迷苦等了两个多月的这部东南亚恐怖片，目前豆瓣评分已经滑落到7.0。

这部主创豪华的恐怖片究竟表现如何？不如先从电影的整体风格说起。

该片采用了伪纪录片（mockumentary）形式，和《女巫布莱尔》《灵异咒》等电影一脉相承。

伪纪录片，顾名思义，一种用纪录片般真实的粗糙临场感来讲述虚构故事的电影类型。第三人称的摄像头监控，第一人称晃动的手持录像，都是伪纪录片中常见的手法。

《灵媒》前半段有不少的访谈段落，营造出一种逼真的节目录制环境，而更多的，当然还是是摄影师的第一人称镜头，晃晃悠悠地拍摄着敏失控的过程。

电影后半段，随着恶灵的步步紧逼，剧情达到高潮。屋内摄像头拍摄着敏疯狂且肮脏的血腥行径，《鬼影实录》的监控元素被发挥到淋漓尽致。

当结局到来之时，开篇温和的风格和监控式的冷静荡然无存，荒郊野外的废弃楼房里，邪灵附身大开杀戒，发疯的人们轮番上演着自杀和虐杀。

看到这一幕，我第一时间想到的是《致命录像带2》中的学校邪降，虽形式不大相同，但狂气非常类似。

《灵媒》把伪纪录片的形式使用得当，放在良莠不齐的同行里绝属精品。

说起缺点的话，本片前面的跟拍内容稍显失真，不是摄影师不该在场，而是其缺乏互动。另外，《灵媒》的画面对比其他电影实在是太高清了，反而弱化了伪纪录片的粗糙真实感。

本片最大优点及卖点，是其所呈现的泰国乡土气息，是农村特有的朴素感之外那份不可探知的神秘。

深山中隐秘的巴扬神祭坛，供奉着各种祭品的神像早已不知是何时立起，驱魔的作法现场烟火缭绕，诡秘奇异的仪式可能连在场人员也看不明白。

导演班庄·比辛达拿刚竭尽全力用无数细节搭建出一个泰国民俗世界，从虚无缥缈的万物有灵论到实际的神坛、仪式，神明崇拜的氛围跃然纸上。

最后回到本片剧情，这里有必要梳理一下这个「无人生还」的绝望故事。

敏曾梦到持刀男砍掉了另一个人的头，之后观众可以得知巴扬神神像也惨遭断首。

根据尼姆所言，巴扬神已守护村民世世代代，她也从未提起巴扬神有做过祸乱。所以片中的巴扬神确实是个守护神，但它被敏身上强大的恶灵所击败，没能拯救生灵。

尼姆在死之前失去信仰，于安眠中溘然长逝，可能是巴扬神对自己信徒最后的怜悯。

而敏受到邪灵如此残忍的报复，则是源于自己父亲祖上和母亲犯下的血债。

废工厂上写有亚萨提亚家族名，被扎满钉子的小人象征着死者家属的仇恨。工厂外如同野狗般撕咬摄影师的被附身者，对应了诺伊一直经营的狗肉店。

联系本片编剧罗泓轸上一部自编自导的作品《哭声》，也能发现信仰瓦解这一命题在《灵媒》中的重演。

敏所代表的年轻一代对巴扬神不屑一顾，诺伊这种中年人则投向了外来基督教的怀抱，只有身患疑难杂症的病人，才会前往破落的神坛供奉巴扬神。

缺乏信徒却仍要与成千上万怨鬼抗衡，这也是它作为神明却斗不过恶灵的原因。

悲剧尘埃落定后，画面回到摄制组在尼姆死前进行的最后一次采访。

原先对巴扬神深信不疑的她，在经历过邪灵的戏耍后已经不再相信神明的存在，甚至不确信巴扬神曾真的附身于她。

关于外来宗教的文化冲击，基督教在本片中其实只是一个代指。对萨满教而言，佛教、伊斯兰教和基督教都是带有破坏力的外教。所以片中除了十字架外，金碧辉煌的佛像也有不少镜头。

至于为什么选择基督教，大概是因为泰国大多数人还是信仰佛教的，惩罚一个背叛祖神的基督徒不会过于冒犯泰国人的日常信仰。

当然再具体一点，宗教战争背后，实际还是外来文化的蚕食。

总而言之，《灵媒》在伪纪录片方面呈现出的效果喜人，剧情虽有晦涩隐喻，但表现得相当生猛，尤其是高潮处意外的血腥。但有没有达到前期如此高的期待，我只能说，建议还没看的影迷放平心态。比起两位主创的过往作品，该片的确没有什么亮眼的突破。

但值得一提的是，同走伪纪录片形式的台湾恐怖片《咒》还没定档，相信公映后二者难免被拿来比较。那时候，大概又是一场影迷的热搜狂欢了。

本来以为会是一部以吓人为主的电影，但没想到我被恶心的程度更多。有一个客观原因是我和朋友买票的时间比较晚坐的第三排，电源屏幕太近，加上伪纪录片一些手持镜头摇晃比较多导致本身就有点反胃。电源本身的内容也是很恶心的。这一部电影真的有点震碎我的三观... 爱狗人士⚠️，怕俊雄在你身上趴着的那种恐怖效果的人士⚠️，怕僵尸的人士⚠️，怕内脏的人士⚠️，怕吃sheng肉的人士⚠️……（我觉得电影不止M18的程度）

以下内容含有大量剧透⚠️

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整体来说我个人认为伪纪录片的形式做的比昆池岩好，很多恐怖的地方都通过拍摄镜头的形式呈现，而且你会很真实地感受到你就是那个拍摄者！有几处地方会直接长时间黑屏，但是恐惧感非常足，特别是你可以听到在黑暗中发生了什么，什么又在向你接近。

导演在人物性格等刻画方面表现也很出色，就拿明的妈妈来说，她一开始很直观就给我感觉是像基督徒，皮肤状态和言辞都很符合。明的反差也极大，而且被附身的阶段也从整个人的妆容、状态、行为举止等可以看出。明的角色你只看影片一开始和结束你可能都看不出是同一个人，但看完整场电影，你会发觉明的变化很具有连续性和流畅的。

细节和情节做的很细致，比如明之前上班睡觉都没被开除，而后来发现真正被开除原因不是因为身体不适这种理由，此外被开除理由也和最早她觉得有人骂她妓女那里相关和她朋友给她打电话问她不要“又”和哪个男人走了（我觉得）。还比如明有一幕坐在车上的时候车窗上的出现的鬼影。宁在纺织厂上学并作为裁缝是不是和后来那个被烧毁的纺织厂有一些关系等等……

全片还有一个毛骨悚然的点：你不会知道附上你身体的到底是好的还是坏的灵体。

Ps：有个大胆的猜想关于宁和纺织厂烧毁的关系，有没有可能就是在她被附身过程中她点的火？？明在后来问她“你猜猜我是谁”我感觉这个寄生其实是认识她的，会不会是被她烧的纺织厂的怨灵？

此外我还有一个问题，最开始宁去麦葬礼的时候，开车路过的那个是一具尸体吗？摄影机也拍到了？那到底是什么？有什么关联吗？

【以下评论同时涉及《灵媒》与《哭声》两部电影的剧透】

【三幕结构介绍《灵媒》】

第一幕：开头至摄制组的镜头从尼姆转向敏。

《灵媒》以伪纪录的形式开场，设定是一个韩国的摄制组来到泰国，采访当地的一名叫做尼姆的灵媒。当地村民信奉“巴扬神”，而尼姆的家族的女性则世代传承，作为巴扬神的灵媒，帮助村民消灾解难。

事件的分水岭从尼姆姐夫的丧礼开始，在亲朋好友团聚的宴会和仪式上，尼姆发现侄女敏身有异状。家人怀疑可能是巴扬神即将转移到她身上，而敏和妈妈诺伊的态度一致，十分抗拒巴扬神降身。

但敏身上的异状开始明显起来，摄制组认为这是一个很好地观测巴扬神的灵媒转移的过程，于是决定将跟拍的对象，从尼姆转移到敏身上。

第二幕：摄制组开始跟拍敏，到发现敏身上的不是巴扬神，而是其他邪魔。家人决定为敏进行驱邪仪式。

在这个段落里，敏身上的异状越来越明显，举止反常。信奉基督教的敏，在扮演天使时，不住地抠牙齿，口中的鲜血染红了圣洁白裙。在庆典花车上，更是直接拿糖果砸向虔诚热情的信徒，痛苦不堪的敏甚至选择了割腕自杀。

敏的妈妈诺伊这才又惊又怕请求尼姆为敏举办降神仪式，但尼姆发现敏身上寄宿的根本就不是巴扬神。追查下去才发现，其实这一切都跟敏父亲有关。敏的父系一族曾屠杀大批无辜民众，冤死的亡灵降下诅咒，家族里所有男丁都死于非命。

尼姆原先怀疑敏身上的鬼魂是之前死去的敏的表哥麦克，但随后发现不是。现在的敏就像是一个容器，被四方恶灵占据，群魔乱舞，最后汇聚成了一个巨大的邪魔。尼姆知道自己势单力薄，于是向另一位经验丰富的同僚求助，他们打算为敏进行规模盛大的驱魔仪式。

第三幕：从决定为敏举办驱邪仪式开始，到最终的高潮。

在驱邪仪式开始前几天，摄制组在敏的家里安装了许多的摄像头，拍下了夜晚的敏种种反常的恐怖行为。

随后尼姆在睡梦中死去。而法师在为敏驱邪过程中也中邪而死，敏的母亲诺伊声称自己身上的才是巴扬神附体，但未能阻止敏及其它法师的门徒相继变成丧尸。最终整个摄制组及敏的其他家人相继遇害，影片结束。

【缺点之一，节奏快慢无度】

整个《灵媒》前面两幕大约一个半小时，给人的感觉都反常缓慢，节奏松散。如果与罗泓轸的另一部恐怖悬疑题材的《哭声》相比，《灵媒》最大的问题不仅仅是死的人不够多，没有能给观众足够的压迫感和沉重感。

更大的问题是死人的节奏非常不均衡，前面两幕只有尼姆死去的姐夫，以及自然死亡的尼姆。最后一幕却突然开始丧尸围城，大杀特杀起来。

而《哭声》里面的一个个案件和死亡就相对均衡分布，而且每一次死人都推动了情节的发展。

村民A杀死邻居B一家，随后村民A一脸呆滞地坐在邻居B一家的门廊上发呆。这是《哭声》的第一起案件，制造悬念，同时主角警察金九出场。——与之对应的，《灵媒》的第一起死亡是尼姆的姐夫之死。但比较而言，《灵媒》中的第一起死亡太过于平淡和正常。

村姑杀死全家后自焚，这是《哭声》的第二起案件，此时白衣女子与日本人相继出场，两个互相对立的角色力量出场。——《灵媒》中与之对应的只能是敏开始变得不太正常，以及在自己上班的办事处与其他人XX的事件可以比较。

金九的女儿发病，杀死邻居奶奶是第三起案件。整个剧情主线就聚焦到金九需要借助神秘的力量拯救女儿上面去。——于此相对的，《灵媒》中的故事主线，同样是需要拯救一个无辜少女被邪灵所侵袭。结局也是同样的拯救失败，等待拯救的无辜少女，最终中邪成了片中最大的恐怖来源。

日本人利用死尸袭击金九，以及金九开车下山撞死日本人后抛尸，这一方面刻画主人公更加立体，并没有无辜的受害者，另一方面制造了一个假的结尾，剧中貌似最大的反派日本人被撞死抛尸。

随后金九的同事发病，杀死全家，这就开始制造了新一轮的悬念，如果日本人是幕后的最大黑手，那么既然日本人已死为什么仍然会出现新的受害者。

最后就是金九同时收到小辫子巫师和白衣女的警告，都指责对方是邪魔。金九最终没有听白衣女子的劝告，提前回到了家。看到家里满是血迹，自己的女儿已经中邪，杀死了妻子和母亲。金九遭受到了强烈的刺激，一个人呆滞地坐在家中。

到这里《哭声》就非常漂亮地完成了一个闭环，金九一脸呆滞地坐在满是尸体和血迹的屋子中，与第一个案件中邻居A一脸呆滞地表情和神态动作几乎完全复刻。这就带给观众一种案件将循环不断发生的想象空间，从小说角度，这样的故事结构叫做“同构”。

——但《灵媒》同样安排了两次葬礼，一次是尼姆的姐夫，一次是尼姆自己的葬礼。但这两次葬礼并没有形成一种情节上的重复的力量。之前缓慢的叙事节奏，到了最后的半个小时突然开始加快，变得血腥而非恐怖。使得整个《灵媒》的剧情显得有些头轻脚重，不够均衡。

【缺点之二，混淆了恐怖片与丧尸片的美学体验】

恐怖片有不同的美学体验来源，《哭声》的独特之处在于，观众与主角金九一样，无法判断互相指责对方为恶鬼的两方究竟应该相信谁。这种纠结带来了这两部电影的独特审美体验。

这就像小说的不可靠叙事所带来的美学体验一样，你既可以采信小辫子的说法，他做法是为了金九女儿驱邪，而白衣女在金九家附近放下的金鱼草和死去的乌鸦是诅咒。

也可以相信白衣女的说法，小辫子的做法是将更多更强的邪灵引入金九女儿的身体里，而白衣女所摆下的阵法是为了保护金九家人不受邪魔入侵。

这就带来很有意思的特点，电影中的做法也好，鬼神附体也好，作为普通人的主角以及观众是无法得知真伪的。所有的一切都任凭巫师解释，观众只有和主角一样提心吊胆地等待着不可预知的结果，这才是罗泓轸这两部恐怖电影真正让人细思极恐的地方。

但回到《灵媒》这种不可预知性，在最后的高潮处完全被打破了，降临在敏身上的当然不是巴扬神，而是恶鬼。降临在诺伊身上的是不是真的巴扬神，或者巴扬神是不是真的存在其实并不重要，因为这并没有改变整个故事的结局。

《哭声》的好玩之处在于给了主角虚假的选择权，虽然最后还是一个悲剧结尾，但是至少观众可以思考，万一金九听信了白衣女的劝告，在鸡叫三声后回家，是不是就可以避免悲剧的发生?

《灵媒》似乎也有着一些可以假设思考的地方，比如巴扬神是否真的存在，如果不存在，尼姆以及之前的各代灵媒祖先，是不是就只是为了装神弄鬼来欺骗他人和自己？

比如巴扬神是邪恶或是善良的神？剧情中似乎所有人都相信巴扬神是具有法力可以保护大家的神。但万一巴扬神本身就是邪神呢，这也很好地解释了为什么尼姆家中的男丁往往都死于非命，以及最终诺伊虽然声称巴扬神附体，为何仍然发生了大规模的屠杀事件。

比如巴扬神是否一直降临在诺伊身上呢，巴扬神从来都没有降临在尼姆身上，尼姆认为自己是巴扬神的灵媒只是她自己的一厢情愿（参见最后尼姆的采访片段，尼姆自己也说自己不确定巴扬神是否存在或者是降临在自己身上。）

这些问题如果扩展开都是很有意思的，但是这些可能的悬念，都被《灵媒》最后的丧尸之夜破坏殆尽。

简单说，《灵媒》与《哭声》真正应该恐怖的地方，是让观众和主角去猜谁是狼谁是村民，猜错了就会死。但是《灵媒》最后的高潮，却开始表现这个狼有多坏多残忍起来。这就完全背离了观众之前的审美预期。

【缺点之三，伪纪录片形式的不足】

将恐怖片包装成伪纪录片，从《女巫布莱尔》，《昆池岩》就开始玩了。 好处当然在于营造一种“真实感”。但是，营造“真实感”也需要付出更加符合逻辑的代价。

比如《灵媒》中最后高潮部分，都是要靠着摄影师的“敬业”才能完整拍下剧情，也就是丧尸都扑上来开始啃咬摄像师了，摄像师还要死抱着摄影机不放（当然如果放了就没法看后面的情节），但这种“真实感”反而让观众出戏，都到这份上了还拍个啥，快跑吧！

【缺点之四，细节、隐喻及因果连接】

相较于《哭声》，《灵媒》明显拖沓且粗糙起来。比如《哭声》中大量运用了基督教的一些内容作为情节细节的填充，比如白衣女子第一次见到金九，她的出场方式是朝金九扔石头。（《圣经》 约翰福音 8:7 ……耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”），比如白衣女子对金九说，鸡叫三声才能回家，不然会大祸临头。（《圣经》 马太福音 26:75 彼得想起耶稣所说的话：“今日鸡叫以先，你要三次不认我。”），包括最后日本人给牧师拍照时，指甲变长，眼瞳变红，头上长出犄角都是基督教中标准的魔鬼形象。

并不像其他恐怖片中，受害者一定是做了某些不可告人之事，最后得到的报应，以此营造一种冥冥之中，天理循环，报应不爽的宿命感。《哭声》和《灵媒》本身的受害者都是无辜的少女，类似于无差别受害者。

但《哭声》中小辫子对金九做了一番解释，为何你的女儿被挑选中成为受害者，这就像钓鱼一样，只不过恰巧你女儿抓住了鱼饵。

《灵媒》这一点似乎点了一下，包括敏的先祖在国家动乱之时杀死许多无辜村民，以及敏与死去的表兄麦克之间似有似无的奸情，以及敏在发狂时脱去衣服指责舅舅的下流行为等等，包括被烧毁的厂房中最后镜头落到的一个身上插满钉子的布娃娃。种种线索最终都没有解答，更多的只是像导演心血来潮，故弄玄虚放下的一些杂乱信息而已。

【结论】

相较于《哭声》剧本的完整性，整个故事叙述节奏的流畅性以及深度来看。《灵媒》更像是个半成品，由于没有能够和《哭声》一样，塑造出足够强烈的悬念，《灵媒》最终只能靠丧尸变异带来的血腥镜头，来填补摇摇欲坠的剧情和恐怖氛围。

看完后查阅了一些关于萨满教（巴扬神）的资料 得到了些个人理解 如果有什么不对欢迎评论区纠正

首先讲一讲剧中的核心之一（因果）

1.萨满教在历史中一直是和基督教对抗的，所以姐姐不想当灵媒，改为了基督教，也为后面自己的结局埋下了伏笔。（因果关系）

2.梦中砍下的头，对应的应该就是巴扬神

3.敏和其哥哥乱伦，导致后面哥哥因为道德意识被迫自杀。（因果关系）

5.为什么选择烧死妈妈（猜测是妈妈给爸爸提出了用烧毁工厂来骗保的想法）对应了本作的核心之一（因果关系）

6.后面有很多人被附身时，变的像狗一样，前后呼应，养狗、爱狗，却开了个狗肉铺。（同样也是因果关系）

7.祖父（屠杀了很多人，然后被诅咒）也是因，因此造就了父亲（癌症）哥哥（乱伦自杀）祖父（被保险骗放火烧死了很多人）也是果（因果关系）

8.喝酒后好友打电话习以为常的说你又把男的偷偷带回去，加上她近亲乱伦（个人猜测敏私生活混乱，所以有了招聘所一晚上3男一女的一幕，所以有了第二天下体出血）同样的这也是因果关系

9.之所以选择敏的附身原因，应该是因为敏是最后一个见到父亲死状的人，所以鬼魂优先选择了他

10.电影从来没有告诉我们巴扬神是正神，相反其他萨满教信徒所供奉的神皆都是在这些金碧辉煌的庙堂之中，巴扬神在哪？在一个深山老林里，四周环山，颜色用的都是暗色，意指邪神。

通过这些很明显这部剧的核心之一已经表现出来了—因果关系，万物都有因果，万物都生命，我们应该懂得尊重，这也是萨满教的其中的一个教旨。

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现在我们来分析一下另外一个核心也是主要核心（信仰）

关于信仰主要说一说这对被巴扬神看中的这对姐妹（实在记不住她们的名字🙄）

首先是姐姐，电影开始时，讲述了她因为私心，抛弃了看中她的巴扬神（萨满教）转投了基督教，而在结尾时，因为私心她抛弃了基督教又跑去信奉萨满教。不知道大家有没有看过这部电影导演之一罗泓轸的另外一部电影《哭声》，哭声里有一句台词对应了这部电影“如果你不相信神，那你为什么要在困难时，请求神的帮助”。姐姐在开始时便抛弃了信仰，所以结尾时没有神愿意帮助她，她被附身的巴扬神，也只是为了借助这个灵媒，将这些孤魂纳入自己的麾下。这也是为什么结尾处，巴扬神突然消失，导致姐姐被反杀（个人猜测是和恶灵达成了协议，用姐姐的身体换取臣服）姐姐是一个实打实从头到尾的无信仰者，也是一个欺骗神的人，奈何最后她才发现其实她欺骗的只有她自己，她以为能救她的女儿，其实连她自己都救不了。

然后就是妹妹，一个善良，勇敢，大度的人但是却不坚定。她把巴扬神当作她的一切，同时也是一个虔诚的信徒（巴扬神被砍头时，她所做出的反应）她一直坚信着自己就是巴扬神选中的人，直到和回来后的敏在床边的对话，让她动摇了，她怀疑自己是不是从一开始就不是巴扬神选中的人，只是一个被迫的替代品，或许自己真的不能胜任灵媒，又或许和电影结尾所说一样，巴扬神从来都不存在。从这里开始她的信仰开始崩塌，神力开始削减，导致了所谓的神隐，神的离去又导致了她的死亡。电影到这里时， 巴扬神其实已经 “死亡”了（佛像乃肉体被砍头，信仰乃精魄，却被质疑，这时起已经没有人信仰巴扬神了）也就导致了所谓的神隐。神的离去导致了妹妹的突然死亡。有意思的是这里专门说了医生不能解释她的死亡，说明一点，她确实被巴扬神附身，但是她却质疑了巴扬神是否存在。

至于结尾处为什么巴扬神又突然“复活”。萨满教中倒插三根筷子的含义，一个是向神明求助，一个是送神离去。姐姐这时因为救女心切，没有办法只好请求巴扬神上身，奈何此时巴扬神早已不复当初，成为了真正的邪神（巴扬神附身后一直发笑，其实就是在笑话姐姐终于还是低下了头接受了巴扬神） 但是等待她的就是周围人的献祭（只有巴扬神附身时周围几个人的死法和恶灵附身的死法不一样）

可能正如“这辆车其实红色的”这句台词一般当你相信什么，它就是什么。神是否存在，其实取决于你自己。

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因为我本人更喜欢一些偏向于悬疑片，再加上刚好是哭声导演的电影，我就抱着好奇看了一下，整部电影有好有坏，结尾后15分钟有一点处理的不太完美之外，大体剧情没有什么太大硬伤，但是说实话有点杂，可能导演想融入的元素很多，加上是一个两国合拍的，可能文化也会揉在一起。

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第一次写评论，可能有些写的不够全面且过于个人猜测，还望大家见谅。另外如果你能看到这里，也很感谢您的支持，谢谢！

这一家子卖狗肉，吃疯狗肉，然后得了狂犬病，到处咬人，别人也得了狂犬病，集体死光光。

烂到极致，毫无逻辑毫无剧情。

得病不被捆住，在精神病院都知道病人犯病要捆住，这里已经疯到极致还让她到处跑，一家人毫无芥蒂的睡的如猪，带着自己不满一岁的孩子跟狂犬1号病人住一起。

狂犬1号病人善口技，咿咿呀呀就骗了舅妈，舅妈眼瞎看不见摇篮里的孩子，摄像只负责摄像确认孩子后也不说话也不阻拦舅妈放出狂犬病人，然后你们疯的过疯子么？肯定不行！所以死光光啦！

妈妈最后莫名其妙会治病啦！狂犬1号病人喊两声嘶哑的妈妈，医生妈妈没有智商就肯定被杀！

狂犬1号病人还到处散播病毒，让大家都发疯，出现人传人现象，所以这个导演编剧都没有智商，故事才会这么烂！

还有最开始姨妈说孩子得病了，当妈的咋不听听，听姨妈说几分钟要你命么？好吧、你选择不听，所以要了全家的命，全剧就姨妈一人有智商。

你们觉得好我又不管你们，我觉得烂也不需要你们来说教😄，这么爱说教去当教务主任吧，非要全世界的人跟你一个看法你才心满意足是吧，你又不是钱谁在意你啊，你有其他想法你自己写自己的去，对我人生攻击我也觉得这是烂片😃。