蒙古王

   就说点他的事。

  关于成吉思汗一生中到底有多少个女人，网络上的答案是“有很多”“无数个”“连他自己都数不清”。
  成吉思汗出身游牧部落，而游牧部落向来是打到哪就抢到哪，尤其是抢女人。而他征战四方，上过的女人自然不计其数，最近的科学调查不是说了么，世上又1600万人是他的后代——可想而之谁是最大的种马了，而种马，种马是不懂得爱的，只懂交配。
  记得成吉思汗曾说过一句话：“人生最大的幸福在胜利之中：征服你的敌人，追逐他们，夺取他们的财产，使他们的爱人流泪，骑他们的马，拥抱他们的妻子和女儿。”
  拥抱他们的妻子和女儿。
  且不提他们游牧民族掠夺的劣根性，且不站在道德的角度上评说，单说拥抱“妻子和女儿”这一句，它明显说明了成吉思汗是个女的就会上的。而爱情，我怎么可能在只懂交配的生物身上找到？蒙古王会有爱情？可笑！爱情，多么圣洁的美好情感！人类情感的制高点！而成吉思汗，这个在史书中极为残忍非人的家伙，怎么能算个人类？只为交媾而交媾，那么恶心的思维怎么还会有人去说他有爱情？他根本不懂什么叫爱情。

  时至今日，当我看到任何一部电影，任何一本小说里出现了关于蒙古王的爱情的描写，我都会付之一笑：这就是一个扯淡的故事。所以直到现在，我从没有看完任何一个关于蒙古王的电影或小说。
  

       由于目前在内蒙古的呼和浩特讨生活，所以看了不同版本的成吉思汗影视剧。本片是比较特别的一部，看得也比较早，昨天又看了一遍。片中铁木真被札木合俘虏并卖给西夏人做奴隶这一情节其他的版本上都没见过，可能是导演编剧的杜撰。不过，本片可以给所有参与拍摄历史古装片的大陆美工摄影上一课。
    本片的摄影独具一格。大漠和草原被摄影师用各种黄色、绿色、蓝色、黑色表现得深邃、辽阔，令人神往。无论是大兵交战还是单骑独行，许多镜头只需定格就是一副构图完美、色彩丰富的油画，少年铁木真和少年孛儿帖拍得很美，青年孛儿帖那种像吕燕似的美被色彩丰富的蒙古服装装点得立体动人，每个下雨的镜头都能迸发出一种悲壮的情感，史诗就是这样炼成的。
    另外，本片中所有的服装和道具本人也不懂是否真实，少年铁木真和青年铁木真带的那个枷，确实让人心惊胆颤，片中出现的民族服装、道具和蒙古包一扫其他同类影视中的假，使人确信就是在那个年代的蒙古草原上拍的电影。而其他的电影都有一个感觉，就是在旅游景区拍的片子。
    其他的就没有好讲的了，但是还是要说一下孙红雷。孙红雷在片中那些扭脖子的动作可说是极无聊而且做作。并且还是模仿来的，有的电影里坏人因为生活习惯不好，所以颈椎有问题，要老把脖子扭来扭去才舒服，可能孙红雷觉得这样很酷，但是他不知道，他在每部电影里都这样，就不怎么酷了。浅野忠信和其他演员都像蒙古人，就是孙红雷怎么看怎么像黑社会流氓。所以，这部电影是被孙红雷毁了。怎么俄国导演也不制止他的这种行为，我很奇怪。

蒙古王，可以说是为影视界吹来一阵清新之风，如果有人说不咋地，那么很遗憾，只能说您的大脑已经被好莱坞大片荼毒至深了，请您先去洗脑一下，再接着看吧！

总体上说，这部片子颠覆了好莱坞的传统，这大概源于影片的题材吧，毕竟片子的背景那个成吉思汗时代。但是这样的片子如果换成那个另外一个导演，或者拿到好莱坞去拍，结果肯定大不一样，要表现出个人英雄主义，所以镜头要时刻聚焦主人公，要有大胸大眼身材窈窕美女，一定要利用现代科技，使得场面分外辉煌壮观，刺激观众的视觉……这样说，不是很好么，也许是很好，毕竟这样的片子也有一些杰作，但是坏也坏在这里，影片中烙有太多现代的印记了，我们忘记了，我们看的是不同时代的人物故事，不是看科幻大片。

《无极》、《英雄》之类的影片不咋地，就是忽略了片子内在的底蕴、没有自己的特色，盲目仿好莱坞，过于看重视觉效果所致，不过有一个功劳，那就是：改变了中国美女在世界观众心中的平胸的印象，呵呵。

《蒙古王》在这一点上，没有忘记本色，它是一部反映史实的大片，通过艺术的手段再现了历史。有一些细节说一下：

记得一开始瞧着出场的人物，有点诧异，咋地都是小眼睛大脸盘呢，导演可真会选角色，后来铁木真选老婆时，面前一排溜站了七八个小姑娘，都是一样的小眼睛，而他父亲说了一句话，一下子笑喷：“眼睛要小，脸盘要大，脚要比男人的大！”忽然想起来，我妈说过，以前的美人都是大脸盘的，脸要如银月，好像以前的仕女图都是大脸小眼睛的，现在呢，大家急着要“瘦脸”，要做整容手术削下巴，这就是时代潮流啊，不说这个了，从这一细节来看，作者尊重了历史。

服装道具上，完全地看不到现代的痕迹，帽子皮衣和帐篷，咋看都会不溜秋的，尤其好些镜头背景都是秋冬季节、辽阔的大草原上一片苍茫，看不到一丁点亮色，试问：这是大片么，不好意思，它确实是大片，我还就是喜欢这一点，最大可能地还原十一世纪的草原风貌。一个细节：铁木真被困在一个镇上的囚牢，有一个镜头，是直面那个黄土砌成的囚牢的，灰不溜秋的，咋看都不像现在能存有的建筑物，好似返回到了那个时代一般。

音乐上，没有太大注意。

最主要的是人物的塑造上，浅野忠信饰演铁木真，小眼睛还不一般的大，话少，坚毅而重情义，这表现在他对大草原的子民和对兄弟的关心上，更在他对于他老婆的挂心，赞一个。他老婆几次被掳，按理说失身他人，却没有遭到遗弃，草原男儿是真正的重情义的热血汉子。影片在铁木真逃出牢狱，偕同他老婆回到居住地，描写的比较细腻，他头发邋遢，脸上脏污不满泥垢，衣衫破烂……饭毕，帐篷外两个影子一起一伏，重叠在一起……按理说，其他导演肯定要顾及女观众的感受，先处理一下那个脏污再说吧。

在大战时，天空电闪雷鸣，这个时候应该是高潮吧，也要结尾了，“我无处可逃！”翻译的不够贴切，应该是“我只能勇敢面对！”

 

   孙红雷饰演其兄弟扎木合，这个角色是唯一一个让我觉得是在演电影的一个人，按理说，表演很到位，但是有点喧宾夺主，话太多了，做作的动作也太多了，反衬主角太沉静，大概导演是想通过这样一个同时代的枭雄表现出铁木真更上一层楼吧，不得而知，总觉得有点过了。

很喜欢女主角，很耐看的类型，几次不多的话语反应了其坚定的对铁木真的爱情和其草原上女子的豪放独立的性格，唯一缺陷是当时间跨度很大，她没有什么变化。

 

背景的选择上，这个要好好地赞一个，镜头的画面让我看到一个真实的十一世纪的蒙古大草原，苍茫、寂寥、粗旷而豪放，导演把很多镜头对准了草原的风光，也同时利用草原季节的变化衬托出主角的情感和人生风貌来。

 

1， 字幕翻译太差了，蒙古声音和一个男人的声音重合，导致开始看的时候特不舒服。

2， 一些细节处理得不够好。比方说铁木真在逃跑时，掉进了冰窟中，突然就长大了，有点太突兀；还有就是他老婆波丽一直处于一种稚嫩的状态，看似没有时间跨度。

再简要地概括一下：场面波澜壮阔，气势恢弘，画面真实地再现了十一世纪的大草原的风貌，对，很真实！铁木真话少眼神坚毅，可见其是一个睿智的人物，不同于其他草原上人物的暴烈性格，这大概是成功人士的真正内涵所在吧！

最后，觉得导演对铁木真这个人物还有那个年代的一些题材上，处理的不错，就是“说到点

上了”，但表现的不够充分，可以更好的！

比方说，导演是想要衬托铁木真这个人物（从话少可以看出），但是扎木合有点过了，想再现历史那金戈铁马的雄宏场面，不知是摄影师的经验不足，还是故意导然，摄影师应该能够拍摄出更恢弘的效果来的，因为从影片看来，投入的人数和道具确实达到了可以拍出更好效果的地步了。

呵呵，第一次写影评，因为确实喜欢影片真实的草原和画面，还有就是大脑被好莱坞大片荼毒得太久了，就像一个天天见浓妆艳抹的美女，突然一天看到清新清纯自然的美丽女子一般兴奋。

不知觉中扯了这么多。人各有所爱，我是喜欢那种真实的却又不失艺术底蕴的影片。

总的来说，导演不错，就是火候欠缺一点，值得那些大导演好好地借鉴一下！

在一幅如梦如幻的画卷里，一个模糊不清的影像按照冥冥之中某个意志，完成了自己应该履行的使命。这就是《蒙古王》所要表现的故事，它是一部非常简单的电影，情节很简单，人物也很简单。

通过《蒙古王》，导演博德罗夫实现了自己对成吉思汗与蒙古人的憧憬与幻想，他以一位欧洲人对古代亚洲的朦胧印象指导了这部电影。于是我们看到为丈夫堪称虔诚的女人，于是我们看到长途跋涉的喇嘛，于是我们看到突厥风格的城市与居民……博德罗夫让欧洲人看到了他们想看到的东西，比如那些特别的习俗、特别的服饰、特别的环境。电影里的一切对他们来说是熟悉而又陌生的，因为博德罗夫将欧洲公众心目中的“东方符号”糅合在一起，让这些富有代表性的事物穿插在剧情之中。《蒙古王》对于中国的观众来说也是熟悉而陌生的，因为博德罗夫展现的是欧洲人心目中的亚洲，而不是亚洲人生活着的那个亚洲。

人们对异域的认知总是存在这样那样的问题。我不想要强调东西方文化的差异，只因为差异是客观存在的，并且时常的表现出来。当成吉思汗去世三百九十五年后，一位欧洲传教士来到中国，他的名字叫汤若望。他在这个国度生活了很多年，后来得到了顺治皇帝的青睐。君主与教士的良好关系在中国和欧洲传为美谈，一位欧洲画家为此描绘了一幅传世之作：汤若望正在向皇帝介绍世界地图，大清帝国的统治者裹着厚厚的头巾，一副阿拉伯打扮（参见http://images.blogcn.com/2008/2/29/9/huwd,20080229094456120.jpg）。这幅画的创作时间距离《蒙古王》开拍有三百多年，我惊喜的发现，普通欧洲人对亚洲至少是对古代亚洲的印象，似乎仍然没有太大改变。

据说《蒙古王》耗资1500万欧元，未知这里面是否有些水分。在我看来除了战争特效之外，这部电影花钱的地方似乎并不是很多。不过想想，《英雄》可以耗资3000万美元，《无极》可以耗资4200万美元，《蒙古王》的制作成本也许一点都不高。

  昨天看了这部多国合拍的《蒙古人》，导演是著名的俄罗斯人谢尔盖,鲍德洛夫（真的著名么？我看过的最后一部俄罗斯电影还是列宁在十月呢）。
  之前奥克兰国际电影节上，我本就打算去看的，但是那时候还没有获得奥斯卡最佳外语片的提名，我了解得也不多，还以为是纪录片，加上门票太贵就没看成。
 
  现在正逢成吉思汗冥寿840岁，所以这部电影的主角自然是成吉思汗，不是堂吉珂德。从海报上兵戈林立杀气腾腾的蒙古兵看来，还以为这是部弘扬蒙古暴力美学的战争大片，一直到开场以后看到幼年的小汗在策马奔腾，我都抱有这种幻想——哦也，让特效重现蒙古人的马蹄，尽情地蹂躏亚欧大陆去吧！
 
  然后影片放了三分之二，我突然觉悟了，主角还是成吉思汗，但战争不是重点，除了扎木合铁木真哥俩和一群蒙面兄贵们，大玩一把冷兵器时代的魂斗罗以外，影片的主题基本都在忙碌地讲述：“感天动地的惊世奇缘啊！蒙古汉子，你对妻子如此执著为哪般？”
 
  好吧，我知音了，但是影片宣传时确实有忽悠观众的嫌疑，至少也没有把主题说清楚。这部片根本就是在挖掘成吉思汗幼年的情感成长的道路，以及从侧面揭发古代蒙古落后野蛮的婚嫁制度。日本演员浅野忠信（喜欢他的粉丝请在这里合影留念）在影片前半部分的很长时间里都在大草原上跑来跑去，只是每次奔跑的目的都不一样：有时是在逃难，有时是在找老婆。
 
  到这里，我的影评可以像我国奔小康政策一样，分两步走。
 
  首先来说说名导谢尔盖心目中的成吉思汗，他根本就想把成吉思汗塑造成一个先知嘛！首先我们来看成吉思汗那一身如耶稣受难记般的造型。其次我们来看看谢尔盖给成吉思汗添加的悲天悯人的博爱思想——在伟大的小汗屡次受到义兄扎木合的家庭暴力欺负之后，终于不得已起兵，主持了这个正义，让曾经把他当QQ宠物一样交易的义兄成了阶下囚。然后，电影开始脱离历史，扎木合已经明说了，“一山不容二虎，好女不侍二夫”，小汗却一幅中宣部的表情把扎木合给放了，然后很新华社地说：“我没放走我的敌人，我放走的是兄弟。”
 
  说实话，我宁可看到小汗此时背后射扎木合的一支冷箭，欲杀故纵。要知道当年的铁木真不但杀了自己的弟弟别克贴，杀了自己的岳父王罕，更是没饶了这个曾经偷袭过他，打得他鞋都跑没了的义兄扎木合。
 
  历史上的成吉思汗是一个枭雄，他有足够的雄才大略去征服四十余国，有足够的精液去灌溉足够的美女留下足够的子嗣——现今世界上有近1600万人拥有他遗传下来的基因，他也有足够的凶狠，残暴和狡诈，作为成功背后的黑暗原力。他制定了蒙古的第一套法典，当然谢尔盖没忘记这点，在结尾处反复强调反复强调，让不知情的观众都会产生当年的蒙古军队打着红十字旗，到处救死扶伤，开同一首歌演唱会。为什么？因为谢尔盖镜头里的成吉思汗反复强调：蒙古人不杀妇孺。事实上呢？好吧，忘记当年在花剌子模城下用长矛挑着婴儿兴奋奔跑的蒙古兵们，就算蒙古人不杀妇孺，那她们后来到哪儿了呢？还不是一样成为充军的军妓和奴隶。当年蒙古开斋杀人流出的血，要是做成血豆腐，给全中国人民涮火锅都够了。
 
  再说影片结尾处一定要强调的小汗灭国但不灭寺庙，别感谢影片里那个像玄奘取经一样帮他找媳妇的老和尚，感谢丘处机吧，是他让成吉思汗产生了长生不老的幻想，因此才对那些堆满了他讨厌的带字儿的经书和素菜的庙宇手下留情的。
 
  说到成吉思汗的精液，或者说他的感情观，谢尔盖继续着他的和谐电影。这个小汗对他的老婆勃儿贴真是两情相悦至死不渝，甚至让我产生了他是一夫一妻制度的积极倡导者。可事实上，成吉思汗本人所有的嫔妃光正经记载的就高达40多人，而且他和曹家的魏文帝一样，都有野蛮的抢老婆尤其是战败者的老婆的不良嗜好，虽然他在变态程度上输给了海陵王完颜亮，但是在数量上那是绝对的但求更多不求最多。
 
  好吧，以上的言论让我看起来很像一个成吉思汗黑，其实我倒没有特别针对他，毛主席他老人家比我更尖锐。我这么说只是不太适应谢尔盖的思想这么唯美这么CJ，好在没人让他去导希特勒的电影，别忘了希特勒在某些层面上更和谐：一个早年清贫无助，国家的战斗英雄，喜爱儿童的素食主义者。
 
  谢尔盖糊涂的历史观批判结束，现在说说浅野忠信的糊涂表演。
 
  也许浅野忠信的潜意识里，成吉思汗是个无产阶级。
 
  至少，在那群体形彪悍蓬头垢面满眼血丝杀气腾腾的蒙古大兵里，浅野君消瘦的身形和下陡的双肩，倒像是撑起那身铠甲的衣服架子。长得一脸书卷气的浅野君就算浪费不少毛料粘了个大胡子，可是还是怎么看怎么像甲方乙方里的游老板。怎么说呢，反正我感觉整部戏里大家都很投入，就浅野君游离在剧情之外，老是摆出一幅若有所思的样子，就在别人打打杀杀的时候思考，思考，思考，然后影片就这么结束了。
 
  浅野君，霸气不是迷离就能装出来的。
 
  然后，在最终的铁木真大战扎木合的一战里，突然间狂风骤起，惊雷密布，只见所有惧怕闪电的扎木合部队蜷缩在地上，然后仍然在思考存在的意义的小汗酷酷地借着霹雳当背景，指挥发动总攻。那一刻，我在祈祷：不要拔刀不要不要不要。结果，小汗大刀闪亮地一挥，手下就挺着长枪杀将过去了。
 
  小汗，你没有生活常识么？
  在雷暴天穿一身金属，尤其是头盔，罢了，你还要亮出明晃晃的钢刀——金属是会导电的我的上帝。
 
  很好，在小汗的主角威能的庇护下，成吉思汗逃过了五雷轰顶的惨烈死法，就算真的被劈死了，早富兰克林700多年出生的他死于科技落后造成的盲目无知，也是可以原谅的。
  但是，谢尔盖和你手下的编剧们就不可以原谅了！我再强调一遍，好孩子们要牢记：雷雨天，请小心用电！
 
  做人莫装B，装B被雷劈。

    据说在欧洲，中学历史课本中关于蒙古的讲述要比我们这边多的多。大概因为蒙古人的入侵实在是严重的影响了他们的历史进程。我仔细回忆了一下我中学学的历史课本，似乎只有蒙古人做为元这个朝代的统治者的这么多了。可我一直觉得是我们横扫了欧洲，至少是我们的一部分，至少在我上中学的时候是这么认为了。再后来看书才知道，那时候蒙古并不是我们的一部分，那个叫蒙古的部落不但横扫了欧洲，也横扫了我们。绕来绕去无外是因为这部电影，因为是俄国人拍的，所以很想知道他们眼里的成吉思汗铁木真是个什么样。
    大概是因为看多了历史书，所以很难从电影的角度来评价这个片子，因为实在是距离那个真实的铁木真太远了。加了太多的神怪在里面，现在我也没弄明白那个做为囚犯的孩童在祈求神灵了以后，枷锁莫名其妙的就扔在了一边。以至于我翻回去看了好几次，研究那个枷锁是不是可以被他自己打开，结论是不能。难道是那只出现在那里的那只象征神灵的狼？
    再有关于伟大的铁木真被他的兄弟当作囚犯卖掉，简直不可思议，而且还卖到了通古斯？通古斯的喇嘛预言他的伟大，帮他寻找老婆？他老婆牺牲色相嫁给一个阿拉伯商人来营救他？俺的神啊……！！越来越不靠谱了……
    最逗的是买的这张碟，包装精美，却是俄语版的。所有的对白是蒙古语和汉语，可是始终有一个深沉的男性嗓音把对白用俄语翻译出来。让我想起了以前的内参片，有一个主持人，在现场翻译片子中的对白。
    不过电影的画面非常漂亮，战争场面也很精彩。孙红雷扮演铁木真的兄弟，可我不喜欢他的表演，不像是草原上另一个英雄，更像一个流氓头目。
    结论就是俄国人成吉思汗很不靠谱！