云上石头城

看了电影《云上石头城》纳西语版让我有一个疑问，为什么原本是悲剧感人的地方，大家纷纷笑得那么开心？同行的纳西小伙伴告诉我，因为大家都不知道那几句纳西话该怎么说，听电影里的人说出来的时候，反而有种刚好被击中的感觉。笑，是因为认同。 其实看过两次影片，但每次都会在相同的地方，突然就鼻尖泛酸，眼眶湿润。当男主角木石龙知晓自己的小女儿未婚先孕，次子撕毁婚约的时候，这个传统的纳西族汉子，走向后院的山崖。他环视自己的家乡，大山，江水，还有高高的山崖。可以说在这里，影片的配乐与故事情节的契合达到了整部电影最完美的地方。空旷但是悲怆的音乐，近景远景的切换，包含诗意的空镜头，加上没有歌词的女声歌唱，配上木石龙满脸的愁容和愧疚，当他在山崖头磕头后重新站起来的那一刻，眼泪真的没止住。他是要自杀吗？ 人的愤怒，大多源于自己的无能。 木石龙三个子女的所为，让他觉得愧对于祖先。因为自己的教导无方，因为自己的无能为力，造成了这个局面。从另一个方面来说，木石龙真正过不去的，其实并不是传统和世俗，而是他自己。所以才会在被罗丽救下后，和妻子说：“我不会死，我没有脸去死。” 我想从这个泪点写写想到的一些事。 首先，那一瞬间，到底是什么触动了我，让我落泪？ 对于一个无辜生命的消失，出于人类最本性的善良---怜悯之心，总会为此感到疼惜。更何况，木石龙的身后还有那么一大家的牵挂。 此外，就是忽然想到了自己的父亲。 什么时候你发现父亲不再是你生命中的超人？ 当你发现他跑得没有你快了，当你发现他眼角的皱纹深了，当你发现他的鬓角白了，当你发现他不会用智能手机，当你发现他想和看看你却开不了视频，当他慢慢的有肚腩，背也越来越弯。你发现，他不再是你生活中的超人。他只是一个再平凡不过，并且深深爱着你的普通人。木石龙身上有中国父亲普遍对子女不善言辞的父爱。或许，是因为在他身上我想到了那个从不说爱我，但从来没有停止过爱我的父亲。 以前看到过这么一个故事，一个小伙在网上发自杀的消息，说自己将在明晚自杀，但是不知道该选择哪种方式。回答里有很多特别暖心的答案。我最记得一个刚刚当妈妈的网友说：“小宝贝刚刚出生，如果可以，你能帮孩子取个名字吗？虽然这么说有些唐突，但我想请你来看看我的小宝宝，尝尝孩子他爸爸做的红烧肉，我想你一定会喜欢的。” 我想通过这个故事，说明一个道理：无论生活有多么艰难，我们依然要坚强的活下去，因为只有活着，我们才会有希望，我们才能看到更多美好的东西。而且很多时候，活着，并不仅仅是为了自己。 乱七八糟的说了很多。其实电影《云上石头城》让我看到了很多美好的东西。但结尾有些仓促了，影片里能让人记忆犹新的台词也很少，有些可惜。

依然是传统的外来者和当地人的“冲突与接纳”，依然是展示各种民俗，依然是猎奇片，风光片，宣传片，唯一不是剧情片。

外来者（异族人）与原住民（少数民族）构建故事不是不可能，但能不能上点心，在细节和人物刻画上用点功夫？每每我看到《哪啊哪啊神去村》、《欢迎来到北方》、《教师日记》，再看到国产片那些支教、村官、寻找XX，就不由感叹，到底都是些什么人在拍这些国产片，一个有点想法有点才华有点追求的主创都没有吗？

试水烟筒这个，让我想起了我们乡下，粤西，也是流行水烟筒的，不过，如今的年轻人已经不爱了，太土气了，哪有手上一支来得有型有款？童年时在乡下，我可也试过我奶奶的水烟筒，没什么感觉，不懂技巧。

“那是妈妈的村庄”歌曲好评。说到纳西族，怎么可以不提音乐呢？

腾讯视频的老总最近宣告要让有能力写50万+稿酬剧本的编剧投身写网大，终于是有人愿意拿真金白银而且有符合市场的价钱给网大编剧。也希望拍这些少数民族题材的老板或者地方政府，舍得拿出50万+给真正愿意用心经营的编剧，而不是现在的10万一部还不到甚至只能拿2、3万，对付着写完就成。

讲家庭情感的电影很多，演绎不同矛盾冲突的电影也很多。最近刚好看了在上映的《云上石头城》和李安的经典电影《饮食男女》，就想到了这个。 并不想把两部电影孰优孰劣做比较，而是从个体，文化，生活方面去阐述。不喜者请绕道。 电影《饮食男女》中朱家的三个女儿，面对一桌美食，却各有各的心事。因为每周的家庭聚餐而不得已坐在一起的几个人，虽说是家人，相互间却沉默不语。 李安的电影，很多讲的是文化冲突。在情感的压抑中，慢慢梳理，正视自己的内心，当平衡被打破后，每个人又一步步找回属于自己的位子。电影结尾，朱师傅回到空荡荡的家，并没觉得难过。因为他心里明白，凑不齐的家庭成员，在各自的小家庭里幸福的生活。想起之前他在饭桌上所说的：“一家人照样可以住在一起，各过各的，可是从心里产生的那些顾忌，才是一个家之所以为家的意义。” 我把他所说的顾忌理解为对个体的尊重。李安的高明和温暖之处也刚好在这里。现实生活中，和睦的家庭，其实建立在尊重个体，尊重个性的基础之上。这也是李安的多数电影里，受西方文化影响最深的一点。这和一般的中国传统观念不同。现代的观念多是，我是你父亲，所以你的事情就是我的事情，我是你的妻子，所以我得掌控你的一切。而由郎雄扮演的朱爸爸，这句话也真正道出一个家庭之所以幸福的真谛。和睦，相互关心，但是却互相尊重。这种表面上看着分离，实际却真正无法分割的相处，才是最难得的。 之前李安在接受采访的时候，曾经说过，就算他和妻子是多年的夫妻，但是对于他而言，被妻子尊重，被孩子尊重，并不是自然而然的事。他仍然需要做很多事情，付出很多，去赢得他们的尊重。而这一点，通过他的电影，也能充分感受到。维系一个家庭，需要不停的付出，就像《饮食男女》中为三个女儿做了一辈子美食的朱爸爸。 张春和的电影《云上石头城》讲的也是三个子女，每个人都有自己的心事。导演在处理冲突和困惑的时候，选择了另一种方式：传统力量的干涉。借于内心对祖先的尊重，传统和舆论的力量，迫使自己做出选择。与其说很多时候，子女在等待父亲做出决定，不如说是父亲木石龙放弃了决定权。 随波逐流，被周围所左右而选择的人生不一定不好。从另一个角度看，能够顺从内心做选择，是每一个现代人所面临的枯井。责任感的压抑，传统力量的束缚，让身为父亲的木石龙在无奈和无法选择中煎熬、沮丧。木石龙其实是悲剧的。在大环境下，他的力量渺小薄弱，哪怕在面对小女儿未婚先孕的事情上，也无法展现出一个父亲的关心和爱护。周围人的议论，来自长者的言语，才是他的行事准则。很大程度上，木石龙的这种悲剧也是他放弃争取的后果。并无意批判哪一种更正确。 最近看阿德勒的心理学里提到一个和弗洛伊德原因论相反的观点：假想的目的论。《云上石头城》里的父亲木石龙打算跳崖的那瞬间，很难不去猜测是无法主动为子女争取，才用这样的手段。还是说，用这样的方式，达到无法主动为子女争取幸福的目的。 郎雄扮演的朱爸爸，在最后争取到属于自己的幸福。而由赵晓明扮演的木石龙，也和家人达成和解，每个人都有了不错的结局。但就木石龙家庭来说，却是表面的完满，内心上的疏离。 小女儿有事第一个找得并不是父亲木石龙，而是哥哥。木树解除婚约，第一个告诉的也并不是木石龙。现代人在勇气退缩的同时，最先表现出是心里距离的疏远。当形式大过内心，该正视的难堪被匆匆放过，这种被放空后的主旨就难免变得空洞。难得的是，能看到创作者把注意力从以往的宏大主题上，放到了有血有肉的现实生活中。 看到这么一句影评：现代人爱走极端，对于一切，要么感性的不得了，对于一切投入全部的感触伤怀。要么理性至极，非得为生活中的一举一动找个科学解释和心里学依据。 李安的《饮食男女》释放了人性中隐藏的渴望，而张春和的《云上石头城》用另一种方式巧妙的回避了那些人性中的难堪。 有些电影可以厚重的像一部日记，好像讲了人的一辈子。有些电影可以别致的像一首诗，好像就是让人怦然心动的某个瞬间。 原来电影，能让人看到，生活有那么多的可能。