违命2017

二刷，两大女神的演技没得说，就是剧情贼无聊，聊胜于无，一句话就可以概括：薇姿回家与小情人旧情复燃的故事，两情相悦的两人最后在世俗的压力下还是分开了。虽然剧情实在是无聊但两女神演技很能打动人

薇姿从纽约回犹太社区参加老父亲的葬礼，遇见了曾经的小情人瑞秋，她已经结婚了现在是一名教师。一天瑞秋在超市买完东西出来后看见了薇姿，两人有了不易的单处机会，回到家中后两人终于按耐不住，亲热了起来。但理智战胜了冲动，于是两人便四处溜达，去了大树下，

去了网球场正在亲热时被不速之客打断，回到家后的瑞秋感觉对不起丈夫于是第二天故意跟薇姿保持距离。二人坐地铁来到了城市的另一边在没人的拱形隧道内开始了，又开了房，于是二人大战了一番。针对对方的私处展开了无耻的攻击，主攻方是薇姿，受攻方是小可爱瑞秋，

两个女神这么搞谁能没有反应啊？

回家后的瑞秋心思早已不在丈夫身上，拒绝了丈夫的合理要求。丈夫知道瑞秋又重操旧业了于是两人大声争吵，丈夫邀请薇姿家中做客并发出了逐客令。薇姿在机场买了票被瑞秋丈夫接走了，丈夫正欲对薇姿开喷时瑞秋从二楼下来，丈夫说感情出现了裂痕。说完后三人参加了犹太教堂，一大群人都来了。丈夫不知怎么二次离场，一副很失落的样子。第二天薇姿真的走了，坐上出租车后瑞秋穿着睡衣赶了出来，对薇姿进行了最后一吻。

当年写的观后感，现在差不多也是这种感受： 麦克亚当斯演的Esti，演得真好，她不想再掩饰自己fancy girls："It has always been this way with me. No other way. I think I will never be any different than this."她对薇兹扮演的Ronit说，我每天想象你在纽约的生活，想象你房间的布置，想象你做什么事……有多热烈就有多痛苦，我想象Esti的生活，我捂着嘴，不认自己哭出来 两个“蕾切尔”飙戏，麦克亚当斯的表演完胜薇兹，锅要剧本来背。豆评置顶长评写得好，还谈到了原著小说和电影的区别。薇兹在眼下的剧本中没什么表演空间，闪回不是可行的选项，她和父亲的关系语焉不详，她和麦克亚当斯的互动——不应该说互动——薇兹只是被动接招，被动接受麦克亚当斯对她的爱。她爱麦克亚当斯吗？这个问题，电影看完恐怕都没有答案，或者说，观众不愿意承认那个答案、抗拒那个答案 薇兹这个角色定位不好，不该是第一主角，她只是一个引子，是Esti、Dovid选择不服从的触因。纽约客Ronit，她的不服从是过去式的，回家为的是想要和已经去世的父亲和解。真正的“不服从”，是Esti，是Dovid（Ronit的堂兄、Esti的丈夫、虔诚的拉比），留在正统犹太教社区的他们，一个终于不再掩饰自己的性向，一个痛苦地承认人有选择的自由，放手让Esti自由，而不是像过去那样“救她、矫正她”

第一次在大荧幕上看有尺度较大的lesbian动作戏电影，还是没忍住脸红到了耳根。

当然，电影的重点也不仅仅在她们相互的旧情复燃，在整个宗教文化的压抑下，这份情愫变得大胆，隐忍又冲动，两个人单独相处的时候眼神里的爱意就像漫进海绵里的水，四处渗开来。

因为电影的背景，查阅了一下犹太教，“犹太教（Judaism）是世界三大一神信仰中最早而且最古老的宗教，也是犹太民族的生活方式及信仰。”他们以学习及祈祷来侍奉上帝，同时遵行摩西五经上所指引的诫命，电影中也不断的出现了拉比所诵读的《摩西五经》。他们并不会向外人传教，犹太文明的极端封闭性和排他性造成了其现在依旧是一个小众教的结果。而在这样传统社区的生活，让这份平常的恋情变成了禁忌，很多个镜头都希望她们能一起去纽约。

鲁妮特回到家乡后和电影开头自由自在的日常生活截然不同，刚下车到街区她便把领口的扣子系上，小心翼翼的敲门，老友相见想习惯性的亲吻脸颊也觉得不妥。明明是自己父亲去世到场却像远道异乡而来的客人。但有一样没变，她们之间依然有火花。因为这样的宗教文化反而让我觉得，她们的情况和我们当今生活的地方相似得出奇。我们不是宗教，而是根深蒂固的传统罢了。

家里的某位亲戚在饭桌上问鲁妮特：”你为什么还不结婚？难道以后要孤独终老吗。“你提出提出自己的意见反而显得冒犯粗鲁。

记忆的下个镜头转到鲁妮特问埃迪塞为什么会结婚。

答案也是起因于催婚，然后觉得他人很好，便踏入了婚姻。仿佛听到了我国二三线城市里28岁拉拉的真实故事。但是结婚会改变性取向吗，她依然喜欢的是女人。这样的行为算不算骗婚？但电影里的老公角色人设非常美好而天真，他结婚前就知道她与鲁妮特曾相爱过，内心深处以为把她留在身边可以改变，但最终还是放了她自由。

鲁妮特带她坐上地铁去另一个地方的时候，那一刻就像是去往自由，逃离那个街区后过斑马线可以不自觉的牵手，实在忍不住了可以把她拉到街头拐角的红砖墙上吻一下。后来在房间尽情释放情欲，我想对她而言这不仅是一场和鲁妮特的性爱，而是对自己从婚姻，宗教，工作，生活的束缚中尽情放开的一种勇气。

看到电影末尾，才惊觉她更加的隐忍与吸引人。自己也对这样的角色有所偏爱。从一开始，她见到你时装作平静得毫无波澜，但你父亲的死亡却是她告知的。她装作虔诚的教徒，陪你进入父亲的房子查看遗物又主动吻你。鲁妮特很自责自己应该早点回来，她却紧紧抱着你说你不应该离开。

到后面，她大声向丈夫说出了她真正想要的自由，宁愿独自带着孩子去有选择的地方生活。整部电影仿佛见证了一个女人在意识上的成长，从一切束缚中挣脱奔向自由。

鲁妮特是你生命中无法忘却带你领略年少时甜蜜爱情的指路人。

但你才是生命中为自己勇敢奔赴自由的骑士。

May you live a long life.

（剧透预警）

一向不喜欢看事先贴好标签的电影，就像不喜欢看事先被剧透的电影一样。但是这部电影被女朋友既安利为一部拉拉电影又事先为我剧透了一下。可还要去看，因为女朋友要去看，我还有选择吗？

年初的时候她嘱我从国外为她带回来原版书，她看过原著在先，这次赶着北京国际电影节能一睹电影真容，也是满足了她期盼已久的心愿。我总是很崇拜这样的人，对一件自己感兴趣的事儿穷追不舍，研究深入。我就不行，尽管看一部事先知道大致情节的电影，我依然保持着对这个片子的好奇和新鲜感，因为我研究不深入嘛。所以，本影评全部是针对电影本身的，和原著无关。我确实不了解原著。

先说主题

其实故事说的不是关于两个女性的爱情。尽管表面上是说的这事儿。就像电影的名字一样，这是关于一个大胆拂逆的故事。拂逆的是权威、是宗教信条、是社会既有习俗、是那些看上去无比正确又无比泯灭人性的东西。我觉得电影讲的是几位勇敢的人，面对内心的渴望和需求，不再生活在虚伪之下，大声说出了自己想的，也勇敢地要去面对可能到来的暴风骤雨与生活的坎坷。这事儿放在今天同性爱被归类在暴力、色情、变态一列的大环境下，还真有些振奋人心的味道。感谢电影节组委会能有这个勇气没中间撤档。

再说故事

其实故事挺简单的，三个发小，两女一男，感情深厚。两个女的互相爱着对方，这事儿放他们那样的社群里就是要命的离经叛道。于是害群之马1号离开了，可能是出于怯懦，也可能是出于对自由的向往，总之害马1号离开之后混得风生水起，做了财务自由的摄影师，还在纽约这种地方开展览出画册。害马2号留在家乡，压力山大一个没扛住嫁给了备胎男。备胎男从小一定是一个善良忠厚人见人爱刻苦努力勤奋好学的好孩子，靠得住的丈夫，可以为妻子遮风挡雨。马上要接替恩施承担社区拉比的职位。还有什么比这样的一个男人更靠得住吗？害马1号回来奔丧，一石激起千层浪，搅动得大家都不淡定了。最不淡定的就是害马2号，主动在没外人的地方献吻。后来的故事我就不剧透了，总之，因为一个人偶然回乡，导致两个恋人多年前的旧情复燃，开始了艰难的抗命历程，大体如此的一个简单故事，没有太多的激荡起伏，看惯了各种奇葩情节电视剧的人可能会失望。电影中情感线索铺陈得有些突兀，没看过的原著的人可能要细细领会着看。但是也不是完全不能看懂。

需要补充的是，我个人觉得害马1号的归来只是导致2号心如止水的生活发生改变的一个诱因，最主要是的2号自己想改变，电影里交代是她打电话通知1号的父亲去世的消息，其实是间接找到昔日恋人召唤她回到自己身边的。这个情节设定告诉我们，是2号已经心存改变的愿望了，和1号的旧情复燃不过是添了一把催化剂而已。抗命出走，可能发生在多年以前，也可能发生在兜兜转转原地徘徊之后的大胆抉择。个人以为，后者需要更大的勇气，做出更多的牺牲。好在这一步迈出去，替她们感到欣慰，也不无羡慕。

三说拍摄

最喜欢的就是电影中镜头语言的运用，逼仄的室内空间场景，大量的中近景乃至特写镜头，把画面占得满满当当的，无比压抑。两位女主牵手异地约炮的时候，光线明亮，空间也瞬间开阔了许多，包括那个小旅馆的房间都显得很空阔。这些画面其实都是人物的主观镜头表达，是一种心境的自然流露。还有一些很不错的细节，比如丈夫Dovid在前拉比丧礼上的演讲，晃动的镜头，虚焦的错乱，都是人物内心活动的外化。恰到好处，不滥用技术，也没有可以艺术化的处理。刚刚好的感觉。

四说结局

2号因为怀孕，想让自己的孩子可以有一个更自由和真实的生存空间，最终她要勇敢地面对自己的欲望和内心。1号说：你为什么不和我一起去纽约。邀请很诱人，也是我们比较熟悉的那种大团圆结局。但是电影结尾，2号没有追随1号而去，而是选择独立面对自己未来的生活。可能某一天她会去找1号，但是那一定是作为一个拥有独立人格和完整生活的人去拥抱自己的爱人，不做男人的附属品之后，她也不需要做另外一个女人的附属品。这里不得不说，2号的人物塑造更加丰满，更有层次感。

“Disobedience”是一个多重命题，既是对别人强加于己的身份违逆，也是对社会传统观念赋予女性定位的打破，更是对每个人既有生活轨道的一次跳脱。出来了，就不再回头。Ronit先走了一步，走得不错，且离开已经成为她的一贯的行为方式。Esti要步其后尘，尽管不是和她一起走，她要自己独立行走，独立的意义显然大于出走的意义。所以，尽管Ronit邀请Esti一起走，但是，她也知道，Esti这一次的出走，一定是独立的走，决然的走，也会越走越好。她对Esti说，我相信你会成为一个好母亲，就是这个意思。

将来或许他们还会再见，就像简爱对罗切斯特说的，“我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等”到那个时候，她们的重逢才更加美好。

没看过小说，无法对比分析，女朋友强迫我写影评，平生第一次写。难免出现谬误和错会，万望方家海涵。

BY ：妙啊

感谢北京国际电影节，让我有机会不出国门二刷这部不会在国内全面上映的电影。第一场在三里屯的美嘉欢乐影城，影院贴心地把座位套换成了彩虹色，第二场在五棵松的耀莱影城，巨幕的效果震撼。

虽然电影的封面是双Rachel的亲吻照，但电影所表达的是更广泛的违命，Ronit和Esti的感情是后面一切的导火索。电影里着力描写的三个主角Ronit,Esti,Dovid都有着顺从、觉醒与反抗。一如Rachel Weisz在采访中所说：It's all about obedience and disobedience。

Ronit

Ronit在父亲去世前就离开封闭的社区去往美国。从后面的剧情看，应该是她和Esti的little secret被她爸爸（社区犹太教的领袖人物）发现后不辞而别的。在封闭的社区里，她和Esti的事情传播地无人不知，这是传统犹太社区所不能忍受的。即使她爸爸去世，没有人想通知她回来，报纸的卜告也写着她爸爸没有子女。在Ronit与Esti独处的时候，Ronit多次问Esti是不是不欢迎她回来，她是不是应该离开。其实她的内心还是个孩子，害怕亲人与爱人的责难和嫌弃。

对于Ronit来说，她的违命可能是远走他乡，改名换姓（摄像师的化名）。到纽约后，她把故乡的事情封闭在一个盒子里，并未打开。但当他回到故乡后，盒子再次的开启，让他重新面对曾经逃避的一切，在Esti的爱情和Dovid的亲情及宗教释义，最终让他成长并勇于面对一切。

片尾在去机场的路上，她绕道去了她爸爸的墓地，第一次也是最后一次，帮他爸爸拍了照片，弥补了她的遗憾。

Esti

Esti的人物塑造接近于大众，她生活在犹太社区，爱上女生并被曝光，留在社区，嫁给Ronit爸爸认为适合她的Dovid（Ronit表哥）。她是一个表面顺从，内心波澜，不懂声色、循序渐进地追求自己想要的自由的人。她在草坪的大树下，第一次亲吻了Ronit；她告诉Ronit她的父亲去世，希望再次见到她；她在女校当老师，希望可以教育和启发孩子们。Maybe she didn't plan for all, she just follow her heart.即使她没有离开封闭的犹太社区，她依旧做着自己的努力，试图改变自己和改变下一代。

电影详细描述了Esti从觉醒到反抗。一开始，她顺从长辈的话，嫁给了所谓适合自己的Dovid，过上了传统犹太妻子的生活，假发、服装甚至每周定期的性生活。Ronit爸爸去世，即使在所有人都不联系Ronit的情况下，她依然联系了Ronit，因为她希望见到Ronit。接着Ronit回到故乡，虽然Esti还与Dovid进行着定期的性生活，甚至在非定期的时间，Esti也试图亲吻Dovid来挽救。但只要与Ronit一个眼神的对视，她就清楚自己的内心了。在Ronit爸爸的房子里，Esti主动亲吻了Ronit，这段在青春期戛然而止的恋情像一团烈火熊熊燃烧。她们逃离社区，追寻自我。宾馆的床戏简单粗暴并不柔美，但能体现他们强行停滞多年后再次相遇的张力。

当他们再次回到家中，Esti已经不是原来的Esti了。她向Dovid坦白自己主动亲吻Ronit。在Dovid抑制不住自己咆哮的时候，她大声而坚定地说：It has always been this way with me. No other way. I think I will never be any different than this.她已经渐渐成为自己的小英雄。当发现自己怀孕后，她要求Dovid give her free，希望可以给孩子一个自由的生活环境。

Esti的违命，是身处犹太社区依旧追寻自己内心的声音。从最初的摇摆不定，到最后怀孕依旧选择离开，这是我心中隐忍而坚强女性的模样。她在一步一步自我认识中，走上自己选择的人生道路。

Dovid

虽然电影宣传和大家关注的焦点在两位女生的感情上，但Dovid这个角色是不容忽视的。作为传统犹太教义下长大的孩子，他十二三岁就在犹太领袖的身边学习，生活传统而波澜不惊。儿时三人玩耍，随着Ronit离开，变成了两人同行，继而结为夫妻。他是一个善良，包容且希望改变Esti的人。当Ronit回来后，Esti与她愈发明显的感情发展，让Dovid自我怀疑。

追悼会上，Dovid爆发，他说到Ronit爸爸在去世前所提到的自由，并在所有人面前，给了Esti自由，并强调大家都是自由的。作为一名丈夫，他在应该放手的时候放手，值得尊敬。

对于Dovid来说，他的违命来自于对传统犹太教思想的反抗。与传统思想不同，他最终接受不分性别的爱情。

结局

Esti最后冲向出租差亲吻Ronit，Ronit声泪俱下地说“I love you”。Esti没有跟随Ronit去纽约，也没有与Dovid一起生活。

他们都按照自己的方式，继续生活在世界上。

一本正经的大拉比讨论着经书里的选择和自由的命题，不一会儿他一本正经的死了，在这个一本正经的犹太社区里那是很重要的事情，凭借着人人都一本正经的爱着这个拉比，就可以在这个社区里一个个道貌岸然的做一个道德情操高尚的人,一旦看见别人抽烟烫头取乐，就会各式各样以老天代理人的嘴脸去评判，甚至还可以忽略不计大拉比有一个叛逆女儿的事实。这是一部关于如何假装的职业化并最后玩崩盘的故事，电影刻画的一本正经可以说是连社区老老少少的发型和穿着都一致，就是这么严谨的犹太郊区的小镇，大拉比的女儿一本正经的爱上了一个女人，因为这段自由恋爱史，女主被迫出走小镇来到了纽约做了职业摄影师。当她回到小镇参加她老爸的一本正经的葬礼的时候，这个小镇因她的纽约范而隔离她，连留下遗嘱的老爸都未曾提到她，作为一个一本正经的大拉比可以假装这个女儿不存在。这一假装不要紧，大拉比倾注心血带的徒儿在他的葬礼上，一本正经的回答了他敬爱的导师and小镇全都爱的死了的大拉比，他决定不装了，他因学识浅薄无法继承他的衣钵！因为他也装不下去了，他娶了大拉比女儿爱的女人，人家也是假装嫁给他，为得也是方便混迹这个一本正经的社区。其实，假装这种事情是装不了太久，大拉比好不容易装到死，结果在葬礼上还是被残酷的现实真实揭开了棺材板。女主是英国大美女雷切尔，另一个是小甜甜瑞秋，看两大美女出演看的时候请自备凉茶，还必须一本正经的配备大屏幕。关于假装这个话题其实有很多了，这部影片仅仅是导演的一个视角，正如一本正经的小病毒路过，就揭开了很多假装休假在家、假装按时按点吃饭睡觉、假装一切都发生在门外、假装管理有序一切都平静如水等等。在一个假装的世界里毕竟可以掩盖一个真相———对于大多数人来说，生活并没有那么精彩。