命运之夜

因为我的伊莉雅又没能存活下来，扣掉一星；剩下的一星给这严重压缩了的故事情节。由于我没玩过游戏，第一遍看天之杯的时候，我一开始是没看出来土狼每用一次红A的魔术回路，他就会丧失部分的记忆。看到土狼解除了樱的黑化，土狼叫R姐：Ri 的时候，一个非游戏玩家的观影心路历程是：土狼你咋啦？咋口吃啦？还是字幕翻译的时候，少打了几个字母？真的，如果土狼只是吞吞吐吐，叫不出或者只是部分叫不出一个人的全名，我就会以为他突然一下口吃了呀......魔术回路一下消耗太多，肌肉都僵硬了呗......还有最后麻婆和土狼的定格“拳击肉搏”，令我不禁陷入深深地思考：这还是那位曾经逼出了切丝爸爸四倍时速、引英雄王折腰的三姨太？怕不是和闪闪一起愉悦了十年，果然体能堪忧呀~难怪热心市民金先生要抛下麻婆，先一步而去~

《天之杯》的故事情节，让我喜闻乐见地认识到：我们人类呀，就是爱双标~ 土狼为了挚爱的樱，把“成为正义的伙伴”修正为“只成为樱的正义的伙伴”；为了樱，毫不犹豫地击杀了曾经朝夕相处、生死与共的前队友黑呆，还原谅了樱在黑化的时候手上沾染的诸多人命（还让我们金先生死无全尸！）。诚然，樱的身世和经历是异常悲惨的，让我也恨不得想跳入屏幕去捏死虫爷，拍扁二爷，把间桐家都挫骨扬灰；而那些被樱所吞食的人类和英灵，也是她在黑化状态下所为，不是出自于间桐樱的本意。樱所经历的那一切，换任何一个人都会崩坏和发疯，我们朴素的愿望就是希望受到的苦难能够得到补偿，无奈之下犯下的错可以得到原谅，一切都可以重新开始。这个我完全同意。那么既然樱可以被原谅，可以重新开始，可以获得爱，凭什么那个在千年之前被献祭、被抹消、被迫承担全人类之恶的Avenger安格拉曼纽就不能够获得属于它的重生，不能获得补偿呢？还有，那些不幸又被黑樱杀掉的路人甲乙丙丁们，倘若站在他们的视角，谁来拯救、谁来补偿他们？我特别喜欢蘑菇在《天之杯》中最后的安排：拯救樱和摧毁大圣杯已经没有因果关系了。在大圣杯完成之前，通过凛、土狼，还有最重要的是樱自己的努力，樱已解除黑化并切断了与小安的从者契约。只成为樱一个人的正义伙伴的土狼，已经拯救了樱，如果他不双标的话，此刻就应该同样给小安一个机会，让大圣杯完成，实现麻婆和小安的愿望，让它诞生！（一切为了伊莉雅！）什么？因为小安是绝对之恶，圣杯里的黑泥一旦出来可以要了全人类的命？跟樱杀掉的那些人对比，两害相权取其轻，站在全人类的视角，小安不值得拯救，所以就要把它扼杀在摇篮之中？人们怕不是忘了，是谁让小安背上了这个所谓的绝对之恶！

我的精神病友陀思妥耶夫斯基在他的绝笔之作《卡拉马佐夫兄弟》中借着伊万之口曾向全人类发问：“你想象一下，你在建造一座人类命运的大厦，目的是最终让人们幸福，给他们和平与安宁，但为此目的必须而且不可避免地要摧残一个——总共只有一个——小小的生命体，就算是那个用小拳头锤自己胸部的小女孩吧，用她的得不到补偿的眼泪为这座大厦奠基，你会不会同意在这样的条件下担任建筑师？” 现在我可以回应已经作古的老陀：双标的人类当然会愿意这样做。至少在《天之杯》的世界里，人类不就是踩在小安身上往上爬了吗？选择小安成为绝对之恶，和这绝对之恶对比，那可不是其他所有人都是相对的善了吗~人类不仅双标还爱甩锅，真是亘古不变~总共就只牺牲了小安一人，这可真他爹的正义啊！

自己的恶，自己来承认，自己来承担！此世所有之恶，由人类产生，理因由全人类来承担！所以，我也想像麻婆那样质问土狼：凭什么就让小安来背？凭什么就不让它降生？它就是想要降生来看看这个世界，生命想要被俘化有什么错！就因为它背着绝对之恶，就断定它必行绝对之恶，也就是人类能干出来的事儿。这个世界上有万千生灵，世界给了大家存在的权利，人类社会的所有在世界在宇宙眼里跟其它生灵没有任何区别。跳出人类自己的视角，在全部的生灵当中，论邪恶，谁比得过人类呀。然而宇宙包容了人类！人类自己，偏偏容不下一个替自己背锅的无名之人，拒绝承担本应属于每一个人的恶。有本事，人类就进化到去挑战宇宙准则呀~既然土狼可以双标樱，麻婆为什么就不可以双标小安~土狼是樱一个人的正义伙伴，那麻婆就是小安的正义伙伴呀！当然，我也双标，所以我站麻婆和小安~要愉悦！

一切为了伊莉雅！最后，R姐最高！

三部补完！ 说实话，最早看fate系列是saber线那部，紧接着就是zero，导致我对士郎的印象超级模糊！我那时候喜欢切嗣，然后是爱丽丝菲尔，士郎在我这里就是一个面目模糊的普通日本游戏温柔男主，在我这里可能要个路人差不多分量。 大学时候UBW线出了，士郎才稍微留下了一点点印象，一个为梦想勇敢前行的孩子，特别是Ancher问他：“这前面可是地狱啊！”他仍然向前，那一刻不管是画面还是音乐，一切都那么刚好。 然后到了现在，原来正义的伙伴成为了樱一个人的伙伴，他“舍弃”了自己长久以来的理想，可这一刻我觉得他终于拥有了人性，从赎罪中将自己解放。 樱是一个很危险的女主，各方面来说都是。最开始留下印象是zero里面，可怜可悲，没能被拯救的女孩子。直到本篇的着重刻画和渲染，终于理解她，不止是可怜。

没错，fate stay night，大体来说就是这么一个糟糕的故事。

fate线（06年TV版），攻略认真的淑女，吾王Saber。

ubw线（无限剑制），攻略傲娇的淑女，远坂凛。

hf线（天之杯）就厉害了，拯救失足的少女，间桐樱。

包含了男生们最喜闻乐见的两大类型。

简单来说就是非常行货的boy meet girl感情故事。

编剧可能觉得太简单不够深度，于是像新世纪福音战士那样，搞了一些奇奇怪怪不想让你看懂的设定。

无论是fate线还是ubw线，圣杯战争的很多东西，剧情里都没有交代清楚。

直到hf线剧情，才将所谓的圣杯战争说明白。

简单来说，御三家远坂（远坂凛前人）、间桐（间桐慎二前人）、爱因兹贝伦（伊利亚前人）想闷声作大死憋个大招。

御三家最终目标都是启动大圣杯（某个超大型魔法阵），让魔术师抵达“根源”。

抵达“根源”后，御三家各有自己的诉求，诉求似乎都比较扯，估计编剧也是瞎整的，不用太关注。

三家没法单靠自己力量搞定，所以三家合作，创造出一个奇葩的系统：圣杯战争。

所以圣杯战争是什么呢？

大圣杯：一个需要耗蓝接近无穷大的魔法阵，让魔术师抵达“根源”。

小圣杯：一个魔术师作为容器（该魔术师大概率会牺牲）的魔法阵，接收英灵（Servant）的能量。成功接收7个英灵的能量可以启动，使用者在极短时间拥有无穷的蓝，穿上天之装后，可以启动大圣杯。

冬木市灵脉：每天回复n点蓝，每隔若干年就能积累足够能量，启动Master-Servant系统。

Master-Servant系统：让7个魔术师成为Master，使用冬木市灵脉长年累月积存的能量召唤7个Servant。7个Master和Servant为了获得圣杯许愿的权利自相残杀，死亡Servant的能量都被小圣杯吸收。

Servant：魔力由Master供给，为了赢得圣杯，也可以杀害普通人获得魔力。

如果最后剩下的Master是御三家，理论上御三家会用令咒让最后一个Servant自杀，7个Servant全灭激活小圣杯，然后让爱因兹贝伦的后代伊利亚穿上天之装，用小圣杯激活大圣杯。

天之装是爱因兹贝伦家族的传家物品，保证大圣杯使用者是爱因兹贝伦家族。

伊利亚本身就是设计为小圣杯容器，从小被刻印魔术回路，所以外表看起来长不大。

无论大圣杯还是小圣杯，都是魔法阵，跟圣没什么关系，跟杯子也没什么关系。

很明显，参与圣杯战争的Master、Servant都被御三家骗了。

最终剩下的Master和Servant获得的圣杯，是小圣杯。小圣杯一瞬间无限蓝，能许愿干些事情，但这并不是御三家建立这个系统的初衷。

御三家想做的事情就是三步：

1、冬木市灵脉提供Master召唤Servant所需的能量；

2、Servant通过杀人或者榨取Master的魔力提升能量，然后自相残杀激活小圣杯；

3、爱因兹贝伦家后代用小圣杯激活大圣杯，抵达“根源”，做些爱做的事情，比如没什么用的灵魂物质化。

就这么简单的事情，前面失败了四次，hf线已经是第五次圣杯战争了。

大圣杯的启动，实际上消耗了冬木市的灵脉、Master的魔力、Servant的能量，以及被Servant干掉的普通人的生命。

除了普通人，每个贡献者都有自己的心思，或许这就是为什么一个如此精巧的系统，前几次最终就是没有奏效。

整个圣杯战争的系统，很明显是一个隐喻。

魔术，可以理解为权力或者财富。

御三家就是某三个有权或者有钱的大家族。

Master/Servant的设定很有意思，他们有魔术和能力，看不清大家族想干什么，为了大家族抛出来的一些好处（圣杯），就自相残杀的一批人。

大概相当于民企企业家和寒门精英的组合，在大家族眼里，这都是些最后会被收割的对象。

尽管事实上由于大家族不齐心，收割的过程（圣杯战争）老是出问题。

平民是有魔力的，但没有魔术回路，用不了魔术。在圣杯战争里，平民就是作为提升Servant能量的燃料，放在现实世界来看，额应该就是作为打工人的意思。

所以别看这些主角年纪轻轻、性格中二、造型诡异，其实都是精英阶层的隐喻。

远坂凛，就是某个大家族的唯一千金。技能是用钱（宝石）砸人。（大雾）

Saber，大概相当于某个寒门出身的职业CEO，唔。。钢铁侠的秘书大概就这种吧。所有Servant前世的经历都可以看成他们成为打工皇帝以前的成长奋斗经历。（大雾）

卫宫士郎，就是某个民企大股东的儿子，大概相当于王思聪？别纠结是不是养子的问题。继承似乎不太顺利有点家道中落的意思。至于最终成为了红A的结局，从股东沦为打工皇帝，应该是经营不善阶层滑落。。

间桐樱：某个大家族过继回来的远坂家二小姐。剧中间桐慎二没有魔力，那么现实中慎二这种情况应该是隐喻傻了或者某种原因废了之类的先天缺陷/生理问题，间桐家只能找个过继的女儿完成儿子本该做的事情。

间桐家的情况比较特殊，间桐脏砚本身不老不灭化身万千，换言之间桐家的后代是没有继承权的。让慎二和樱乱搞，让樱黑化最后成为小圣杯容器，都只是把樱当做工具人来用。

所以间桐樱在这样的大家族里，明面上似乎可能有继承权，实际上成为了失足少女，编剧到底是在影射什么呢。。

看到这里，大家就不用对卫宫士郎在fate线/ubw线里各种发正义春的圣母言行感到惊讶了。

民企企业家嘛。。很多看起来都怪怪的。

他们大都有自己的信念，随时在搞企业文化，行不言之教，不然很难走到这个阶层。

士郎只是癖好特殊，喜欢舍己为人，总比那些玩阴的好。

那么回到主题，额主题就是想到哪写到哪。

fate线和ubw线，主角士郎的理念，都是作为正义的伙伴。

尤其是ubw线，士郎看到未来不够坚定阶层下滑沦为打工皇帝的自己（红A），更加坚定不移拥抱正义思想的企业文化不动摇。（大雾）

穷则独善其身成为核弹剑仙（红A），达则妻妾成群坐拥Saber和凛。

让淑女疯狂，正义真香。

说到底士郎正义的企业文化，吸引了凛。卫宫家和远坂家后面就是。。并购上市了。

有那么多有能力的伙伴（女伴）支持，击败悪徳商家言峰和闪闪，是非常合理的。

hf线，主角士郎放弃了成为正义伙伴的理念，要成为间桐樱一个人的保护者。

樱自己都说了，自己是失足少女。

士郎义无反顾，选择了樱。

不再搞那些正义理念的企业文化活动之后，士郎看起来就很正常。也许是隐喻在爱情面前，每个人都只是普通人。

在其他线也有类似的表达，例如在fate线士郎就曾让Saber放弃圣杯战争的事业。在桥上和Saber并肩而立的士郎，只是一个自私的男人，并不是正义的伙伴。士郎也明说，一开始参与圣杯战争是为了作为正义的伙伴结束战争，现在只是希望和Saber在一起。

最有趣的，是hf线的间桐樱。樱才是这条线的主角。

被长辈折磨，被兄长凌辱，樱在间桐家作为工具人，早就已经逆来顺受，自己都甘心做一件工具。

就像没有见过晴天的人，并不会认为雨天有多么不便。

尽管这样，间桐樱是有能力的。和间桐慎二不同，樱自己是一个货真价实的Master。

hf本质上是间桐樱拉下家主自己上位的故事。

樱的心境转变在于，遇到士郎，和士郎相爱以后。

看见过光明，就再也没法忍受黑暗。

再也无法接受兄长的凌辱。也无法接受间桐家对自己曾经的折磨。

借助有巨大反噬作用的Servant安哥拉纽曼，樱杀了很多人，收了Saber和B叔，干掉闪闪，摆脱了间桐家的控制，或者说执掌了间桐家。

典型的家族权力转移过程。

间桐樱付出的代价是养大了一个尾大不掉怪物：安哥拉纽曼

远坂凛帮间桐樱擦屁股，付出的代价是钱（宝石），不过每条线凛都是在砸钱，并没有什么不同。

士郎帮忙擦屁股，付出的代价是自己的肉体，也得到了御三家闷声作大死的遗产灵魂物质化，寄居人偶当没事发生。

伊利亚帮忙擦屁股，牺牲自己，解决了所有问题。

从此间桐樱和远坂凛相认，除了没有继承人的爱因兹贝伦，御三家里有两家是这三个年轻人说了算。

fate线是最经典的感情故事，boy meet girl，建立最深的感情和羁绊，然后永远不能在一起。

在感情最美好的时候戛然而止，把最好的东西摔碎给你看，然后你才知道什么是难能可贵的感情。

ubw线是编剧借角色的口来说理，什么才是正义。剧情很行货，主角就是开挂的龙傲天，凛都显得有些白给。

hf线反而是最深沉的救赎的故事。也许因为不好懂，所以游戏需要通关fate才能进入ubw，通关ubw才能进入hf线。

救赎当然是要付出代价的。

最后主角们似乎结局还不错，一方面是因为主角士郎在这个过程竭尽全力，近乎400%发挥，甚至能单挑解决B叔和黑Saber，表现出来的战力远胜fate线那个弱鸡一样的士郎。

另一方面，拯救失足也得选对人。

樱在成为失足之前，可是公主啊。

还是和第二部的影评保持一致吧，三颗星给画面和音乐片尾曲。

虽然我好像起了一个很正经的标题，但这并不是什么正经的影评分析。我真正想说的，在之前针对电影第二部男主的改编的那篇长评里早就已经说得差不多了，因此这里就放飞自我简单粗暴吐槽一下。因为喜欢的是原作游戏的角色（尤其是卫宫士郎）和人物互动而看不惯电影的魔改，所以会有各种“这里原作明明是怎么怎么样”一类的埋怨并伴随着各种阴阳怪气，基本没什么营养。

会引用原作的一些文本。因为最常见的那个汉化版游戏HF线错译实在太多，而我自己也不懂日语，所以有些是参考了“发个贴整理一下fsn和fha关于士郎的错译”这个帖子和某版民间英文翻译。

从士郎发现慎二的尸体到他确定和言峰合作之间的魔改对我来说实在过于好笑，就随便挑点吐槽吧。开头加了个士郎给慎二合上双眼可还行，我大胆猜测一下动画组喜欢的角色怕不是是慎二吧。游戏里士郎被脏砚挑衅后有两个选项，一个是鲁莽地去打脏砚，另一个是赶紧回家找樱（伊莉雅好感度+1），飞碟桌偏偏挑了鲁莽的来做。伊莉雅的戏份删了那么多、卫宫姐弟的互动被魔改得乱七八糟，这里还偏偏避开冷静的、明智的、能加伊莉雅好感度的选项，动画组还真好意思做春归结局啊。

到士郎回到家发现樱黑化凛倒下的情节。原作士郎试图劝樱说你看上去很冷静所以我会好好听你说话——莫得，动画士郎只知道盯着黑樱和黑影重叠的身形惊恐流冷汗。原作樱冰冷地看着士郎试图救凛，说学长你为什么要保护姐姐，没错你总是这样，明明说了要守护我却还总是想着要保护其他人，不过算了正是因为你是这样的人我才会想要你——基本莫得；本来原作这一段强调了樱喜欢士郎的理由——不仅仅因为他会对自己好、会包容自己照顾自己想要救赎自己，还因为自己对抱有帮助他人信念的少年本身感到十分可贵；可是动画樱却只剩下吃醋愤怒质问你为什么要袒护姐姐，此外原作里樱向士郎展示自己力量时那种带点得意忘形的冰冷感自然也没有了。动画加了一段原创的Rider对樱说我不希望你变成怪物，张开双臂走向樱的中途却被黑Saber刺伤的情节——Rider的部分还行吧，毕竟FHA动画化可能性小，在这里点明Rider的心情也好，但这样感觉黑Saber就像做了多余的事情。

神父在教会里的自言自语可有意思。说什么“那么，我也登上舞台吧”，实际上是指剧场版终于肯给自己一点戏份了吧。大概是觉得再不给言峰绮礼这点戏份，后面他回忆紫阳花还有与士郎互殴的情节就解释不通，动画终于肯让言峰跟士郎在去救伊莉雅的路上blablabla谈心了。谈心的内容是将原作里士郎和言峰的几次交流各种裁剪拼接，不过居然保留了原作士郎在面对言峰“犯下罪行无法偿还而存活下去是很辛苦的。那么倒不如狠下心来杀掉她”的质问时，回应道“可那不是偿还”的对话，我都开始觉得有那么点欣慰了。

动画言峰同样说士郎不会继承切嗣的遗志，可惜让人感觉意思已经变味了。原作里言峰是意识到了士郎与自己具有相似的缺陷，明白切嗣是靠舍弃的方式贯彻信念，而士郎“只能两边兼顾地实行”。而动画么，言峰说完“那意味着你不会继承切嗣的遗志”之后就没下文啦，给人的印象就是言峰在说“你爹选择当正义的米卡达，而你为了救樱不当正义的米卡达”这种很肤浅的事情。唉不过这三部曲里看似在还原，实则变味的地方还少吗。

HF线后期由于会被Archer的手臂侵蚀，士郎是不能随便动用魔术的。结果动画变成了让士郎作死强行动用魔术解析城堡找伊莉雅，麻婆神父在一边看着……明明在原作里麻婆自己能推断出伊莉雅在哪，这动画麻婆真是老阴险了。

动画原创了一点塞拉和丽兹的戏份，可能是为了服务fate老粉，也可能是为了强调爱因兹贝伦的夙愿以及伊莉雅压抑自我的逞强，这一段给我的观感还不错。不过原作里明明是士郎自己悬挂在城堡墙壁上踢碎窗户跳进去救伊莉雅，动画却变成了麻婆把士郎丢进去；不是很懂动画组为什么乐此不疲地要削弱男主，不过这都看到第三部了，我也已经习惯了（。

可能因为我打过原作不是动画党，这一部主要人物之间的感情交流给我的感觉大体比较平淡。动画之前出于各种理由把姐弟俩的互动删了那么多改了那么多，伊莉雅和士郎之间关于圣杯和“体内另一个自己”的对话（“不管是我还是樱，在自己的内部都还带着另一个自己。那一定不是士郎所熟悉的我，也和士郎所想念的樱不一样。”）也没有，没有任何铺垫这里再让士郎对伊莉雅说“圣杯怎么样都好，伊莉雅就是伊莉雅”，在我看来真的显得没什么分量。可能要顾及大众观感，原作里士郎气得扇伊莉雅耳光，伊莉雅被麻婆带走后气得扇麻婆耳光，士郎跳楼后一听到麻婆的嘲讽就立马破口大骂，逃命时伊莉雅急得啪啪啪打士郎的头这些温馨的暴躁姐弟情节动画里自然也是没有的。

三人逃跑中途树林里杀出个哈桑，麻婆留下来对付哈桑，士郎带着伊莉雅逃跑。明明士郎的体力不允许多抱着一个人跑，伊莉雅人造人的身体也不适合剧烈运动，那种两个人身体状况都乱七八糟还要拼命逃离紧追其后的黑化巨人，这种紧迫感电影感觉根本没表现出来。电影给人的观感就是士郎带着伊莉雅随便跑跑，跑了一段看到一个沟渠就跳下去躲着了，然后B叔就追上来了；什么士郎为了挡住已经追上来的B叔的一击紧急投影了武器，在因为手臂魔力的侵蚀而意识开始崩坏时被伊莉雅扇了一个耳光而重新振作起来，这样的温馨剧情自然是没有的啦。

之后士郎和伊莉雅在沟渠里躲了一会，但B叔迟早会追上来，因此士郎决定解放圣骸布独自去打倒他。唉说实话，接下来什么伊莉雅哭着阻止士郎但无果、“兄长要保护妹妹”的台词移花接木，在前面没有足够剧情铺垫的前提下我看着只觉得内心毫无波澜，非得靠原作剧情脑补一下才能稍微品出那么一点伤感，可单论改编出来的部分又没有原作士郎和伊莉雅在危急之下一边互骂“你快丢下我！”“我不丢！别任性了哥哥保护妹妹是理所当然的！”一边强行拉扯着逃跑那种姐弟情深的感觉。原作士郎解放圣骸布前，内心把即将要施加到自己身上的痛苦与损毁视作是对自己的裁决和惩罚这一点也完全没表现出来，动画还非要加一句什么“打倒他也无所谓吧”这种除了卖卖红A的情怀外没啥意义的台词，唉总之很平淡。

游戏HF线第十五日“Nine Bullet Revolver”，士郎解开圣骸布前的内心独白

解放圣骸布后士郎的意识在狂风中前进。要表现士郎意识崩毁这点就只有画个绿色的影子然后让他念独白这种手法吗，这看着有点尴尬啊。在一段伴随着压抑风声的平淡独白过后突然响起《エミヤ》电音变奏，这给我的感觉不是燃而是惊吓好吗。

士郎对红A说“你才得给我跟上”后，那个红A望着士郎的背影露出欣慰微笑的镜头我居然有点喜欢。可惜，要是当初UBW TV伦敦篇的结尾能做出这种感觉就好了（UBW TV第25话原案里有“Emiya是被抛弃的影子，但他对经过此处/逐渐远去的自己并没有怨恨与憎恶。只是稍微，像是看到炫目的事物般眯细了眼睛，目送着他的背影”这样的描述）。

射杀百头的演出很多人觉得做得不好。可能因为前面刻画平淡的衬托吧，这部分我倒是觉得还可以。其实用完一次投影后士郎身体受到的侵蚀是很严重的，原作这里他是硬撑着面对紧接着出现的黑Saber，但动画里就做得他好像没事人一样还有余力似的。动画在他该冷静坚强的地方就削弱他的精神，战力明明有的时候又削弱他的战力，现在他该痛苦的时候又削弱他的痛苦，真是够了。

在士郎带着伊莉雅逃命的同时，言峰这边正对付着哈桑和脏砚。监督居然让言峰在和哈桑打架时盯着圣母像回忆他的亡妻紫阳花夫人（原作里是打完了再回忆的），这符合人设吗，在和敌人战斗时会莫名其妙走神的人真的能当代行者吗。

然后言峰回忆紫阳花夫人这段……天啊我可怜的紫阳花夫人。原作里夫人按言峰的话来说是圣女，在身患重病、站都站不起来时，企图用自己的死告诉言峰他也有爱别人的能力、他值得活下去，企图以此来阻止自认为是缺陷品的言峰因绝望而自杀。她会对言峰说出“不，你是爱我的”还有“看，你在哭呢”这样的台词，主要也是出于这个原因。

而动画里变成了，一位白衣女子很端正地坐在床上，然后突然从盖在身上的被子里掏出一把短刀，这个镜头让人差点以为她下一秒就要捅言峰一刀；然后她对着言峰说了一句“不，你是爱我的”，就把刀捅向了自己，捅的时候电影还要镜头拉近特写她嘴角上扬露出了一个，我不知道该是形容为欣慰还是病娇的一个微笑。

把想要拯救天生具有缺陷的神父的病弱圣女表现得像个病娇，这段我看着与其说是伤感，不如说是哭笑不得。

后面言峰收拾脏砚洗礼咏唱的部分还是做得挺好看的。解决完哈桑和脏砚，言峰打算离开却被黑樱拦住，原作里言峰那种一番苦战后流血又疲惫的感觉也没做出来，动画组这是故意的吗。黑樱向神父炫耀力量、神父揭黑樱内心伤疤还有黑樱捏碎神父心脏这几段剧情飞碟桌改的那真叫一个颠三倒四七颠八倒，须藤大监督居然好意思让黑樱怒气冲冲地向神父埋怨“你可知道我承受了多大的痛苦”，我的天原作里樱在城堡里抓着胸口承受着溺水一样的痛苦、因为实在难以忍受而把城堡内部砸得破破烂烂的部分你做出来了吗你就让樱向别人诉说痛苦，你就知道让樱跪坐在地上带着神经病一样的笑容说什么“学长你来了呀”；原作里黑樱那种笑着把神父抓在手掌心里要把他捏死的狂气也改没了，动画里表现出的只有任性小姑娘被惹急之后的泄愤。我一个普通对原作樱有好感的观众都要怀疑须藤大监督是不是真的喜欢樱了。

后面士郎、伊莉雅和凛三人回到卫宫宅。飞碟桌居然把UBW TV里士郎在梦中身体爆剑的镜头换个形式又复刻了一遍。原作里士郎因为魔力侵蚀记忆断断续续，稍不留神就无法维持意识记不住当前的事，为了让自己保持清醒才把凛那个有棱有角的吊坠捏在手里强行靠疼痛让自己集中注意力；士郎强撑到最后把右手捏到鲜血直流、说话也磕磕巴巴，凛才发现他的状况有多严重。而这里动画居然就那么平淡地带过了，士郎挣扎着从抽屉里拿出吊坠握着，然后刚好这时凛就走了进来；动画有工夫加个士郎在房间里莫名其妙对着凛脸红的片段，却不愿意花费工夫表现一下士郎逐渐崩坏的意识（意味不明的爆剑梦境压根不算数）、为了维持清醒把自己刺出血的狠绝，而原作里伊莉雅站在一边悲伤地望着自己弟弟逞强这一幕连镜头都不给一个。

发现了士郎异常的凛与她身后一言不发的伊莉雅。

伊莉雅讲复仇者的故事时为什么放的是冬木市民的日常而不是拜火教小村庄，不是很懂动画这么搞的意图。算了也不重要了。

原作里黑樱是同时向凛和士郎两个人传话的，动画为什么要改成只跟凛一个人说话。前面第二章把姐妹日常相处的压抑感削弱了那么多，这里却让樱一个劲地针对凛不觉得别扭吗。

动画把原作里樱杀了脏砚后空虚的狂笑改成了迷茫无措说“现在我该怎么办”，这个改动我不是很懂。是想表现樱一直是被操控的所以即使黑化了也不适应当反派角色？还是想表现樱内心其实很依赖别人所以哪怕获得了力量也害怕自己一个人？个人感觉放在这里表现怪怪的。

决战前士郎、凛、Rider向伊莉雅道别。第二章姐弟买菜伊莉雅唱歌的情节被删得差不多一笔带过了，士郎开口邀请伊莉雅在战争结束后和自己一起住的情节居然给挪到了这里。唉，伊莉雅笑着打断士郎的邀请，然后让他蹲下来再摸摸他的头，这段姐弟互动我还是喜欢的。对我来说第二章除了主题曲外一无是处，包括被改得乱七八糟的卫宫姐弟互动（尽管我看在画面和音乐的份上打了个三星），第三章这里我还是能打个0.5分的。

然后三人去柳洞寺找通往大圣杯的入口。嗯好的，原作里士郎靠溪流找到入口的情节又一个移花接木给了凛，动画组是不是觉得自己这么移花接木来乾坤挪移去这一手玩得真是好机智。

那个代表樱内心良知（顺便在樱得救后充当衣服）的瑟瑟发抖小黑影还挺可爱。

R姐和士郎对战黑Saber的打戏……还行吧，之前第三章PV里士郎那句“我要救樱。为此，你就是阻碍者”语气特别过分，实际电影里说出来倒是没那么狠。双方要开宝具时，士郎先给R姐开盾挡住一部分EX咖喱棒的冲击，然后R姐再放天马，对我来说这个改编比原作双方对波的同时士郎开盾的操作要好理解些。然而放宝具前R姐以高机动性和黑Saber交战时那个“你很在意士郎吧？现在是我背负着他的信任哦”的NTR既视感发言是什么鬼。原作里R姐光是应付黑Saber的攻击就已经很吃力了，哪有精力耍嘴皮子搞精神攻击那套，动画让R姐说这种话到底是想表达什么。

黑Saber微笑着看士郎杀自己这里我还有点喜欢……原作里黑Saber虽然没有笑，但也确实希望士郎将已经被诅咒侵染的自己杀死。剧场版之前把士郎塑造成动不动就大喊“Saber！Saber！！Saber！！！”的优柔寡断形象，这里杀黑Saber总算冷静果断一次了。可惜原作士郎杀死黑Saber后“在这道路的前方，不可能存在能和失去之物相互凝望的光辉。[...] 即使如此——不堪入目、滑稽、没有价值，我也仍要对不断夺取的事尽到责任”这一段反思也没了，只剩下一句“谢谢你”。唉算了，内心活动描写动画不好表现，我懂的我懂的，反正之前士郎和Saber的互相信任也没表现好，更进一步说剧场版本来就没有认真塑造男主的打算，男主的人格一开始就是被拿来献祭的，在意那么多干啥呢。

（顺便一提游戏汉化版把士郎这段反思翻译成了“即使如此───不堪入目、滑稽、没有价值，我还是继续舍弃责任。”这意思差得真大啊……）

与此同时另一边的凛樱战……啊你们为什么要站桩交流，你们的速度和战斗力好像也没到黑Saber和Rider的等级吧，像原作里那样边甩魔力边吵架不行吗。不要让两个姑娘站桩交流啦，也别让凛一边露出冷眼的表情还一边解围巾什么的啦，这是不是有点尴尬啊。

其实原作里凛对樱的台词最让我觉得扎心的不是“我一次也没想过自己是得天独厚的人”，而是“变成怪物的话不是好得很吗”。这句剧场版反而没放进来，是手下留情了呢还是因为时间不够。唉无所谓了，反正我对这句台词的怨念大多也只是出自个人的一些因素。凛和樱的冲突是我个人一直在回避的一个话题，这里也不想展开讲。

凛回忆里姐妹俩打牌的场景倒是有点可爱。

再次怀疑大监督到底真的像传言中那样是个樱厨吗，他其实根本没有其他人说的那么喜欢樱吧。原作里樱在感受到凛的拥抱后取回了理智，回想起了自己最初的心愿，于是她开始诅咒想要杀害亲人的自己，想要自我裁决却因为被黑影缠住而做不到，动画里樱诅咒自己这点却一点都没表现出来，只剩下放声大哭了。后面士郎救樱时，樱努力束缚自己让不断攻击士郎的黑影偏离轨道也没表现出来，动画表现出来的就只有樱原样站在那里慌慌张张手足无措的，同时她身后的黑影一个劲地攻击士郎，这都什么改编啊，这种改编只会让更多人反感樱好吧。动画之前把樱内心黑暗的、渴望强大的一面削减了那么多，这里樱苛责自己的方面又没表现好（其实第一部也是，只保留了樱责备Saber的情节，后面樱反应过来自责并向Saber道歉的剧情却删了），须藤大监督喜欢的到底是怎样的樱啊。

游戏中憎恶着自己、被黑影束缚着的樱

士郎前去救樱的情节……不好意思我看得直接笑出声。飞碟桌是有多热爱体操啊，前面让R姐打黑呆一边旋转跳跃我睁着眼一边说些诡异的NTR怪话就算了，这里居然还能搞个卫宫大侠一边大吼着我要救你一边跳着第五套广播体操穿越黑影之阵踩着碎石一路飞升到樱的面前，投影出噜噜不累卡后还跟武术对决一样摆个Pose再一刀扎下去，然后樱也挺起胸膛张开双臂摆出了一个“神爱世人”式的Pose。还有电影士郎双手握着刀对着樱的胸口捅下去那个场面吧，给我一种原作Fate线决战士郎拿Azoth剑捅麻婆的既视感，我看了真的很难不笑；还好最后他还懂得怜香惜玉，樱倒下时会接住她，没让光着身子的女孩子扑通一下砸地上。

飞碟桌是觉得加这么多莫名其妙的动作场面伴以男主的热血大吼很燃吗，可惜我自己从来都不是燃派的，原本的卫宫士郎在这部分情节里表现出的也是偏冷静的决意而不是热血。比起空中体操表演，我确实更喜欢游戏里士郎伴着标题音乐那个招魂一样的摇铃声（PSV版的话就是鼓点），撑着大部分剑化的、已经不像人类的身躯冷静而坚定地一步步走向樱；在有配音的游戏版本里，士郎说“可我会守护住。我会从所有过问樱的罪行中保护着樱”、“就算是伪善好了，保护喜欢的人到底，一直是我生存下去的理想（剧场版变成了“我也要保护我喜欢的人到底”，“理想”直接没了，故意的吧这是）”这些话的配音语气也是近乎温柔的平静，配合CG里他脸上那个遥远的微笑，其实多少有点Normal End里蘑菇写的“织梦机器”这一形容的感觉。

大概是整个游戏里士郎唯一一张脸上有笑容的CG

除了这些直观的感受，我对原作士郎去救樱这段还有一些可能有过度解读倾向的理解。士郎一路上被矛盾撕裂着走下来，走到这一地步大概已经是坦然面对自己内心愿望的那种心态了吧——因为自己需要樱、开始渴求自己的幸福所以想去救樱；同时又因为渴求救赎、只有执着于信念才能维持自我，所以无法容忍无辜的人被杀害。他直面了自己内心的执念，因此这里才会以平静的语气向樱坦然承认这一直是自己生存下去的理想，才会在救樱时露出宁静的微笑；包括游戏后面他和言峰站桩聊天，在承认自己与对方的相似性后，杉山配音的变化也是那种平静有点释然的感觉……所以才不会是像剧场版这种，热血沸腾、大吼大叫加武术对决摆Pose。

算啦，动画改得这么“热血震撼”多少还能让我笑一笑，这也算是曲线改善了观影体验？

救完樱后士郎到大圣杯前与神父罪人互殴。性感麻婆在线脱衣.avi，士郎麻婆一边旋转（其实是镜头在转）一边相互走近也莫名有种喜感在里面，这动画到底有多少惊喜是朕所不知道的.jpg

另外我也是受够飞碟桌的颜艺作画了。FZ里时臣被捅明明只是显露出惊讶的表情，动画偏偏要画个颜艺脸；UBW TV，对高岭之花凛大小姐，飞碟桌也要动不动给她画一堆OOC颜艺；这里麻婆和士郎互殴，剧场版也非要给麻婆塞一个怪物一样的颜艺，简直有毒。

以及原作里士郎和麻婆是先站桩聊了半天再开打，而一向热衷于让两个要打架的人站桩讲话的fate系列动画在这里居然改成边打边讲了，震惊！可惜台词改得还是那么颠三倒四，电影里士郎说带着杀人这一目的出生的安哥拉·曼纽就是恶，麻婆居然回他“保护间桐樱的你居然好意思这么说”，我还想说飞碟桌你居然好意思这么改呢！原作里麻婆可是理解了士郎“并非拘泥于多数人的生命，而是如同拘泥于一人的性命那样执着于所有人的生命”的啊！不过唉，反正篇幅所限，电影里麻婆和士郎谈心的戏份也删改得乱七八糟，电影的这个须藤士郎估计也没能把麻婆的好感度刷上去（不是），那么点戏份就指望麻婆能理解士郎也太勉强了些，再说电影根本也没想表现士郎希望救所有人这点不是吗。

（顺带一提游戏汉化版把麻婆对士郎的那句评价翻译成了“拘泥于一人的性命，就如同拘泥全部的生命吧”，意思一下子就不通了。叹气。）

不过动画组倒是还把游戏里士郎和麻婆罪人互殴情节比较关键的几句台词照搬了过来，什么麻婆对士郎说“我们的愿望本质是相同的”、士郎内心独白“我们都认为自己是罪人，为了甩开这道枷锁，而不停地贯彻单一的生存方式”。可惜在这里照搬基本也没什么意义了，我就不提之前的动画里麻婆戏份被删了多少，毕竟很多人都说电影时长不够啊那么多东西塞不下啊实在没办法，这点姑且还能体谅一下；我就说明明这电影对士郎的愿望就讲得模糊不清，士郎的塑造还被刻意庸俗化、扭曲崩坏成这个样子，最后你倒让这个一心只想着救女主的平庸男主对着一个路人神父开始搞什么“我们两个很相似”的独白了，不觉得违和吗。

汉化版似乎打不出这个CG（应该是PSV版游戏的演出），所以这里放个打了英文补丁的截图

原作开打前士郎对神父说的那句平静到近乎释然的“你是不会退下的吧”，电影也搞得那么没底气，真是太难看了。是因为觉得在之前神父和士郎谈心的剧情里让神父说了一句“你们所谓的幸福，却从未给我带来过丝毫愉悦”足够了吗，游戏决战前神父那几句苦闷的独白（“你们是感受得到幸福的一群人。这些郁闷，只有在此清算了，因为我从未感受过幸福的滋味”）电影并没有保留。个人觉得稍微有些可惜，因为和很多人抱有的“愉悦犯”印象不同，HF线里其实更多展现了言峰作为天生异常者企图追寻幸福和救赎却寻求不到、尽管如此还是不断追问自己存在意义的，十分苦闷的一面；如果连HF动画的表现也只能给人留下一个“愉悦犯”印象的话，那对言峰绮礼这个角色而言还真是件悲哀的事。

原本在神父的拳击和英灵魔力的侵蚀下士郎意识接近空白，但想起自己要守护樱的誓言后还是拼命站起来给神父上了一套连击，这段决意电影也没表现出来。明明都把重心放在士樱恋爱线上了，这种这么经典的为爱人爆发的桥段却不保留，这是连恋爱戏都不会拍了吗。

临死前被士郎锤到流鼻血的麻婆神父还有点喜感。

最后伊莉雅穿天之衣救士郎这段我真的是哭笑不得。原作里士郎是觉得以自己的生命为代价消灭大圣杯一点也不好，“但是也别无选择”，最后下定决心投影出了黑圣剑，只是还没来得及用就被伊莉雅阻止了；电影呢，就一直在那里“这样真的好吗”地犹豫不决，剑也没投影出来。

原作面对伊莉雅“士郎想活下去吗”的询问，士郎已经崩坏得乱七八糟的脑袋想的是“我从内心深处期望活下去。可是你个笨蛋到底在说什么，别过去，那个家伙就由我来带走。我不能牺牲掉你，如果我们当中一定要有一个人牺牲的话那就——”。电影么，“它由我来带走”也有，士郎对伊莉雅说不行也有，但不知道为什么后面就接一个士郎痛哭流涕对伊莉雅诉说“我想活下去”，这个顺序改动还有士郎抱着手臂泪流满面哭得很难看的场面真是看得我一脸黑人问号，后面士郎再怎么喊伊莉雅回来都救不了这段了。须藤大监督估计也知道电影姐弟情做得薄弱，于是就很贴心地在大圣杯关上后放了个伊莉雅和爱丽相见的画面好让Fate老粉在别的地方感动感动，这种做法真是好机智哦。

差点忘了提那个实体化的诅咒团块安哥拉·曼纽了。自大安（和FHA里获得了具体人格的小安区分）第一次出镜，他就一直瞪着自己那四只眼睛，以安静的眼神看着各方人士在他脚下打来打去救赎来救赎去，看到最后就化成了一团飞灰消失了。这只大安看着不但没有当初我打游戏看到CG时那么有压迫感，还有点委屈巴巴的。啊不过这并不是嘲讽，我对看上去有点委屈的大安没有什么意见。

最后在凛的吊坠里残存魔力的帮助下，士郎的灵魂被保存下来。话说为什么士郎将手伸向天空的那一刻，握住他的另一只手看上去疑似某个棕皮肤壮汉的，动画这又是想表达什么，这段情节里有他什么事吗？

后日谈剧情……自己印象比较深的可能也就和姐妹俩擦肩而过的橙子、人偶素体的模样还有被装在一个小笼子里的士郎灵魂。嗯大体就这样吧，最后来之不易的幸福即使单看很美好，在前面人物的矛盾挣扎被改变味后就这样将其塞到我嘴里我也吃不出什么味道了。不过虽然我在这里埋怨了很多，但因为角色的崩坏互动的魔改什么的早就在前两部电影里见识过了，所以看第三部时基本带着零期待的心态，结果反而收获了一点欢乐（贬义）。

时隔两年，终于将HF线的最后一块拼图完成了，樱的故事在我的心中落幕，Fate也终是在我的青春里暂告一段落。借由此文，正式向《Fate》系列暂别。

一、我与《Fate》

刚开始追Fate的时候，还是在初中。学校是异地办学、半封闭式管理，那个时候我与同学们都是来自同一个地方，同样远离家乡，半个月放一次假，有大周小周。一群远离父母的孩子周末不能出门，不能回家，于是借用教室的电脑看视频成了我们那个时候乐此不疲的事儿。《Fate》系列、《黑子的篮球》、《闪电侠》第一季、《奔跑吧兄弟》等等，什么都看，大家喜好不同，所以想要看自己喜欢的内容，周六就必须早早到达教室占领遥控器（我们是电视电脑一体机的那种）。我印象很深刻，当那个下午，我走进教室时，屏幕上正播放着《Fate/Zero》Saber一身西服开摩托疾驰的画面，也许是她飒爽的身姿，也许是她英气与秀美并存的脸庞，我被吸引住了。后来，花了几个星期的时间，将Zero和stay night追完，了解了这个故事。不得’不说，各国神话之类的故事，以及其二创改编，加上一些悲情色彩，很符合当时年少时中二病的心态，是“为赋新词强说愁”在观影偏好上的真实映射。但我也真心感谢那段时光，如果不是这部动漫，我也许不会对历史，以及各国的传统风俗文化产生比较强的兴趣，尽管现在回想起来那个时候自己的一些想法有些好笑，可欢乐是真实的。现在大’学毕业正式步入社会的我，仍然喜欢《Fate》，虽然好像是“热恋过去步入平淡时刻”，但提到《Fate》依旧会发自内心有所触动，好似“老友久别，再见乍欢”。

二、一元与二元，“善”与“恶”

《春之歌》第三部交代了大圣杯被制造出的根本原因——“超脱世界”，亦或者说“到达根源”，而实现这一目标的必要手段就是将人的一切“罪恶”剥离，让人回归到“至善”的状态。在基督教神话中，只有上帝才是“至善至美”，如果想要达到“理想乡”，只能以“超越人类的形态，全新的存在形式”，即神的姿态。

那么被“剥离”的罪恶应该如何处理呢？这份罪恶并非被消解，而是被集中转移至一个新的载体，在圣杯战争系统中，以第八职阶Avenger的形式显现。本篇的核心矛盾出现，“罪恶”被视为一个被抽象出来的，独立且客观存在的客体，那么这个客体的“存在”是否应当存在？这个问题还可以这样问，“罪恶”作为一个独立且客观存在的客体，它是否应当被消灭？卫宫士郎和言峰绮礼在大圣杯前的战斗正是基于此展开，他们各自代表了相互对立的两个阵营。士郎所代表的阵营认为，“罪恶”被剥离并成为一个独立的、具体的、物质性客观存在，应当被消灭，他否认这一客观存在拥有独立意识，载体（肉体）和内容（精神）具有一致性。绮礼则处于相反的立场，他所代表的阵营认为，这一客观存在既然已经成为了一个独立的、有生命力的个体，载体（肉体）和内容（精神）不再具有一致性，因此不应当被消灭。进一步概括梳理，可以发现二者之间的矛盾其实是就是哲学一元论和二元论的对立。

琐罗亚斯德教的神学观点“善恶二元论”认为，世界有两个本原——“善”与“恶”，两大本原从最初就开始彼此争斗，灭恶存善是一直是斗争的主题。但究竟什么是“善”，什么是“恶”呢，这个问题在哲学上争论了数千年也没有定论。每个人对善恶的认识不同，定义也有所差异，善恶存在共性，这建立在我们大多数人普遍性的价值取向和价值判断之上。价值取向和价值判断并非一个静态的标准，而是一个动态的过程，处于各种变化之中。所以我们有的时候对于同一件事情的态度，在不同情境下会有所转变。将这一点带入看，士郎和绮礼的情感及观点自然就明了了。

电影当中还有一个细节，樱原本的服装是由罪恶的力量交织而成，士郎的“惩罚”可以理解为外部世界的谅解和惩罚，将樱变回了本来的样子，而后来罪恶的力量再度变为她的服饰，却没有侵蚀她，我认为可以视作樱对自己过去的和解，接纳不完美甚至有些“讨厌”的自己。

大圣杯最终破灭，剥离“罪恶”的奇迹是一个伪命题。人本身就是复杂多变的，而人的生命正因为如此才显得独特。樱同自己和解走向了春天，有了新的希望，凛问樱：“幸福吗？”樱回以甜甜一笑：“幸福。”无论过去有多么狼狈，无论自己之前犯下了怎样的过错，人都应该向前看，努力地活着，已经是一件不容易但却幸福的事情了。

我取名标题：樱的春天来了，我的春天落幕了。因为我的生命已经进入缤纷的夏天了呀~

剧情啥的都没啥可说的，模板就在那，也玩不出新花样，是好是坏我也不在乎，我只是想看大家打架。

但是这打戏……飞碟社是认真的吗？这么多年了还不会做打戏吗？摄影上的光污染能别带到打戏上吗？第一部到第三部，没一部打戏能看的，分镜乱成麻花，光污染严重，导演自己看看那打戏画面，难道不脏不乱吗？不，事实证明，从第二部到第三部的演变告诉我们，没有最乱，只有更乱。

求求了，下次再做剧场版，求求把打戏外包吧……