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详细剧情
长篇影评
1 ) 韩国抗日剧，尊重历史
韩国作为日本的受害者，和中国人民有着同样的民族仇恨，虽然不了解详细的历史，但反抗侵略者的民族感情是一样的，对待侵略者的态度是一样的。
看点：1.主演演技全部在线，侵略者也把侵略者演艺的不错，战斗场面真实残酷；2.大刀批鬼子的镜头颇有李云龙的样子；3.对于民族感情的渲染也颇有感染力，冰冷残酷的战斗穿插着透着乐观积极的插科打诨，严肃不失幽默。
八分，最近比较喜欢韩国电影，日本电影一律略过，可能是源于共同的民族仇恨。
2 ) 演技可以，剧情浮夸，总体泛善可陈
韩国的这部抗日片，总体打了3颗星：1颗星在演技，2颗星在拍摄，3颗星在抗日精神。
刘海镇这个万年配角，演技是值得肯定的， 赵宇正这个万年反派，这次演出了逗比小跟班的感觉，平常都是扑克脸，难得搞笑一次，狗焕就不说了，演技还在成长阶段，学着内敛的扑克脸可以万金油也算聪明。反派选了两位帅气的绳纹颜，也是挺讽刺的，韩国的大饼脸都是正义，日本的高颜值都是邪恶....
拍摄团队挺花功夫的，选景很巧妙，把战斗地点的山峦起伏和树林密布，呈现的活灵活现。济州岛的风景也顺手展露无遗。果然是拍过那部“弓”的导演，晓得场景切换对于战斗表现的重要性，如果是一味的平原，一味的山区就会低端太多了。战争特效不用说了，这点的确把钱花到点子上了，血腥程度也控制在观众可以承受的范围内，拍摄是打满分的。
但是！缺点太明显了，浮夸的表演、简单的剧本、神乎其神的锁血....且不谈抡大刀跟抡棍子似的的刘海镇，以及山坡跑酷无限躲避子弹的狗焕！咱们谈谈那群乱七八糟的日本军队：日本当初侵略朝鲜，不光是武器，更多的是合理的部队编制，以及军事化训练，而这些在这边电影里被抹去了，就是一窝蜂的追击，一窝蜂的上山，一窝蜂的逃跑...关键是胖了十斤的池内博之，在另一部电影败于“叶问”之后，竟然变成了好大喜功的傻瓜废物，探子都跟进到窝边了，编剧强行放过一马，美其名钓大鱼，试问30人的窝还算小鱼吗？到底是演的蠢，还是编的蠢？
但是总体抗日情节很好，我们中华民族也曾是受害者，但革命先烈们也坚强勇敢的反抗着日本帝国主义，在民族大义层面，韩国和中国是一个立场的，无畏勇敢地打倒日本侵略者，保卫家园、热爱祖国！
里面有句台词比较记忆犹新“全国八道的人聚集一堂，拿个地蛋逗趣呢”（这个场景真是五味杂陈啊...）
3 ) 对敌人仁慈就是对死去人最大不敬
博取同情吗？既然是侵略敌人，就要用比他们更残忍手段弄死他们，战争电影为什么敌人就能如此残忍，而能过审，对敌人就不能残忍！！！！搞笑，和平年代的人们更不能忘记安逸的生活是怎么来的，道德绑架…优待敌人…那是他们杀害的不是你们的亲人，仇恨是能让人失去理智，但是不能为亲人报仇，算人吗！！战争离我们已经远去，如果未来在发生战争请把仁慈丢掉，哪句犯我………的口号不是用来喊的…战争片除了博取同情，其实还可以让我们热血的
4 ) 有态度的神剧
韩国的历史主旋律，历史事件考据有限，部分论文可以查到，但没有电影中那般夸张。
因此暂且归为神剧，其实个人感觉只有3颗星，但我感觉人家拍东西总归是有态度的，一是韩影的人物自身表现的都是活生生的感觉，尤其是“农民怎样变成独立军”的那段论证想法也非常直白，让战俘好好活下去告诉后人的观点也是很正；二是至少把神剧拍出来是“真的神”的感觉，深山的狙击战、枪战，土堆里挖出来的机枪，（就是步兵炮轰游击队那段实在是太假了，照那样炸的话肯定都阵亡了）
各种运镜加上衔接非常娴熟，让观众看得爽，服化道也是非常认真，而不是靠秀智商下限，所以神剧在“怎么神”上还是有区别的……
希望国内拍神剧的导演也能有点认真的态度，拍神剧，至少也要参考一下人家的神剧是怎么拍的。
5 ) 痛杀鬼子真解气，马革裹尸渲染燃爆
《凤梧洞战斗》虽然投资和题材都不如《暗杀》壮观，但《杀人者记忆法》《七天》导演元新渊还是一板一眼去认真拍摄。全片同多数韩国抗战片类似，节奏流畅，人物鲜明，粗鲁、火爆、悲壮俱全，除了目睹独立军痛杀鬼子真心解气，刘海镇、崔岷植等老戏骨表演也如虎添翼。
以1920年在中国吉林省凤梧洞，联合独立军摧毁日军第19师团，取得巨大胜利的“凤梧洞战斗”这一历史事件为原型拍抗战片。三屯子村两队意外交汇，后安山援救独立资金联络人逃逸，高丽岭石冢近距离诱敌，以及凤梧洞山谷最后决战，穿插构成全片故事主线，敌我双方交替战事激烈，暗中彰显烈士的人性壮举。
刘海镇饰演的抗日黄队长，粗鲁、豪爽、勇敢，枪法很烂，但刀法绝伦，动辄就轮着大刀去砍鬼子，看着蛮热血沸腾。而他的某位战友，曾经当过山贼，一门心思拿了抗日资金和枪支去占山为王，同样没把抗日英雄写成脸谱化英雄。
相比一开始就屠杀没死的老虎的日本凶残军官，日军少年俘虏由纪夫则像《南京！南京！》中泉英雄那样极浓的厌战情绪的可怜人。抗日队伍没有虐待他，而是打算让他见证他的同胞是如何凶残，侵略者如何被消灭。而他被解救后，直接对长官反驳高呼日本才是劣等民族，并曾中刀救下韩国人，足见编导没彻底妖魔化所有的日本侵略者。
前面有日军屠村的血腥镜头，连老人和孕妇都不放过，但残忍镜头尺度也在接受范围，为后面游击队袭击取胜，痛击日军做了情绪上铺垫。而且编导巧妙把战斗地点设计在山峦起伏和树林密布，通过场景切换与地势陡峭，让游击队在流窜战斗更有看头。游击队居然有人掏出重机枪横扫鬼子，还有在悬崖跑酷躲避日军枪扫，CG特效与惊险细节都精致，钱花到刀刃上。
美中不足在北村一夫、池内博之演的日本军官有些傻气，光逞匹夫之勇，耍狠耍酷乱杀无辜，却没有战术调度思维，只能杀几个独立军小人物，等着被漫山遍野的后援大军过来剿灭。日本军官被砍成重伤而倒地，刘海镇此时不赶紧杀掉这个恶贯满盈的日本老鬼子，先说大道理，然后等对方偷袭秒杀，都没技术含量，在细节转折上，《凤梧洞》还是有一些缺陷。
结尾处老影帝崔岷植气场十足的客串明显是有意为之，他同众人抛洒骨灰，居然从骨灰袋里拿出国旗，比起吴京在《战狼2》手臂戴国旗的设计，更细腻彰显了“马革裹尸”典故，为流血牺牲的壮士做了哀痛悼念，燃爆的民族爱国主义让人震耳发聩。有喜欢这类片子的影迷，绝对不容错过！
6 ) 《凤梧洞战斗》：在我们国土上，别人的抗日
不屈的抗争精神，才是真正的民族灵魂
R君说
“小筑暂高枕，忧时旧有盟。
呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。
云护牙签满，星含宝剑横。
封侯非我意，但愿海波平。”
（ 戚继光 《韬钤深处》）
这个国庆，在朋友圈最大的刷屏，当然就是庆祝建国70周年的盛大阅兵了。世界本来就是江湖，在江湖中，永远都是实力决定一切。所以，“秀秀肌肉”，让江湖见识到本体的实力，有时候还是很有必要的。
其实现在院线中最红火的电影是《我和我的祖国》、《中国机长》和《攀登者》。9月30日当天，这一批国庆献礼作品的整体票房已经达到了6.67亿之多，算是中国电影市场7个月以来最高的票房日；而10月1日当天到22时的单日票房也已经达到8亿票房，已经创造了中国电影单日票房的最高纪录。
不过R君现在不在国内，所以还没有办法去院线里贡献自己的一份力量。所以只能用一个不同的内容来呼应一下这一次的国庆。
任何一个事物，都会经历生存和发展的历程，才能最终成熟起来。期间不免会历经各种艰难困苦，甚至生死铁血的时期。如果有人觉得某些事情似乎总是一帆风顺，那基本上都是too good too be true (过于理想化的美好，一定有其特别糟糕的一面），或者就是自己本身too simple too naive了。
对于中华民族而言，“抗日战争”便是我们所面临的最大考验之一。一般而言，大部分对“8年抗战”定义的时间线，都是从1937年7月7日的“芦沟桥事变”开始计算，以这个时间标志着日本对中国全面侵华战争的开始。实际上，如果从1931年的“九一八”事变，日本关东军侵占东北开始计算，其实我们真正意义上的“抗日战争”是整整打了14年之久的。
但是，其实日本对中国领土的入侵，要远比1931年这个时间还要早的多，甚至要早于1927年日本内阁制定的《对华政策纲领》（在这份纲领中确定了先侵占东北，内外蒙，之后再占领全中国的扩张政策）。
实际上，最先在中国东北领土进行抗日活动的，却是来自我们的邻居：朝鲜及韩国。在韩国独立运动史上著名的2场抗日大捷：“凤梧洞战斗”和“青山里大捷”，其实都发生在1920年，并且都在中国的吉林延边地区，所以某种意义上，也可以算是发生在中华大地上的反法西斯战斗一部分。
既然这一次中国国庆期间，并没有相应的战争片上映，那R君就用这一篇作品来作为“建国70周年”的纪念吧。毕竟，不畏强暴，为民族和大义勇于拼搏和奋斗的精神，是永远值得歌颂和敬重的。
有趣的是，这一次的《凤梧洞战斗》，上映时间恰逢韩国和日本关系紧张的时候，也算是应景.......当然，电影本身也是挺好看的一部战争片，符合一贯的韩国战争电影水准，是假日里一个不错的娱乐选择。
凤梧洞大捷的历史
首先，这部电影讲述的是一场1920年的史实战役：由大韩独立军的将领洪范图（在电影的最后，由崔岷植出演）率领300余名韩朝各个不同的独立军士兵诱敌深入，在汪清县的凤梧洞地区伏击了日军的驻朝19师团73联队和南阳守备大队的追击军，以1人牺牲，5人受伤的代价，共歼敌150余名。这场被称为“凤梧洞战斗”的大捷及后续的“青山里大捷”（共打死打伤日军1400多人，其中包括联队长1人、大队长2人、中队长5人，并缴获大批武器弹药。）极大的证明了韩朝抗日军民的力量，狠狠打击了当时日军的嚣张气焰。
万事需要究其因，才可知其果。既然是一个历史背景的电影，当然我们需要更好的知道故事的来龙去脉。才能让一场娱乐也变得更有意义。
在看这部电影之前，其实R君对这一段历史也是不太明了的。实际上这一段故事的背景是非常久远的：
1895年结束的中日甲午战争使中国失去了长期历史以来对朝鲜半岛的影响地位，而日本因为国力的日益强盛，开始了咄咄逼人的扩张政策。
在这之后，日本与俄国在辽东半岛上利益冲突日益增长，朝鲜半岛也成为日俄交锋下的一个重要地域。
1904年，日俄战争爆发，日军借口军事需要，在仁川登陆并很快占领了汉城。韩国实际上已经变成日本的附庸保护国。
当时的韩国皇帝整日醉生梦死，丝毫不顾自己的国土与国民利益，在一系列“日韩协议”的安排下，逐步让韩国沦为日本的殖民地。
1910年8月22日，当时的韩国总理李完用与日本代表寺内正毅签订条约，规定大韩帝国将朝鲜半岛的主权永久让与日本。29日，随着《日韩合并条约》的生效，大韩帝国亡于大日本帝国，朝鲜半岛成为日本国领土的一部分，日本韩国统监府改制为朝鲜总督府。这个事件在历史上被称为“日韩（或韩日）合并”（朝语：한일 병합，日语：日韩并合）。因为1910年是庚戌年，所以在韩国又将这个事件称为“庚戌国耻”。
虽然能查到的史料并不多，但以当时日本军国主义统治者的尿性，能想象被吞并后的韩国人民在日本的统治下是如何生活的水深火热。（事实，韩国拍了一系列反应这个时期的优秀电影，包括《暗杀》、《大虎》、《密探》等等）
哪里有压迫，哪里就有反抗。1919年，因为“高宗被毒死”事件，韩国全境开始爆发大规模反日本殖民统治，谋求韩国独立的“三一运动”。（在电影中，韩国独立军分队长李长河的姐姐，就是在这次运动中被捕并且牺牲了）。
实际上，因为中国的东北本来就有很多朝鲜族群众，所以从“日韩合并”事件开始，就有大量韩国和朝鲜灾民，越过边境，在东北重新垦荒种地，建立了自己新的家园。（据统计20世纪20年代，约有近50万韩朝民众在中国的东北重新定居下来）可以想象，正是因为有这么良好的群众基础，所以韩朝抗日力量能在东北找到了自己生存发展的土壤。
从1900年开始，韩国著名的义兵领袖柳仁锡就已经在鸭绿江北岸组织了抗日的力量。到1909年，由各个不同的领袖所建立的韩朝义兵组织，共有近十三只之多（在电影中出现了6只）。而1909年10月26日，在哈尔滨车站击毙日本首相伊藤博文的朝鲜族勇士安重根，也曾经在东北义军以参谋中将的身份多次在朝鲜北部与日军进行战斗。
实际上，这些坚持抗日的韩朝军民们都不是正规军人。他们大多数都是普通百姓，平时靠狩猎、卖柴为生，以土豆为食，食不果腹，居无定所，饥寒交迫，但却从来没有被生活的艰难所压倒，一心只想为自己的祖国打造一个更好的未来。这样的爱国主义精神是相当令人敬佩的。
从1921年到1924年，据统计，在我国东北的韩朝独立军，共杀入朝鲜境内980次，在东北境内也和日军势力交战达到130余次。而其中的“凤梧洞战斗”和“青山里大捷”，正是这些韩国独立军取得的规模最大，战果最辉煌的2次战役。而仅仅以这样基本素质的民兵取得的胜利，则更加的令人敬佩。
牢记过去，感恩现在
讲完历史，该讲讲电影本身。
不可否认，既然也是主旋律电影，不可避免有特别丑化反面角色，美化正义代表的安排，比如“大刀黄海哲（柳海真饰演）”砍杀日军的一段，宛如神明附体，的确有点“神剧”感觉。
但是总的来说，韩国电影中亲民又真实的风格，包括还原整个战斗过程的演绎方式，不但让整个故事并不违和，相反还带着一丝悬疑的惊险要素。（实际上，考虑到整个“凤梧洞战斗”的历史真实数据，也许并没有过分夸张的成分。）看到电影的2个导演，便豁然开朗，为什么电影中追逐场面能拍的如此紧张细致，战斗场面拍的宏大又有序，而又能在细节的处理带有了悬疑的风格。原来导演分别是元新渊（代表作：《杀人者的记忆法》、《七天》）和金韩民（代表作：《鸣梁海战》《最终武器：弓》），都是口碑相当好，票房也相当好的导演。难怪电影一上映，就力压了《极限逃生》拿到了当周的韩国票房亚军宝座。
整个电影中的2个主要人物是大韩独立军满洲团的黄海哲和独立军分队长的李长河。
前者，从电影的一开始就交代了他的痛苦经历。少不更事的他和弟弟，曾经为了一袋馒头，做向导带着几个日军过了河。但是到了目的地，残忍的日军非但没有兑现承诺，还在馒头袋里装了手雷，如果不是弟弟舍身，兄弟2人都会在瞬间飞灰烟灭。这一场悲剧，从此让海哲一直带着一颗手雷，却也留下了脸上永远都伤疤。
而李长河，则从小跟姐姐相依为命。他很早就加入了义军，期望能驱逐日军，早日跟姐姐团聚。却没有想到姐姐也在“三一运动”中，被日本人抓入监狱并且杀害，只留下他们之间的信物 - 留给弟弟娶媳妇的戒指。
这就是所谓“国仇家恨”。在动乱的时代中，个体在历史的洪流中过于渺小，没有人能够独善其身，如果你不去抗争，根本就不会有任何安居乐业，甚至生存的机会。
在山洞中，为了“土豆”的方言引出的独立军们互相嬉笑的一段是非常感人的。这些人都是非亲非故的普通百姓，来自全国各地，他们虽然连饭都吃不饱，却丝毫不去纠结为什么要去战斗。当山贼劝黄海哲我们不要去冒那个险，好好做一个山贼，至少能吃饱穿暖、衣食无忧的时候，海哲就问：“然后呢？”
没有国，哪有家？没有家，你又能跑到哪里去？就算你跑了，你的家人、朋友、爱人，孩子都能跑一辈子吗？
电影中把日本“官2代”教育的那一段情节其实可以算是全片里面最大的败笔。虽然的确显得更人性，更高尚，但是却跟全片的热血主题显得格格不入。可能也是导演刻意期望让日本的观众能对过去的战争做一个反思。但讽刺的是，这一次日韩之间的政治关系危机，最初的来源正是来自对过去战争赔偿和道歉的来回纠结.......
有时候真的过去的就过去了。其实本质还是一样的，在某些时代和趋势的大潮下，个体的利益和观点除了让自己陷入困境外，其实对一切将要发生的，是毫无那么一丝丝的抵挡作用的。
如果说电影中最令人震撼的部分，那一定是最后在骨灰袋中的那面国旗，在风中迎风飘扬。让我们始终不要忘记，我们现在的幸福岁月中，是多少人的生命和未来所换来的。
所以，每一个人都应该要牢记《拯救大兵》中米勒上尉的那份临终嘱托：“好好活着。” 你可以感叹现在的繁荣、伟大，但是更重要的是，怎样为了这个社会，为了身边的人，为了未来，做出自己应有的贡献。
《凤梧洞战斗》：不是我们的战斗，但发生在我们的国土上，代表的是同样的记忆和热血。
R君，2019年10月2日，于加拿大
财猫电影
兵无常势，水无定形
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小日本的残暴，大家有目共睹！只能用机关枪扫！
这里是国境线，你们日本人不许过来！
又臭又长。
影19261:韩国抗日神剧
看点是摄影，用了大量斯坦尼康、无人机航拍营造出了空间感很强的战斗场面
有一幕看出了蛋疼。
一张一弛，正反对比，一天的设置，悬念解决，都最大化地利用了舞台戏剧效果。
韩国抗战神剧，但有几点没法否认，一是人家的战争戏制作水平和视觉特效更为成熟，二在开放的尺度下相应的对日军暴行描写更为直观，不至于在历史情景还原这方面还要被审查尺度搞得畏手畏脚。看惯了柳海真的喜剧形象再看他演的大刀队长真心感觉颠覆。现在就等着八佰上映看自家的抗战大戏了。
抗日神剧，无感，但取景地的地貌是真的不错
抗日神片，娱乐性挺强
韩国的主旋律片，很多镜头拍的够血腥，想起那些解禁的日本侵华的照片，这样的片子还是需要的，提醒我们不要忘记历史，但国内那种手撕鬼子的还是算了吧...
小玩剧字幕组
一拍到抗日，中韩就一家亲了
电影中的家国，远眺是高山与流水的壮阔、细看是平凡而不屈的脊梁。山河挺拔轮廓、草木柔软弧度，镜头在行军的途中如同鹰隼俯冲疾驰、在壮士的脸上像眸光似的深情凝望。让真切的呼吸代替号角冲撞着耳膜，让绵延的起伏取代赞歌纪念着牺牲。在空山筑起孤坟，埋下游子的夙愿。向谷底撒去骨灰，带走逝者的眷恋。土豆在地里开花的时节、主人再也踏不上归途；青春正无邪灿烂的年纪，成长却沦为野心的献祭。这场战斗里不可回头的牺牲，为的是解放之后有从选择的将来。两位主角的表演非常精炼通透。黄海哲是火，是惊雷之后燃烧不休的烈焰，手起刀落的畅快；李长河是冰，是漫天雪花凝结而成的静寂，从容悲壮的重量。在匪帮的山洞里点亮篝火，在家国的悲痛中忘记身份。交替地点和回忆的叙事手法非常饱满，蝴蝶展翅瞬间的最后营救扣人心弦。
这时不时出现的熟悉（且浮夸）的画风…
韩式抗日神剧，都是战争片配上武侠片的元素，不过娱乐性还可以。就是太长了。以及，崔岷植出场那幕，还是帅的。
三星半，还是好看的，从《鸣梁》到《凤梧洞》，朝鲜抗日的关键时刻还是得崔岷植坐镇气场才hold得住，改编历史还是带着神剧色彩，但拍出了大韩民族一贯的悲情、悲壮和蛮横的性格，估计很多韩国观众看哭了，商业看点上、价值观上总之比咱们的神剧拍得好，北村一辉、池内博之演的日本军官有些傻气，可以一看。
虽然是部战争片，但是这部片子里的艺术表现手法非常多样。演员的演技没话说，我终于get到了柳俊烈的帅点🙈
有人说是“抗日神剧”，其实，抗日本身就很神。影片拍得很有激情，人物形象塑造得非常饱满，这描写的是一场真实的战斗，确实日军惨败，而抗日军很少伤亡，也就是说，凤梧洞战斗本来就非常神，拍成“神剧”不是必须的吗？
一个全境沦陷、反抗能力低级的国家，神奇地秒杀了一群鬼子，这真是比抗日奇侠还尿性，不愧是大寒冥国思密达