恶之教典

      莲实天生缺失感受力和同理心，所以从小到大都在演戏，普通人在社交活动中很自然的喜怒哀乐，在他这儿只得依靠多年积累的经验和揣摩演出来，片子里提到的熊谷老师和没提到的女孩忧实在这方面教会他很多。

      莲实在哈佛遇到了同样杀人如麻的搭档，本以为是知己，没想这货只是个肤浅的快乐杀人犯，遂宰了。

      美帝金融巨鳄VS东洋杀人魔。将莲实赶出美国并限制入境的老头是摩根斯坦的BOSS，他拒绝了莲实加入他们敛财小集团的要求，还一眼看穿了莲实怪物的本质（我觉得他们是同类人）。这招很损，回国后的莲实因为限制入美的身份很难在金融业发展了。不得不说莲实是灰头土脸离开美国的。

  
      莲实投身教育完全出于偶然。帮表妹的学校代课，轻松俘获了学生并破格拿到教师资格。莲实也很喜欢学校，因为相比于摩根斯坦的虎狼，学校这个环境到处小兔子乖乖，到处都是他的饵食，这是他的王国。


       制造美弥的自杀，被发现后只得再杀一个，美弥的尸体在计划内，但第二具尸体就撇不清了。莲实坐在椅子上思考了一会就着手落实屠杀计划了，由于片中没有独白,很多的朋友看到这里大呼不合理，书中的原话是这样的——“若想藏起尸体，就只能堆起一座尸山”。虽然规模惊人，道理却一样。不备份，一键还原！


      被逮捕后，莲实那些神神叨叨的话当然都是假的。他没疯（他才不会听从雷神他爹的引导呢=_=),由于先天的缺陷（或优势），就算全世界都疯了他也不会疯。这样大规模反常的反社会的罪行反而加重了他生还的砝码，只要逃过死刑，无论是监狱还是精神病院，他都有能力逃出来。所以怜花说的没错，他已经开始着手下一个游戏了。


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= =感慨一下，是剪掉了还是根本没拍呢？不知道为什么没有圭介和保健室人妻女教师的动作戏。。。那一段写的相当官能。。。确认圭介死透后，我顿时泪流满面。。。T^T所以是剪掉了还是根本没拍呢？

小时候你有没有被问过这样的问题：
有母女三人，母亲死了，妹妹在葬礼上遇见了一个男人，并对他一见倾心。回到家后，妹妹把姐姐杀了。为什么？
答：妹妹把姐姐杀了是因为又能再举办一次葬礼，然后就又能见到那个喜欢的男人了。
传说这题是FBI的变态犯罪心理测试题之一。

好，接着再来回答一个问题：
要藏起一片落叶，最好的方法是什么？

答案在下面这部电影里——《恶之教典》。
莲实老师是某高中的英语老师，他的履历非常优秀，或者可以说是绚烂：
父亲是一名医生，经营着莲实医院。
他从小聪明，学习成绩好，考上了京都大学法律系。
考上后一个月就退学，第二年考上了哈佛大学，毕业后取得MBA学位。

莲实老师非常关心学生，常常跟孩子们打成一片，学生们将他当成朋友。
他的课上得非常精彩，课堂氛围和谐而融洽，学生上课看漫画，他也不生气。
他为学生尽心尽力，发现考试作弊的问题，努力寻找原因和方法。
面对趾高气扬的学生家长，他依然彬彬有礼地向其解释并劝解。

再补充一点，莲实老师长得很有型，最起码身材练得超好。

让这样的老师来当你的班主任的话，你会不会感到非常幸运呢？

好，我们再来审视一遍莲实老师：
他父亲的莲实医院早就关掉了，因为在他14岁的时候，他的父母亲被狂徒入屋刺死，而他的背部也被刺了一刀。
在此之前，他的班主任老师被发现意外身亡。
他所学的任何专业都与“英语老师”这门职业无关。
他回国后任职的前一所中学，发生过学生连环自杀案。

对于学生集体作弊事件，他查出作弊的根源是手机，于是提议用干扰电波来屏蔽信号。但这么做会违反电讯法，学校不同意实施，可等到考试时，学生的手机信号依然被屏蔽了。
另外那个趾高气扬的学生家长被烧死在自己家里，而起火缘由是家门口数十个赶猫胶樽里的水被换成了灯油。

这个看起来和蔼可亲，优秀有型的莲实老师是不是很有问题呢？

这部电影里一直在反复播放一首歌，第一段歌词是这样的：
Oh the shark has pretty teeth, dear
哦，亲爱的，鲨鱼有尖利的牙齿
And he shows them pearly white
而且它也毫不遮掩
Just a jack knife has MacHeath, dear
亲爱的，可是杰克他身上只带了一把小刀
And he keeps it out of sight
而且他把它藏起来了。
When the shark bites with his teeth, dear
亲爱的，当鲨鱼用牙齿撕咬的时候，
Scarlet billows start to spread
血腥的风暴开始掀起
Fancy gloves though wears MacHeath, dear
麦克带着一副讲究的手套，亲爱的
So there's not a trace of red
那上面可不会染上红色。

歌词的意思是什么呢？就是告诉我们藏起刀子的杀手比亮出牙齿的鲨鱼还要可怕。

莲实老师就是那个藏起刀子的杀手。
他是一个患有冷酷型精神疾病的变态，也就是他不能感知到任何情感，没有同情心和同理心。他只能通过经验来判断，自己眼下应该表现出什么样的情感。
他的智商很高，所以每一次杀人后，他都能找到方法来脱身。

比如，他在顶楼杀了一个女学生，为她写好了遗书，将其装成自杀跳楼的样子。可真当他要离开的时候，另一个女学生跟上了天台，没办法，他只好把这个女学生给杀了。
这下，问题来了：
他用“自杀”来掩盖第一个女学生的死。
但是，他应该如何来掩盖第二个女学生的尸体呢？

他在凳子上坐了一会儿，进行了一些思考。
接着全校大屠杀开始了！他从家里拿来了猎枪，然后将学校里的学生一个一个干掉。

每一个人在被杀前都是蒙逼的，他们总是在问“为什么”。

要藏起一片落叶，最好的方法是什么？那就是将其放在一堆落叶里。
那么若想藏起一具尸体，就只能堆起一座尸山。
这个理由是不是很变态很酷呢，简直是邪恶到极致。

最后再来听一遍这首杀人主题曲，然后想一想，
你的周围是不是也有隐藏起刀的人。

这样的题目大概会挨骂，但是总觉得和我有一样看法的不会只有我一个。看电影版之前，应该先看看电视剧版的。因为电视剧版是电影版的铺垫——即莲实杀人之前是做过详细的调查，而且每次调查是有渠道的。估计大家都只看了电影版，OK，我们来专心分析电影版。
1、遗传因素：在电影版的最开头，显示一个裸睡的小男孩，伴随着音乐声起床，拿着刀经过父母房间时，镜头是类似他父母的角色在争论是否是自己的孩子做了错事，在电影的后半段交代了其实是莲实杀了自己的父母，还冷静的报警，免除了自己的嫌疑。同时，在后半段，也交代了莲实的父母的职业：父亲开有一个小有名气诊所（莲实诊所）。莲实的父亲比较理智的分析了自己儿子作案的可能，但是莲实的母亲却一再帮莲实开脱。这样的场景几乎和莲实老师在杀人后的反应极为类似：一个人格细致谨慎的消灭证据，伪造现场；另一个人格安慰他。而由于父亲职业的特殊性，莲实对于小动物或者人类没有特别的感觉。他对杀人和性没有拒绝——表明他一直遵从自己的本能，换句话说，对他而言杀人和性，是一样的东西，所以就解释了他为什么坚信自己无责任，而且很轻松。造成他双重人格的，一方面是由于父母性格差异太大，特别是父亲很可能也是有双重性格——现代医学已经证实，精神类疾病也可以遗传。这就提醒诸位，结婚前对方有没有钱不重要（杀人犯还有可能是投行的呢），精神健康和身体健康一样重要。
2、团队合作：莲实在准备大开杀戒之前，自言自语的说两句：和则立，分则垮。这是他还没有教给学生的，那么那些学生是不是自己领悟到了呢？首先，报警活动小组活动成功，有一人活着报警 了。其二，最后两个生还者明显也团结合作了。反观其他的人：单独躲藏的全部被杀。
3、怀疑态度：莲实一直装作好人样，但是还是引起一些人的怀疑，虽然最先怀疑他的两位都被杀害，但是回顾他们被杀前，还是发现，他们并没完全的怀疑，或者不愿意相信自己怀疑的正确性，所以表现迟疑 就被杀了。至于后面的大屠杀，更是如此，楼顶一群被当活人靶的同学（发现女同学比较多，说明女性更加容易凭直觉办事），到死还有的说：对不起。因为是自己做错事，让老师不高兴了，不愿意相信老师是杀人犯。相反，那些在屠杀中怀疑老师的，先是避免了当活人靶，后有能保护自己的。
4、等待别人的救援和抱怨别人是没有用的：屠杀过程中，躲在防火墙后面的那群人，因为忘记解开绳子而互相埋怨，只是拖延了自救的时间。而其他等待救援，还有很多相信会等到救援所以不采取任何行动，所以被杀的。PS.本人一直在想，反正横竖都是死，为什么同学们不团结起来，一起抵抗莲实？莲实的枪无法连续发射，而且常常需要换子弹，这些时间的间隙，为什么不把他枪夺下来，虽然他身体比较壮，但是难以相信他可以一个人抗衡20个学生，而那天学生明显不止20个。除去报警的，剩下的人完全可以这么做。可惜，大家都贪生怕死，所以成这样了。
5、要理智的爱情。报警的同学因为和心上人约好要去活动室见面，结果为了见面，不仅这对恋人成了亡命鸳鸯，还连累了同学。这件事情说明：言出必行必然是一种值得尊敬的忍道，但是也要审时度势随机而变。否则，就有些愚蠢了。报警的同学如果不是单独一个人贸然进去，而是多叫一些人，哪怕是他同学们的家长，都不会枉死的。
  以上是一些感想。下面，我想分析下奥丁神和莲实的关系。
莲实是否真的相信有奥丁神呢？依据：1、莲实住处的乌鸦，被莲实起名，认为是在为奥丁神搜集信息；2、莲实在最后说是脑子里有人命令他去杀2年4班，那个人是神。3、莲实杀死了一只乌鸦；4、莲实在最后，看幸存女生的时候，发现幸存女生的一只眼睛，变成了乌鸦的眼睛，而且他叫拿女生：摩尼，要那女生像奥丁神问好，；5、莲实在杀人时，发现自己的抢会具现化出一只有血有肉的眼睛。
结合上面的论据，我认为事情应该是这样子的：莲实脑子里的确相信有奥丁神的存在，因而，他看到两只乌鸦，是他自己脑子幻想出来的。他本人也为杀人而有些苦恼——这一来可以解释他为什么杀了自己的杀人同伴，并说自己杀人不是为了快乐，二来可以解释他会梦见自己被美国驱逐和杀害，三来可以解释他为什么要杀乌鸦。他杀的的确是一只真实的乌鸦。但此时的他，已经决定放弃“思考”（两只乌鸦，一只代表思考，一只代表记忆），所以他脑子里的乌鸦，也只剩一只记忆了。放弃“思考”的莲实，就成了杀人魔，完全听命于内心深处另一个声音了。
我们逐渐发现，莲实对于人体、血肉没有任何感觉，因此看到具现化出的“眼睛”时，觉得很正常，这更加证明，莲实儿时（初2前）一直对人体不陌生——这就符合了他父亲的 职业。而且，莲实对于感情，也毫无感觉，这也符合他父亲的工作需要。所以，我推断，莲实儿时生活的比较孤独，周围很多标本或者见过很多死者。因为一般的信仰无法满足他，所以，只投身于记载不明的神话传说，周围没有朋友，唯一的爱好是解剖和神话故事。由于儿时的情感缺失，所以他最终选择补偿自己，通过和孩子接触，来弥补缺失的青少年时期。这就解释了，他为什么选择当初中老师——否则他完全可以继续杀成年人（哈佛毕业又MBA 交个大学应该也不难）。莲实的两个人格，原本彼此认同——因此，同意杀父母和伤自己，后来逐渐有矛盾 ——反复退学转学，杀死一只乌鸦，意味着个人格的妥协。所以，之后的莲实，表现的犹如疯子，那其实是目前占有这个是身体的人格。当莲实杀戮结束后说：恭喜同学们毕业，其实是恭喜他自己毕业——他不再需要弥补青少年这段时光了。因为这多半年，他已经都体验过了。所以那个青少年缺失的主人格毕业了。
结论：关爱孩子的心理健康和关爱孩子的身体健康一样重要。同时，不要迷信权威。

没有拜读过原作，所以希望大家如果能引用原作指正我的观感就行。
我想主要讲莲实最后屠杀的合理性，和我对莲实人格的看法。
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1. 木の葉は森に隠せ 死体を隠したければ、死体の山を築くしかない

粗浅一看，想起曾几何时看过的G.K.切斯特顿的一只短篇《断剑的标志》：
“假如那儿没有树林，他就会制造一座树林。假如他想藏起一片枯叶，那么他就会制造一座枯树林。”
仍然没人吱声。神父接着讲下去，语气越来越温和、平静。“假如一个人必须藏起一具尸体，他就会制造一个到处是尸体的战场，把它藏在那里。”

小说讲述了布朗神父推理出了圣·克莱尔将军所谓”光荣战死“的始末，以及将军所谓的半截断剑，其实是将军罪恶的证据。这位将军为了掩盖自己杀害下级的罪行，命令军队进行了一次愚蠢的攻击，通过堆积如山的尸体，达成了自己的目的。有骑士风度的对手释放了将军和士兵们，发现真相的将军女婿带着幸存者绞死了将军，为了将军女儿和英国的名誉，却对外声称，将军死于对手的绞刑。如开头所描述的一样，将军得到了英雄的赞誉，因杀人而折断的指挥剑也被视为英勇作战的象征。

莲实也一样。莲实其实只想杀死美祢，但是遇上了另一位同学之后，不得不灭口，于是，决定将所有想杀的人全部杀死，其实如果不是最后关口掉以轻心，他的计划必定是成功的。将这两人的死藏在大家的死亡中，归结于一个有Motive的凶手，则是他最好的选择之一。死的人越多，涉及的犯罪网络越复杂，美祢和莲实的隐藏关系越难被认为是关键证据。否则，值日女同学的死没有合适的理由，那么调查的焦点势必集中于美祢，而其它知情人还活着，莲实和美祢的关系早晚会被暴露出来。莲实绝对是一个理性人，他在华尔街的训练足够控制风险，他只是把自己的过失做成了一道更复杂的谜题，如同简单的金融产品被做成衍生品一般精致的怪物。莲实的杀戮充满了理性，因为这场杀戮比解释值日女同学的死在策略上更为优秀。甚至他思考的方式，也可以说是对摩根斯坦的致敬，公司采用这个名字不仅仅是对摩根斯坦利的影射，也是对莲实采用博弈论思考问题的暗示。


2.莲实的反社会人格究竟是什么样的？

莲实的缺失的不是认知同理心，而是情感同理心。
这两者是有区分的，自闭症患者常在了解他人的动机、意图与行为方面有困难，并因此倾向避免发展关系，并认为人际关系使其困惑，但很少伤害他人；与此相对地，心理变态患者倾向于使用其完好的认知同理心来利用他人并常伤害他人。（wiki：同理心）这在电影里表现得不明显，在序章里却格外清楚，莲实通过详细的心理学分析，了解每一个人的情感状态和情感诉求，所以他可以伪装成一个”好人“

这一点被钓井老师所侦查到，从本质上说，他们俩是同一种人。钓井曾经杀死和校长通奸的妻子，并强迫校长成为从犯，以换取留在学校的资格，他是本作中最矛盾的人格之一，他一方面看上去是在嫉妒莲实，一方面其实是在保护同学们，但是，他略显自闭的性格和怪异的表现，使得他的话受不到重视。对于莲实而说，很可惜的是，莲实并没有更早地杀掉钓井，猜测一方面是他无法识别钓井这种略带自闭的性格特征，一方面他不知道钓井其实和他也是同类犯。

由于情感接受能力的匮乏，莲实内心中的”恶“完全是以自我利益为标准的，他判断事物的原则”趋利避害“的想法基本是主导。在没有”杀人偿命“的硬性约束下，他的行为方式中也将杀人列为自己的手段之一，而且在可以控制风险的情况下，尽情地使用。在他杀死多人都依靠自己的手段躲避了刑事侦查，作为一个理性人，杀人的风险和成本在他评估起来应该不再高昂，而杀戮的收益仍旧高企，所以，更多的杀戮对他来说，势在必行。

这样的人并不是只出现在了汉尼拔医生曾经也被有过这样的评语，”你就是一只披着人皮的怪物“，”甚至连人皮都没有，只是蒙着一层精致的面纱，让人无法窥透。“这也是莲实，和许多连环杀手的写照。

3.最后问莲实的恶到底是什么？

曾经有人认为，哪怕是全是恶人的社会，只要依靠制度就能约束。姑且不说全是坏人吧，在“贪婪无罪”的金融领域，规避制度就是业者的取胜法宝。这种金融创新理论的执牛耳者凯恩认为：作为金融控制的各种形式的经济立法和规章制度，是保持宏观经济均衡和稳定的基本措施，而个体为了追求自身利益的最大化，通过有意识地寻求绕开政府管制的方法来对政府的限制做出反应。放在犯罪学领域，也就是说，在既定制度下，强者会利用自己的智力去钻取制度内在的冲突点，“精神病”“正当防卫”“无罪推定”“程序合理”，或者侦查技术手段的针对性，指纹、DNA、动机先导。在今天看来，这些都是无论哪个国家法制必须存在的弱点，我不敢说制度未来仍旧无法解决大多数问题，但我依然认为，强大的恶人依旧是制度的赢家。制度解决不了智者的贪婪，解决不了社会的信息不对称，解决不了法律的空缺结构。所以，道德教化从来就不会过时。莲实的恶只是没有道德约束的个人行为，贵志san展现的不仅仅是人性的恶，展现更是如果道德心沦丧，那么对智者的束缚像纸一样薄。

莲实的恶另一方面是对现实世界制度的对抗，他架设了屏蔽装置应对学生作弊，杀死无休无止脾气暴躁的家长，师生间混乱的男女关系，这些恶都在现行制度下无法得到好的管理，只能让莲实去终结。另一方面是他对自我的保护，他制裁恶的本身在现实社会又构成了另一种恶，他不得不通过他擅长的手段应对这些威胁，将他们全部抹除。他轻松实践了亚当·斯密和杰里米·边沁的蓝图，演绎了一个理性人在现代社会中的最优选择。没有责任，无可厚非。无比优雅，无比智慧，如同不断回响的Mack the Knife。

结语
深夜，一个警察走到灯下，发现有一个人在找钥匙。出于好心，警察决定帮他一起找。找了二十分钟，警察开始怀疑钥匙根本不在这附近，于是问失主：“您确定是在这掉的吗？”失主回答到：“不在这里，在旁边那个阴暗的巷子里。”警察接着问：“那您为什么在这里找呢？”失主说，“因为这里有灯，容易找。”

我们在理解莲实的时候，总习惯站在一个自己习惯的立场去想，因为直接、简单，但真正要理解电影，也许代入是更好的方法。如果你真的是莲实，你会不会和他一样，如果不会，你就不是莲实。

楼主因为最近接触了大量的同理心探讨、善恶探讨如Psycho-Pass和《邪恶崇拜》《汉尼拔》《杀手信徒》的连环杀手现身说法，非常想试图站在一个反社会人格和绝对理性人的角度去审视这部作品和这群人来看看这部电影。如果我是鲨，如果我有牙。

想要理解三池崇史需要多看几部他的作品，按着年代顺序看。《切肤之爱》冷酷变态，《拜访者Q》恶心低趣味，到了《杀手阿一》观影心理就要有变化了。直观的展现暴力与血腥并不是为了恶心观众，三池崇史又不是个拍恐怖片的。

人是动物出身，对肉体刺激的欲望是无法回避的，眼鼻耳舌身，既能享受快乐，也必然会承受到痛苦。即，人本质中的破坏、攻击、自我毁灭的力量是与人类的情与爱共同存在的。可以看看心理学的本能理论，有没有道理还得看个人的生活经验。

如果把人身上这股负面的力量外放，通常的表现就是具有侵略性的暴力行为，向内则表现为自我惩戒、自虐甚至自杀的行为。艺术家肯定想要展现这些，总是描述美好的世界实在没有挑战性。毕竟，没有恶、欲望和不可见光的内在是不可称之为人的。那么除了文学作品，电影就是最直观、最真实的再现手法。

从《杀手阿一》开始，三池崇史的电影风格与电影主题就很明确了，残酷地告诉观众：人类的恶是没有底线的，看不到尽头。但大和民族那舞台式的夸张表演有效的缓解了血腥暴力带来的压抑感，还总能让人在不该笑的地方笑出来。山田孝之在三池崇史的作品里就最擅长“冷幽默”，越来越壮的他，演技也随着身形直线飙升，我相信《恶之教典》里嗅完内裤冒出的一句：美亚，一定让各位观众笑出来了。

《恶之教典》的原著我没有看过，观影的时候偶尔觉得情节有断点之处。至于血腥暴力，要我说，这部比起他之前的作品，温和轻柔了许多。血浆没见几次，变态手法也没得欣赏。倒是园子温导演最近下手甚狠，《冰冷热带鱼》的肢解场面值得一看。

但还是值得给个高评价，毕竟三池崇史从来不玩深沉与内涵，和摇滚乐一样，看三池崇史的最大乐趣，就是“轰轰轰轰轰”。



我喜欢看那些学生在面对突如其来的死亡之时不同的态度与行为，值得品味。


正视自己最好的方式之一，就是正视自己内心的恶。




最后说个题外话，三池崇史是处女座。他作品的风格与倾向，确实是处女座人的特征之一。