我一直以为，家是每个人的避风港，是一个无需伪装，展现本真的地方，直来直去是家人之间最舒服的相处方式。

然而看了这部剧，我才发现与家人相处并非那么简单。我曾经的想法，完全是把自己定义为了一个孩子、晚辈的角色。就像剧中的外孙小水，因为是孩子，他可以率性而为，甚至撒娇任性，让姥姥刘英在试卷上签名，偷姥姥的钱去打游戏机，在未达到与母亲乔水灵约定的学习成绩时仍然要求去北京，家人也能够理解和包容他；就像剧中的外孙沈林，因为是孩子，可以向本不富裕的小姨借钱私会网友，可以偷改高考志愿，除了其父沈致公有怨言，家人都能够理解和包容他；因为就像剧中的老四乔海明，因为他在家中年纪最小，又一直在海外读书，所以在母亲刘英生病之时，大家并未让他承担些许子女应承担的照顾母亲的责任，他在外海结婚，家人并不知情，家人还是能够理解、包容、接纳他，为了提供给他尽孝的机会，好强的母亲刘英还难得的牺牲自己了的习惯去上海和他一起生活。实际上，在家人之间关系的角色中，我不仅仅是受照顾的孩子、儿子，还理应是承担起照顾他人责任的成人。毕竟此刻的我，已经是一名年逾三十二岁的青年。即便平日里追求简单与效率，也要充分考虑他人感受，而不是采用直来直去的方式，固执己见，我也要明白孝顺，有孝，也要顺，而顺不止对父母，对其他人也是。

我在这部2006年的电视剧，还看到父母与子女之间、夫妻之间、兄弟姐妹、连襟、妯娌之间的相处之道。

在与家人相处之时，即便理所应当、顺理成章的事情，也要注意行事方式，也要考虑如何让家人过的舒服。比如：剧中的母亲刘英，心疼钱以绝食相要挟出院、想拆儿女未经她同意按的卫生间、想见孙女猫猫、想去大女儿乔水兰家住、想去大儿子乔海洋家住、到小儿子乔海明家住、因保姆不听使唤自己雇了新保姆……这些要求都事出有因，也算得上“合情合理”，然而正是这些要求，打破原本家庭的平静，让家人陷入难题甚至困境之中，让一家人围着她团团转，让人不免觉得她有些“倚老卖老”，甚至说作妖。

家人之间也有难言之隐，相处起来也需要注意方式和方法，有时候为了家人开心，甚至要采取一些类似善意的隐瞒和欺骗的手段。比如：女婿范垒为了让丈母娘刘英高兴，会在刘英办家宴宴请街坊四邻时，拜托邻里携带一些礼物，满足丈母娘的虚荣心；乔海洋为了让家人安心在家住，遇到经济苦难卖掉车时，会说车丢了；谢言为了让被骗子骗了的公公婆婆安心，会用自己的钱给公公婆婆说谎被骗的钱已经破案……

家人之间要为他人着想，多想他人的辛劳与不易，多承担责任，多贡献自己的力量。本剧中，兄妹四人的家庭，虽然各有各的难处，然而从上到下却团结一致，克服困难，没有人逃避责任，没有人蛮不讲理。乔海洋、谢言本身家庭经济状况出现困难，却仍然想尽办法让乔水灵一家到北京，并尽可能的帮衬他家，谢言回家买礼物之时，不忘给范垒买一份，这份情谊让范垒感动；乔水灵体谅二哥乔海洋一家的不易，不想增加他家的经济负担，体谅范垒被开除的难处，在需要她找张秘书帮忙时，卸下尊严、毅然帮忙，乔水灵、范垒一家，过的最差，但是在照顾岳父岳母的事情上，他们不仅出钱也出力，即便岳母有时冷言冷语，女婿范垒也任劳任怨，儿子小水非他亲生，他视如己出，让人钦佩……

本剧中有六对夫妻形象。相敬如宾的谢楚德和许萍，勇于担当的乔海洋和知书达理的谢言，好强的刘英和谦让的乔战勇，善良大度的乔水灵和范垒，互相理解的乔海明和庄美妍，强势的乔水兰和沈致公，前五对夫妻都过的很乐，乔水兰和沈致公的关系最差，我觉得这与他们的个性有关。最初的沈致公，对这个家庭的付出有几分不情愿，除了派车接送人、安排了范垒的工作之外，没见他主动做过什么，对到家居住的岳父岳母也满是要求，可他倒是会在自己升迁有用的乔海洋的人际关系上下工夫，会在儿子沈林升学之时向乔海洋求助，与亲人之间相处也满是功利主义，而乔水兰在母亲住院需要高干病房时，也不顾丈夫沈致公在陪同领导，一遍遍的拨打电话，即便周围人劝阻也不听，这些小细节足见他们相处之中存在着问题。

希望我能够学会本剧人物中的优点和相处之道，让大家过得舒服。

世界太大，人太多。叙利亚的战乱、乌克兰的动荡，与我有何相干？即使拥有博爱的情怀，对索马里人民也只能深表同情。作为普通百姓，生活范围非常有限，你认识他、他也认识你的人不过几百，所有的这些就构成了我们的世界。是的，我们自己的“世界”。在中国人的这个“世界”里，亲情无疑是最重要的，至少对多数人如此。 一直以来我接受的信息都是说中国人是最看重亲情的，外国人都追求独立、自由，家庭观念薄弱。作为土鳖，没出过国（其实多数人留学N年也只是活在华人的世界里），但从影视剧的窗口中看到的可不是这样。好莱坞的影视剧里边无论警匪片还是战争片，甚至外星人入侵地球的电影，都得先描写一下男主角和妻子儿女在一起幸福的家庭生活。前线都快开战了，还得给妻子一个特写，展现她无尽的牵挂与忧虑。反观国产影视剧，亲家母互相鄙视，婆媳矛盾吵得昏天黑地，兄弟争财产不择手段，妻子红杏出墙，丈夫彩旗飘飘，孩子越没教养就越有出息……外国人看了这些，会不会觉得中国人都是奇葩？此间乱，人类不宜居住。怪不得都说老外不来中国反而对“中华文化”心生向往，来过之后都不以为然。 先说点儿一些有趣的： 1 姐夫的官场“联络图”：沈局长的小舅子的同学的妹妹的老公在省委组织部，了不起的人脉啊！瞬间想起了那道传说中关于张柏芝&李亚鹏&王菲..的题. 看来考试题还是很实用的嘛，长者的经验之谈啊！谁再说考试百无一用,发配宁古塔. 2 老沈教育儿子：“你知道个屁，在中国有钱没用。你二舅有钱，趁几百万，有什么用，说让人欠款，怎么了，一点儿脾气都没有。他要有个当大官儿的亲戚呢？谁敢欠他一分钱？”穷人不以为然，觉得那是无病呻吟；但是对有钱人，钱真不是万能，装孙子陪笑脸无可奈何的事儿多了。 3 后来，在乔总面临绝境、走投无路的时候，不就是老沈靠拐着弯儿的官场人脉救了他？中国人的世界，不服不行！

平心而论, 老乔家太闹腾了. 还能不能好好工作了?伟大复兴的中国梦,四个现代化,共产主义事业...都需要大伙撸起袖子加油干嘛! 正如谢言所说，孝顺应该有个尺度，总得有原则，“孝敬”而非“孝顺”，"孝而不顺".可能是因为体谅母亲的病情，子女们对老太太实在过于顺从了，反而助长了她的“嚣张气焰”，很多时候实在是不可理喻。但是某些时候，子女之所以觉得父母“不可理喻”，也可能是因为自己没有站在父母的角度考虑过。 《我们的父亲》中有一个情节：父亲住的老房子漏雨，女儿埋怨父亲不知道请个瓦匠捡捡瓦，我的第一反应是“这女儿真不懂父亲，他们这辈人节俭惯了，不舍得花钱请人，能住就将就着住”。我为自己的成熟而洋洋得意，至少比那个做医生的女儿更“懂事儿”。可是她爹之所以将就是因为怕村里人说闲话——儿女在城里住好房子，却让父亲住漏雨的房子。虽然事实如此. 站在父母的角度，老板儿子能够提供物质，而真正了解父母的可能是范垒，比如打麻将那段，老两口真是发自内心的笑逐颜开，老板儿子和局长女婿是想不出这样的法子的。这也解释了为什么有的老人儿女非富即贵，可是却“晚年不幸”。可能倒不是儿女不孝，而是他们确实不知道怎么才能哄父母开心。全是精英的公司反而倒得快，生物多样性的好处不言而喻啊。 现代社会随着交通、信息的发展，人的活动范围越来越大，不再局限于一个村子、一条胡同，但是空间距离上的疏远和生活节奏的加快无疑改变了人际关系的运作。亲人间共同的生活经历不存在了，社交工具的普及只能从形式上营造一种虚幻的亲近感，“微博尽孝”、“朋友圈尽孝”，热闹的只是自己。有多少亲人是只有过年才能见上一面，又有多少亲戚多年未曾蒙面。即使是兄弟姐妹，一旦结婚生子，也就很难再聚拢了。父母在的话，相互之间还有一根线牵着，无论再忙也得去看看父母，因此过年过节的总还能在父母处聚一聚。一旦父母不在了，连个聚会的由头都不存在了。水灵和范垒过得不好，还有乔老太太挂念着，哥哥姐姐也不是没感情，实在是太忙。只有当父母不在了，你才会知道世界上真的再也没有什么人在乎你过得好不好。 正是因为父母太在乎子女了，所以骗子们不约而同地把爪子伸向他们，这对老人的打击是致命的，真的会出人命的。试想，这个世界上有谁会接到电话听说我出事儿了，心存疑虑也会把第一时间把钱汇过去？茫茫人海，也只有父母了。挨千刀的诈骗犯，尤其是骗老人钱的。可是即使被警察抓住了，两万元也只属于“数额较大”，也只是“处三年以下有期徒刑、拘役或者管制”。

名为<<孝子>>，这部剧更让我感动的是乔家亲人之间的关系。古代中国是个宗法社会，亲情的地位远高于爱情、友情，三字经中讲“首孝悌，次见闻”，长兄如父，长嫂如母。父慈子孝、兄友弟恭一直是古人“齐家”的追求，这也是“治国平天下”的基石。古人讲门第，可以封妻荫子，一人升官，全家沾光；我等草民也不用嫉妒，与之对应的是连坐制度，譬如满门抄斩、夷灭三族。直到今天，很多人也都说恋爱是两个人的事，而结婚是两家人，甚至两个家族的事（尤其是官员和富人）。毕竟在多数中国人看来，这种建立在血缘和婚姻基础上（事实上还包括共同的生活经历）的情感是相对而言最可靠的。血亲、姻亲构成了中国社会结构的经纬线。人生在世不容易，相互扶持、抱团取暖是生存法则，既能争取个人利益，又能够维系情感，精神物质双丰收，不好简单粗暴地总结为“愚昧”“封建”。 情感牵涉到利益，就变得非常复杂，说不清对你好到底是因为亲情还是为了拉关系走后门。古典时代的中国人在这点上毫不含糊，光明正大地走后门,特别是恩荫制度。即使家族内部矛盾再大，该拉兄弟一把的时候也必须伸手，不然甚至于会被社会所不容。武则天对兄长谈不上什么亲情，对几个侄儿更没什么好感，可是不还得重用乃至封王拜相。而现在，一切都成了灰色的，戴上神秘面纱，犹抱琵琶半遮面，反而使亲情变得更难处理了。如果亲情的维护是为了互相关照、关键时候拉一把，那么从动机来讲是否使感情变得不纯呢？其中的微妙关系只能见仁见智，鞋子合不合适只有脚知道，走自己的路，别挡道就行。 可是血缘的联系不能完全等同于情感的认同，尤其是涉及到利益冲突时，玄武门之变那样的事情可谓史不绝书，老百姓家为了利益兄弟反目、姐妹成仇的事儿更多了。所以说，类似婚姻关系，兄弟姐妹间的感情也是需要善加“经营”的，即使是亲戚，如果多年不曾走动，也只能是“一代亲，二代表，三代四代认不了”。兄弟/或姐妹间由于共同的血缘和成长经历，感情或多或少是有的，所以亲情能否维系的关键在于媳妇/女婿，情感上的“分家”大多也是从子女结婚开始。正如《投名状》中那句经典台词“外人乱我兄弟者，必杀之”，不用猜都知道，让兄弟反目的是女人。如果范垒没那么好的脾气，那么乔水兰和乔水灵两姐妹家早就老死不相往来了（或者转换为更加亲密的、纯粹的利益关系）。 所以说，乔家兄妹间能维持不错的感情，女婿范垒、儿媳谢言是关键。就我所接触的亲朋好友、邻居同事而言，子女间关系冷淡，除去重大利益纷争，不是妯娌矛盾、冷战热吵，就是连襟互相看不顺眼、不冷不热。可能是因为妯娌、连襟彼此间没有任何情感基础，成长环境、价值观、喜好、性格等等都可能完全不同，因此他们在矛盾面前是不愿意委屈求全的。 范垒除了没本事以外，相当不错——背黑锅戴绿帽，把别人的儿子看得比亲儿子都亲（只能是因为他太在乎水灵），当然这又引出了一个新问题——什么样的男人是好男人？这个问题太大了……他只舍得花三块钱给自己买皮带，却花五十块钱给岳母买螃蟹，亲儿子也做不到啊！为了解决二胎户口问题，范垒来到市府大院求张秘书那段儿看得太心酸了，父爱深沉重如山,买斤桔子缓一缓……

乔老太太对范垒没有多少好脸色，我觉得主要是她认为小女儿跟着范垒受苦了，没有让小女儿上学是老人一生的悔恨，始终觉着自己亏欠女儿，再看看女儿现今的生活，于是火气都发泄在小范同志身上了。女人到底希望自己的另一半是什么样？能干的嫌他不顾家，疼老婆的又嫌他没本事，东食西宿古今亦然。世上的事就怕“比”，尤其是信息时代，什么“国民媳妇”刘涛、“国民老公”王思聪，非要跟荧幕上的他们比，您的人生注定只能在孤独与痛苦中任性走一回。 谢言，上得厅堂下得厨房，有自己的事业（电视台制片人，似乎很牛），又能把家庭照顾得很好，没有狗血的媳妇大战小姑、婆媳步步惊心，也不会让丈夫总是面临“你妈和我一起掉水里，你救哪个？”的困境。特别是在对待乔家的亲戚方面做得太到位了，不仅用心，而且非常会办事，总能给人一种如沐春风的亲切感。窃以为,谢言才是现代女性的典范,不似古之骚客笔下"相夫教子",无才便是德; 亦非烂片乱编之"职场女强人", 浑似个个父母双亡.查了一下，编剧还真的是一位女同志，好像还是《北京遇上西雅图》的编剧. 女权是做出来的, 实至名归; 而非四处宣扬,从一个极端走向另一个极端.长辈们对年轻人的忠告永远都是“找对象时外貌不是最重要的，关键是性格”，可惜啊，多少年少轻狂！谢言的父母也充满正能量，有知识分子的风范，虽偶有怨言，但是场面上总还是过得去，不会给女儿添乱。尤其是谢言的母亲，也是六十多岁的老人了，还能帮着伺候别人，乔大妈说话那么难听她也能忍着，换我早就忍无可忍。家庭教育真的很重要，有什么样的父母就有什么样的子女，八九不离十。 出于自身角度，我对亲人间如何相处的问题关注更多一些，以下是一些随笔记录： 1 二儿子挺有钱，可是医药费都是几个子女平摊。其实乔海洋夫妻不是为多出一份而计较的人，而且也有这个经济实力。人心比海深，如果乔海洋豪爽地表示所有钱由自己出，别人还真不一定会感激他. 2 范磊拿着大舅哥的钱买装修材料时吃了“回扣”，他也是穷疯了，蒙谁也不能蒙乔海洋这个建筑公司的老板啊。还好他媳妇儿是个明白人，没有拆穿他，也没有跟哥哥道歉，而是用“回扣”的钱买了一把长命银锁当作礼物送给了小侄女。 3 乔海洋夫妇带女儿回家，两口子去商场给家人买礼物，连乔海洋这个当哥的都把范垒忽略了，还是媳妇儿想起了范垒，给他买了一部手机。这种情节我想多数中国人都经历过吧，你是否在过年回家买礼物时遗忘了谁？你男人或你媳妇是不是“贤内助”，可不是靠嘴说的，这时候就看出来了。 4 范垒跟着来到北京二哥家，水灵极力反对——全家都到别人家住，不好吧——即使是亲哥，虽然嫂子确实是真心邀请，但是水灵坚持不让范垒来嫂子家里。永远不要因为别人对你好就不客气，越是亲近的人就越得珍惜。感情是玉器而非不锈钢，摔了就碎了，再也无法挽回。 5 整部剧感觉一直在吃饭，早饭、午饭、年夜饭，欢乐的、煽情的场面都是在饭桌上，做生意、托关系、辅导学生也全是在饭桌。好像有人就是这么批判《红楼梦》的——除了吃饭还是吃饭。不过中国人的世界好像就是这样，尤其是过年的场景，跟我们家简直一样一样的。可能是因为中国人含蓄内敛，很多情感表达的话只有在饭桌上端起酒杯时才说得出口。 6 乔家人吃年夜饭，谢爸爸和谢妈妈对女儿女婿说“不用管我们，你们全家难得团聚，开开心心的”。我害怕海洋与谢言真的在家热热闹闹过大年而把他们遗忘了，好在没有。谢爸爸与谢妈妈是多么开心啊！当父母对你说“孩子，你们在外面忙，不用管我们”，千万千万不要将计就计。生活的压力再大，也别忘了常回家看看，有钱没钱，回家过年。 7 除夕夜，北京街头，乔海洋对谢言说：“在我最困难的时候想到过离婚。因为我们谈恋爱的时候我曾对你说，要让你的一生都过得幸福快乐，可是现在我在你的脸上既没有看见幸福也没有看见快乐。”恋爱时许下的誓言早已随风而去，就像总统竞选时的承诺，一旦得手，鬼才记得。别人拥有令人艳羡的爱情与婚姻，真的不全靠钞票与长相。

这部以《孝子》为题的作品，是我见过最好的爱情片。 兄弟姐妹相处，不要怕吃亏. 锱铢必较只能使亲情越来越淡薄，最后“远亲不如近邻”。 父母老了，不要嫌他们话多。因为幸福是短暂的，总要通过不停地对旁人诉说，才能让幸福的感觉尽可能地延长。

很多观众喜欢凭人设论演技，就好比刚刚火了的人世间，让殷桃那不温不火的演技火了一把，当然这些演员的演技是过关的，但即便过关，也能分个三六九等。

这部剧的男主是许亚军，但他演动容的戏真的不行，看他平时的剧，感觉这个演员不能做到极度感性，没什么发自内心柔软的共情力释放给观众。这部剧连最后一滴唯一的泪都是眼药水。但大家都喜欢他的人设觉得他演技很好。

包括咏梅，咏梅演的是挺好的，在我看来比许亚军好，但她自己知性的样子太定型了，以至于看完了中国式离婚和孝子，我马上能知道天长地久里面的她是啥样的

重点提下于和伟，赵亮，王乙竹，陈瑾，特别好，真的好出一截。

在于和伟还没火的时候看这剧，就感叹，这名演员能把官儿迷，虚伪，塑造的这么真切，真棒，查了下不过30出头，好演员。

赵亮，我的记忆还停留在他早期不那么胖的过把瘾，各种配角，这个角色演的让人动容。

王乙竹，从重案六组女主的妹妹到幸福像花的郑媛媛，任性嚣张，再到隐忍的水灵，剧中把人物的善良坚强演的特别好

陈瑾，情感把握特别到位，面对儿子时情感压抑已久的哭，和一个有些假厉害的大姐形象演的特别特别真切。虽然我觉得可能演员气质因素，没看过她饰演柔情的角色，有些难以判断演员的多面性。

不知我觉得从二位老人搬到海洋家以后，精彩度从五星降为四星是剧情的原因，还是二位演员做不到添砖加瓦。

欢迎讨论，但别喷，喷就是你对。

钦佩里面的女婿范磊，最好的女婿，最好的儿媳妇谢言，一直是我想追求的家庭，百善孝为先，对自己的老人都不好，还指望能对别人好，这部电视剧是我经常看的电视剧，不下于5编，看到老头死了，只剩下老太太一个人，打儿子乔海洋，就哭了，止不住，多对自己老人好，不会吃亏的，也让我学会了做一个孝顺的人，从老人的想法出发，找到老人需要的东西，这才是孝顺，不要总是给钱，他们老人舍不得花钱，有钱了，给买些水果，鞋子，衣服什么的，比给人民币好多了。愿天下老人身体健康，少灾多读。

好剧就是让你在时光长廊的不同位置，不同的心境，看到不一样的风景。

初次看〈孝子〉这部剧，是10年前临近春节，那会才上高中。对生活的酸甜苦辣，没有太深刻的概念，仅仅是看剧情，少年时代的我，无忧无虑，乐观自信，觉得谢言好懂事，水灵很温柔善解人意，心里想着，等我长大，也可以成为她们那样的人。

13年怀大宝，在家待了阵子，陪父母看了一遍，那会成家了，初步懂得白成年人的世界没有容易二字，老年人和年青人的，不适合长期生活在一起。经历过婆媳过招，明白遇到明事理懂体谅，会疼人，能处理家庭关系的婆家人，可遇不可求。

最近几年，经历了二胎带娃，老公创业等生活的磨砺，开始慢慢明白生活的真谛。但是重温这部剧，很惊讶，无论是导演，还是演员，都让我佩服不已。导演对生活的感悟细致入微，演员对个性的把握也是丝丝入扣，几乎每个人都可以在几个子女身上找到自己的影子。

先是海洋的创业，做生意的，都没有一番风顺，要求老板有强大的心理和创业背景，还有需要家里人的支持。海洋在关键时刻，不能为家里带来收益，还要不断往里面砸，一点点从家里往外掏，直到卖了车，借了高利贷，把两家老人养老钱全部砸进去了。面对现状，他也很痛苦，无耐，但又没有退路可走，家里靠谢言的工资度日。在剧情的发展中，我们看到，这种困难持续了一年多，（从一个春节到另一个春节，工人来讨要工资回去过年).谢言生完孩子一阵子，就回到职场，她也想在家把孩子多带些日子，但考虑到家庭的现状，为了给老公承担，做起了背奶妈妈。难能可贵的是，谢言一直都没有抱怨过，虽然有困难，和海洋也是理智地分析，有商有量，只要用得到她的地方，再难为自己，也毫不犹豫地去执行。比如给王总推荐的王小雨补课这事，也搭上了自己的导师。家庭在困难的时候，，快揭不开锅的时候，仍然为了老公，让婆家的人到北京过年。正因为她的无私和大度，婆婆也看在眼里，自己出了生活费用，而且因为她的善良，挽救了海洋的生意，大姐夫在整理人脉关系的时候，找到了解决的办法。因为我老公和我，正处在生活的困顿里面，面对困境，我特别感同身受，那种压抑和无望，体会的真真切切。也许现实比剧里面来的更加深层次，但我觉得我自己做不到，我会为了一日三餐去规划，尤其是快断炊的时候，我自己无所谓，但我的孩子，我不愿意把生活的艰辛过早地让孩子体会。在城市里生活不比农村，一旦交不上费用，就得露宿街头，那种危机感，电视里没有表现，但从谢言的叹息和无奈中，隐约看到自己的影子。因为都是穷人的孩子，从小经历过贫穷带来的自卑压抑和孤独。这让我想起一首歌《父亲写的散文诗》，里面有句词，不要让日子过得如此艰难，可我正在经历，也为了不让孩子们过得那么艰难，去努力。

在中国家庭，各种亲情关系交织，生活都有矛盾，难能可贵的是，四个子女，在处理家庭矛盾，都很理智。无论夫妻关系，婆媳关系，亲家关系，还是亲戚之间，媳妇从来不把自己在婆家的处境抱怨给娘家，只是有了困难会和他们商量求助，经常很多难解的局面，在商量中事情慢慢就顺了，在带孩子的过程中，谢言经常会寻求爸妈的帮助，他的父母是文化人，话不在多，只要女儿开口，做父母的全力支持，很让人动容。所以在父母子女问题上，能遇到善解人意的父母，是缘分，达不到合拍，只能和解，父母操劳大半辈子，老了还来受子女的指摘，能健康地陪伴着我们，也是大家的福气，不必太苛求。对娘家父母这样，婆家父母呢，学不来谢言，也要做到美欣的程度。美欣是海明的媳妇，理智善良，也许海外的经历，让她少了点人情味，但是对老人客气谦恭，真诚的态度，现实中也难找到几个。虽然我们和娘家父母，是因为婚姻关系才有了联系，但平时该客气要客气，该忍让要学会忍让，人毕竟是老人，无论什么原因和子女生活在一起，我们都要从老人的角度去考虑问题，凡事不必过于苛求，只要不太离谱的老人家，年青人就少计较些。

但很重要的一点，这些关系维系里，有几个重要的纽带，一是海洋，他在处理婆媳矛盾里，做的虽然不太好，可以说很差，但有一点，他懂得体谅老婆的心情，会主动地找老婆谈，无论什么时候，都主动积极地去解决问题，他知道自己的愚孝委屈了老婆，但又没法在自己母亲面前去拒绝母亲有理无理的请求。谢言虽然有怨言，但是也知书达理，老公亲自来找她谈，嘴上没有说道歉的话，但谢言也没有多追究，事情过去就过去，她理解丈夫，也明白他为什么这样做，算是给了一个台阶。

一个是老父亲，父亲性情平和，是个明白人，在出现矛盾的时候，都是他在里面说合，所以事情才没那么糟糕。

还有水灵和范垒，家里都是他们照顾的比较多，面对一个行动不便的老太太，一个有心脏病的老父亲，没有范垒和水灵的照顾，兄弟姐妹们也没有那么放心。毕竟平凡的生活是最琐碎的，他们也没有过抱怨，而且范垒为人老实没本事，丈母娘看不惯他，经常挤兑，看不顺眼，但他也还是在伺候他们的饮食起居，处处为他们着想。作为一个血性男儿，如果不是为了老婆，是不会这么委屈求全尽力讨好老头老太太。

孝子这部剧为我们树立了一个典范，海洋和谢言，是夫妻相处的典范，海洋和谢言，是面对公司创业困难的典范，谢言父母和谢言，是独身子女和父母相处的典范，海洋是女婿的典范，海洋也是老板的典范，大姐和沈致公，是小县城夫妻，为了孩子，处理家庭矛盾的典范，虽然一般人做不到。水灵和范垒，是中国千千万万普通老百姓的典范